后面一句是：三者不得，虽胜有殃。

意思是：三项条件缺了任何一项，即使能暂时取得胜利。

出处：先秦孙膑《孙膑兵法月战》

原文：

天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。是以必付与而战，不得已而后战。故抚时而战，不复使其众。无方而战者小胜以付磨者也。

译文：

天时、地利、人和三项条件缺了任何一项，即使能暂时取得胜利，也必定留下后患。所以，必须三项条件搜趣网齐备才能作战。如果不能三项条件齐备，除非万不得已，绝不可作战。搜趣网能够把握时机出战。可以一战而胜，不必让士兵打第二仗。没有计划就去作战，却又能取得小胜利，那是由于天时符合。

扩展资料：

赏析：

孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。孙膑特别重视道，这一点和《六韬》很相似，在《孙膑兵法》的治国、治军以及治敌各个方面，孙膑都反复强调道的作用。孙膑不迷信赏搜趣网罚的作用，认为必须“用民得其性”才能做到“则令行如流＂，如果违背民性，而赏罚就会失去作用。孙膑说“赏未行，罚未用，而民听令者，其令，民之所能行也。

赏高罚下，而民不听其令者，其令，民之所不能行也。使民虽不利，进死而不旋踵，孟竟之所难也，而责之民，是使水逆流也。＂比起特别迷信赏罚的作用的尉缭，孙膑见识要更深一层。孙膑认为顺应民性，就是合乎“道”，充分反映了《孙膑兵法》受到了黄老道家思想的影响。

天时、地利、人和下一句//www.souquanme.com是三者不得，虽胜有殃。

一、原文

孙子曰：间于天地之间，莫贵于人。战不单。天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。是以必付与而囗战，不得已而后战。故抚时而战，不复使其众。无方而战者小胜以付磨者也。

二、译文

孙膑说：世上没有比人更宝贵的了。天时、地利、人和三项条件缺了任何一项，即使能暂时取得胜利，也必定留下后患。所以，必须三项条件齐备才能作战。如果不能三项条件齐备，除非万不得已，绝不可作战。

能够把握时机出战，可以一战而胜，不必让士兵打第二仗。没有计划就去作战，却又能取得小胜利，那是由于天时符合。

作品赏析：

这篇文章从宏观上论述了战争胜败的基本规律，文章认为战争如月亮运行一样有规可循。启发用兵的人要掌握战争的规律，按照战争自身固有的规律去用兵作战，只有这www.souquanme.com样才能立于不败之地。从古至今，许多军事家都持有相同的认识，许多战争的实例也证明了孙膑的论述是正确的。