初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
[编辑本段]二、译文
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读了解历史罢了。你说要处理许多事务，谁比得上我（事务多）呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
[编辑本段]词语解释
1，选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六；《资治通鉴》是司马光(1019~1086)主持编写的一部编年通体史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019—1086）字君实，陜州夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家、史学家。
2，权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。
3，卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。
4，当涂掌事：当涂，当道。涂，通“途”。掌事，掌管政事。
5，辞：推辞。
6，务：事务。
7，孤：古时诸侯王的自称。
8，治经：研究儒家经典。经：指《易》《书》《春秋》《礼》等书。
9，博士：古代研究经学的最高官位职称。
10，邪（Yé）：通“耶”，语气词
11，涉猎：粗略地阅读。
12，见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
13，乃：于是，就。
14，及：到了…的时候。
15，过：到。
16，寻阳：县名，吴县，现在湖北黄梅西南。
17，才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
18，非复：不再是。
19，更：重新。
20，刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。
21，大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
22，见事：认清事物。
23，但：只，仅。
24，孰若：哪个像。
25，谓：对……说。
26，就：从事。
27，遂：于是，就
28，士别三日：有抱负的人离别几日。三，代词，指一些日子。
29，何：为什么。
30, 即 ：重新
31.初：原来，本来。
32，吕蒙：三国时吴国名将。
[编辑本段]三、作者简介
司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（现在属山西省夏县人）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
[编辑本段]四、人教版教参
一、整体把握
本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志吴志吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区129字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
二、问题研究

1．本文是怎样以对话表现人物的？
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
从另一方面，我们有不难看出一点——为什么在吕蒙“非复吴下阿蒙”的时候，鲁肃才和吕蒙“结友”，这里面难道没有一层社会原因吗？当吕蒙有了才华，有了见识，鲁肃看出来，这小子，以后肯定有大作为，现在何不早早交友，以后大家相互之间有个照应。看来，一个人有没有很多朋友，你有没有“利用价值”还是很重要的！
[编辑本段]练习说明
一、仔细阅读课文，想想吕蒙的变化对你有什么启示。
设题目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发。
二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。
设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法，要通过朗读来体会。
1．孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：表反问语气，相当于“吗”。
2．但当涉猎，见往事耳。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
3.大兄何见事之晚乎！
乎：表感叹语气，相当于“啊”。
[编辑本段]五、有关资料
《资治通鉴》简介
《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，有考异、目录各30卷，约300多万字。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给君王，先辈的错误为借鉴，不在犯相同的错误，所以命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。记载了从战国时期到五代十国时期共1362年间的史事。 有“考异”以明取材不同之故，有www.souquanme.com“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。 记载了从战国到五代共1362年间的史诗事。
关于吕蒙
吕蒙（178—219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧（剧，艰难、困苦）易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”
（摘自《三国志吴志吕蒙传》）
关于鲁肃
鲁肃(172~217年)，字子敬，身高约合现今1.8米，临淮东城(今江苏泗洪临淮镇)人汉族，三国时期东吴著名政治家、外交家和军事家。他不但治军有方，闻名遐迩，而且虑深思远，见解超人。《三国演义》将其塑造成一个忠厚老实之人，忽略了他的才能，这是错误的。
鲁肃出生时其父就去世了，和祖母共同生活。鲁肃家中异常富有，但由于祖辈无人出仕为官，鲁肃的家庭虽然资财丰足，但并不属于士族阶层，只是那种在地方上有些势力的豪族。据考，鲁肃体魁貌奇，少时就胸有壮志，好出奇计，且爱击剑骑射。鲁肃性格好施舍别人。由于家道殷富，他常招聚少年，一起讲兵习武。晴天，偕众往南山(今江苏盱眙山的古称)射猎，阴雨，则聚众讲习兵法，以此练习武艺。
《三国志吴志吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字
《三国志吴志吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？’
吴下阿蒙
裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙日：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”
说解：吴下，指东吴。阿蒙指吕蒙，东吴大将。他学识不足，孙权劝他和蒋钦，要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习，大有长益。鲁肃和他交谈，常彼吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说：你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”
告诉我们的道理
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。
2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
4）要善于听取他人的建议或意见
5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步

初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
[编辑本段]二、译文
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读了解历史罢了。你说要处理许多事务，谁比得上我（事务多）呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
[编辑本段]词语解释
1，选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六；《资治通鉴》是司马光(1019~1086)主持编写的一部编年通体史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019—1086）字君实，陜州夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家、史学家。
2，权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。
3，卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。
4，当涂掌事：当涂，当道。涂，通“途”。掌事，掌管政事。
5，辞：推辞。
6，务：事务。
7，孤：古时诸侯王的自称。
8，治经：研究儒家经典。经：指《易》《书》《春秋》《礼》等书。
9，博士：古代研究经学的最高官位职称。
10，邪（Yé）：通“耶”，语气词
11，涉猎：粗略地阅读。
12，见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
13，乃：于是，就。
14，及：到了…的时候。
15，过：到。
16，寻阳：县名，吴县，现在湖北黄梅西南。
17，才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
18，非复：不再是。
19，更：重新。
20，刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。
21，大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
22，见事：认清事物。
23，但：只，仅。
24，孰若：哪个像。
25，谓：对……说。
26，就：从事。
27，遂：于是，就
28，士别三日：有抱负的人离别几日。三，代词，指一些日子。
29，何：为什么。
30, 即 ：重新
31.初：原来，本来。
32，吕蒙：三国时吴国名将。
[编辑本段]三、作者简介
司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（现在属山西省夏县人）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
[编辑本段]四、人教版教参
一、整体把握
本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志吴志吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区129字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
二、问题研究

1．本文是怎样以对话表现人物的？
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即搜趣网因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
从另一方面，我们有不难看出一点——为什么在吕蒙“非复吴下阿蒙”的时候，鲁肃才和吕蒙“结友”，这里面难道没有一层社会原因吗？当吕蒙有了才华，有了见识，鲁肃看出来，这小子，以后肯定有大作为，现在何不早早交友，以后大家相互之间有个照应。看来，一个人有没有很多朋友，你有没有“利用价值”还是很重要的！
[编辑本段]练习说明
一、仔细阅读课文，想想吕蒙的变化对你有什么启示。
设题目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发。
二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。
设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法，要通过朗读来体会。
1．孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：表反问语气，相当于“吗”。
2．但当涉猎，见往事耳。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
3.大兄何见事之晚乎！
乎：表感叹语气，相当于“啊”。
[编辑本段]五、有关资料
《资治通鉴》简介
《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，有考异、目录各30卷，约300多万字。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给君王，先辈的错误为借鉴，不在犯相同的错误，所以命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。记载了从战国时期到五代十国时期共1362年间的史事。 有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。 记载了从战国到五代共1362年间的史诗事。
关于吕蒙
吕蒙（178—219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧（剧，艰难、困苦）易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”
（摘自《三国志吴志吕蒙传》）
关于鲁肃
鲁肃(172~217年)，字子敬，身高约合现今1.8米，临淮东城(今江苏泗洪临淮镇)人汉族，三国时期东吴著名政治家、外交家和军事家。他不但治军有方，闻名遐迩，而且虑深思远，见解超人。《三国演义》将其塑造成一个忠厚老实之人，忽略了他的才能，这是错误的。
鲁肃出生时其父就去世了，和祖母共同生活。鲁肃家中异常富有，但由于祖辈无人出仕为官，鲁肃的家庭虽然资财丰足，但并不属于士族阶层，只是那种在地方上有些势力的豪族。据考，鲁肃体魁貌奇，少时就胸有壮志，好出奇计，且爱击剑骑射。鲁肃性格好施舍别人。由于家道殷富，他常招聚少年，一起讲兵习武。晴天，偕众往南山(今江苏盱眙山的古称)射猎，阴雨，则聚众讲习兵法，以此练习武艺。
《三国志吴志吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字
《三国志吴志吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？’
吴下阿蒙
裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙日：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”
说解：吴下，指东吴。阿蒙指吕蒙，东吴大将。他学识不足，孙权劝搜趣网他和蒋钦，要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习，大有长益。鲁肃和他交谈，常彼吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说：你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”
告诉我们的道理
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理搜趣网。
2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
4）要善于听取他人的建议或意见
5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步

嗷嗷待哺 哀哀父母 安安稳稳 哀哀欲绝 按兵不动 哀兵必胜 安步当车 安邦定国 爱博而情不专 按部就班 傲不可长 爱别离苦 鞍不离马，甲不离身 爱不忍释 爱不释手 安不忘危 安邦治国 安常处顺 熬肠刮肚 安车蒲轮 昂藏七尺 爱才如渴 爱才若渴 爱财如命 安常守分 安常守故 暗渡陈仓 案牍劳形 安堵乐业 安堵如故 暗淡无光 哀而不伤 挨风缉缝 安分守己 安富恤贫 安富尊荣 安分知足 哀告宾服 傲骨嶙嶙 安国宁家 爱国如家 熬更守夜 哀感天地 哀感顽艳 哀感中年 哀鸿遍野 安魂定魄 哀毁骨立 爱鹤失众 懊悔无及 挨家挨户 挨肩并足 挨肩擦膀 挨肩擦背 挨肩擦脸 挨肩搭背 安家落户 安居乐业 安家立业 暗箭难防 按甲寝兵 暗箭伤人 按甲休兵 熬姜呷醋 碍口识羞 安良除暴 爱礼存羊 安老怀少 安乐窝 哀梨蒸食 暧昧不明 傲慢不逊 哀莫大于心死 安眉带眼 爱毛反裘 安民告示 鞍马劳顿 鞍马劳困 爱莫能助 爱民如子 傲慢少礼 奥妙无穷 挨门逐户 鞍马之劳 暧昧之情 暗昧之事 按名责实 按捺不住 傲睨得志 安内攘外 傲睨万物 傲睨一世 傲睨自若 安贫乐道 安贫乐贱 按辔徐行 暗气暗恼 鞍前马后 爱钱如命 熬清守淡 爱人好士 爱如己出 矮人看场 蔼然可亲 爱人利物 安如磐石 安然如故 蔼然仁者 黯然失色 黯然伤神 安如泰山 暗弱无断 安忍无亲 安然无事 安然无恙 黯然销魂 爱日惜力 爱人以德 傲然屹立 爱如珍宝 昂然自得 碍手碍脚 暗室不欺 安时处顺 挨三顶五 傲霜斗雪 暗室逢灯 爱素好古 哀丝豪竹 昂首阔步 暗室亏心 安室利处 安身立命 暗送秋波 傲世轻物 暗室求物 暗室欺心 哀思如潮 安适如常 挨山塞海 昂首伸眉 唉声叹气 昂首天外 昂首挺胸 安身为乐 昂首望天 安身之处 安身之地 傲头傲脑 哀天叫地 按图索骥 哀痛欲绝 安土重迁 爱屋及乌 暗无天日 安危相易 安危与共 安心定志 熬心费力 傲雪凌霜 傲贤慢士 傲雪欺霜 暗香疏影 爱惜羽毛 安闲自得 按行自抑 安闲自在 安于故俗，溺于旧闻 盎盂相击 盎盂相敲 安于现状 安于一隅 安营扎寨 安坐待毙 安枕而卧 爱憎分明 矮子看戏 暗中摸索 安之若命 安之若素 爱之欲其生，恶之欲其死 安宅正路 不安其室 不安于室 不安于位 不卑不亢 百弊丛生 百步穿杨 蚌病成珠 百般刁难 百般奉承 报本反始 不避斧钺 八百孤寒 报冰公事 鞭辟近里 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不堪言状 不可造次 不堪造就 不刊之论 不可捉摸 不可终日 不伦不类 百伶百俐 不郎不秀 不稂不莠 百炼成钢 鬓乱钗横 败柳残花 不吝赐教 半路出家 败鳞残甲 必里迟离 比类从事 兵临城下 不劳而获 鄙吝复萌 不露锋芒 不劣方头 拔来报往 拨乱反正 不露圭角 卑礼厚币 兵连祸结 碧落黄泉 兵来将挡，水来土掩 不落窠臼 波澜老成 拔了萝卜地皮宽 筚路蓝缕 不了了之 白蜡明经 本来面目 百龄眉寿 步履蹒跚 百了千当 壁立千仞 博览群书 髀里肉生 表里如一 表里受敌 表里山河 抱令守律 不露声色 壁垒森严 百里挑一 表里为奸 步履维艰 包罗万象 暴露无遗 别来无恙 不立文字 伯乐相马 不留余地 白龙鱼服 不吝指教 波澜壮阔 暴戾恣睢 霸陵醉尉 不吝珠玉 不明不白 背盟败约 不蔓不枝 北面称臣 病魔缠身 白眉赤眼 本末倒置 不谋而合 闭门羹 筚门闺窦 病民蛊国 笔墨官司 闭门酣歌 白旄黄钺 八面见光 薄命佳人 八面玲珑 拔茅连茹 闭门觅句 班门弄斧 北门南牙 闭门却扫 闭门思过 白面书生 闭目塞听 北门锁钥 闭门投辖 八面威风 兵马未动，粮草先行 表面文章 宝马香车 八面莹澈 不名一钱 八面圆通 变名易姓 闭门造车 不牧之地 不毛之地 半面之旧 半面之交 八面张罗 摽梅之年 拔苗助长 百年不遇 百鸟朝凤 百年大计 不念旧恶 百念皆灰 百年难遇 搬弄是非 百年树人 饱暖思淫欲 暴虐无道 不宁唯是 笨鸟先飞 百年偕老 不能自拔 百年之柄 不能赞一辞 百年之好 百年之后 搏牛之虻 不能自已 不偏不党 不破不立 不偏不倚 不怕官，只怕管 补偏救弊 杯盘狼藉 鞭辟入里 不平则鸣 不欺暗室 半青半黄 不屈不挠 不弃草昧 悲愁垂涕 补阙灯檠 博洽多闻 不擒二毛 不期而然 不期而遇 毕其功于一役 暴取豪夺 屏气敛息 兵强马壮 屏气凝神 百巧千穷 避其锐气，击其惰归 不期然而然 巴前算后 不求甚解 补阙拾遗 不求闻达 不期修古 不求有功，但求无过 冰清玉洁 冰清玉润 贝阙珠宫 跋前踬后 不情之请 悖入悖出 勃然变色 倍日并行 不日不月 勃然大怒 并日而食 勃然www.souquanme.com奋励 髀肉复生 病入膏肓 不如归去 病入骨髓 蔽日干云 步人后尘 不入虎穴，焉得虎子 白日见鬼 傍人篱壁 傍人门户 白日升天 不入时宜 兵戎相见 避让贤路 白日衣绣 不容置辩 不忍卒读 不容置喙 白日做梦 不容置疑 变生不测 褒善贬恶 半死不活 不死不活 百思不解 不衫不履 白首北面 不生不灭 百世不磨 半身不遂 不三不四 不胜杯杓 不上不下 比上不足，比下有余 不识不知 拔山超海 百舍重茧 杯水车薪 把素持斋 板上钉钉 博识多通 不识大体 拔十得五 语焉不详 一言半语 影影绰绰 郁郁葱葱 咏月嘲风 养痈成患 囿于成见 渊鱼丛雀 冶叶倡条 以一持万 抑扬顿挫 夜雨对床 有一搭没一搭 悠悠荡荡 言语道断 泱泱大风 燕雁代飞 洋洋大观 以逸待劳 一语道破 映月读书 以一当十 一以当十 一衣带水 一元大武 扬扬得意 洋洋得意 有一得一 月晕而风 源源而来 应运而生 一拥而上 以一奉百 雁影分飞 一元复始 因噎废食 欲益反损 以夷伐夷 鱼游釜中 以义割恩 蝇营狗苟 抑郁寡欢 郁郁寡欢 阴阳怪气 一意孤行 云烟过眼 烟云过眼 一以贯之 伊于胡底 悠悠忽忽 依样画葫芦 鹰扬虎视 以眼还眼，以牙还牙 妖言惑众 玉液金波 以一警百 一言九鼎 游云惊龙 一应俱全 夜以继日 应有尽有 一言既出，驷马难追 玉叶金枝 夜以继昼 余勇可贾 有一利必有一弊 源远流长 余音缭绕 严以律己，宽以待人 银样镴枪头 遥遥领先 要言妙道 言语妙天下 瘗玉埋香 薏苡明珠 一言难尽 余音袅袅 以意逆志 一语破的 夤缘攀附 渔阳鼙鼓 硬语盘空 隐约其辞 咬牙切齿 玉液琼浆 余音绕梁 有眼如盲 妖由人兴 寓意深长 有以善处 一隅三反 庸医杀人 洋洋洒洒 以蚓投鱼 冤有头，债有主 一言为定 有一无二 引以为戒 有勇无谋 遥遥无期 永永无穷 因缘为市 云雨巫山 语言无味 以意为之 有眼无珠 冤冤相报 遥遥相对 言扬行举 牙牙学语 羽翼已成 雁杳鱼沉 鱼跃鸢飞 养痈遗患 燕翼贻谋 以羊易牛 峣峣易缺 盈盈一水 燕语莺声 跃跃欲试 燕语莺啼 一言一行 奄奄一息 庸言庸行 鱼鱼雅雅 一吟一咏 一饮一啄 阴疑阳战 一言以蔽之 摇摇欲坠 悠游自得 一隅之地 言犹在耳 一隅之见 一叶知秋 运用自如 优游卒岁 芸芸众生 月盈则食 一叶障目，不见泰山 以一知万 运用之妙，存乎一心 有言在先 引玉之砖 一字褒贬 睚眦必报 一字不苟 有志不在年高 云中白鹤 一知半解 勇者不惧 一致百虑 一着不慎，满盘皆输 与众不同 一掷百万 意在笔先 以直报怨 一字不易 以锥刺地 引锥刺股 言之成理 哑子吃黄连 义正辞严 养尊处优 一字长蛇阵 眼中钉 越俎代庖 易子而食 圆凿方枘 远走高飞 有则改之，无则加勉 一枕槐安 英姿焕发 纡朱怀金 一枕黄梁 羊质虎皮 油嘴滑舌 有志竟成 言重九鼎 纡尊降贵 引足救经 一座皆惊 移樽就教 庸中佼佼 一针见血 牖中窥日 一纸空文 一字连城 沅茞澧兰 以紫乱朱 仰之弥高 寅支卯粮 以指挠沸 愚者千虑，必有一得 一掷千金 颐指气使 一柱擎天 一朝权在手，便把令来行 以战去战 允执其中 刖趾适屦 英姿飒爽 衣租食税 以珠弹雀 有枝添叶 玉卮无当 言者无罪，闻者足戒 一之谓甚 言之无物 言之无文，行而不远 语重心长 月章星句 云蒸霞蔚 一字一板 一张一弛 严阵以待 一则以喜，一则以惧 言之有理 鹰嘴鹞目 有朝一日 眼中有铁 意在言外 言之有物 亦庄亦谐 亿兆一心 一朝一夕 一针一线 妍姿艳质 优哉游哉 一字一珠 有志者事竟成 以子之矛，攻子之盾 一朝之忿 遗簪坠屦 饮鸩止渴 言之谆谆，听之藐藐 言者谆谆，听者藐藐 一枝之栖 一字之师 由衷之言 言之凿凿 灼艾分痛 芝艾俱焚 窒碍难行 坐不安席 皂白不分 朝不保夕 足不出户 坐不垂堂 坐不重席 猪卑狗险 止暴禁非 赞不绝口 治病救人 朝不及夕 罪不可逭 坐不窥堂 自拔来归 自不量力 朝不虑夕 招兵买马 朝不谋夕 竹报平安 钻冰求酥 追本穷源 正本清源 罪不容诛 助边输财 执鞭随蹬 作壁上观 知白守黑 竹苞松茂 指不胜屈 炙冰使燥 凿壁偷光 转败为功 转悲为喜 照本宣科 振臂一呼 珠箔银屏 诈败佯输 追奔逐北 知彼知己 自暴自弃 捉班做势 属辞比事 斩草除根 织楚成门 铸成大错 政出多门 造次颠沛 甑尘釜鱼 朱唇皓齿 张敞画眉 自出机杼 争长论短 朝穿暮塞 锥处囊中 咫尺千里 坐吃山崩 坐吃山空 真才实学 咫尺天涯 早出晚归 咫尺万里 稚齿婑媠 坐筹帷幄 转嗔为喜 自出心裁 自惭形秽 只此一家，别无分店 诛锄异己 在此一举 自成一家 珠沉玉碎 逐臭之夫 载沉载浮 咫尺之功 朱陈之好 自吹自擂 折冲尊俎 珠翠之珍 债多不愁 至当不易 志大才疏 罪大恶极 直道而行 织当访婢 坐地分赃 正大光明 直捣黄龙 指东画西 张灯结彩 斩钉截铁 争多论少 左道旁门 张大其词 自得其乐 煮豆燃萁 志得意满 植党营私 掷地有声 至大至刚 锥刀之末 掷地作金石声 周而不比 执而不化 卓尔不群 作恶多端 周而复始 坐而论道 诸恶莫作 抓耳挠腮 罪恶滔天 震耳欲聋 总而言之 罪恶昭彰 罪恶昭著 争风吃醋 争分夺秒 择肥而噬 知法犯法 芝焚蕙叹 招风揽火 装疯卖傻 栉风沐雨 擢发难数 招风惹草 执法如山 振奋人心 走伏无地 指腹为婚 质非文是 针锋相对 朝发夕至 左辅右弼 作法自毙 治国安民 众寡不敌 知过必改 尊古卑今 珠光宝气 珠宫贝阙 脂膏不润 自顾不暇 走过场 坐观成败 张公吃酒李公醉 枕戈待旦 种瓜得瓜，种豆得豆 凿骨捣髓 只许州官放火，不许百姓点灯 自告奋勇 追根究底 张冠李戴 纸贵洛阳 砸锅卖铁 掷果潘安 枕戈寝甲 自我作古 自我作故 醉翁之意不在酒 张王赵李 助我张目 郑卫之音 褚小杯大 自信不疑 忠心赤胆 自相残杀 正心诚意 真心诚意 真相大白 宰相肚里好撑船 做小伏低 众星拱北 忠心耿耿 枕席过师 中西合璧 自相惊忧 忠孝节义 争先恐后 自相矛盾 知小谋大 招降纳叛 招贤纳士 众星捧月 坐享其成 自行其是 知雄守雌 真心实意 子虚乌有 朝夕相处 坐薪悬胆 钻穴逾墙 自相鱼肉 中心摇摇 专心一志 诛心之论 载笑载言 专心致志 坐拥百城 直言不讳 庄严宝相 左右采获 馔玉炊金 卓有成效 坐以待毙 佐雍得尝 坐以待旦 朱衣点头 自崖而反 自由泛滥 自由放任 啧有烦言 左右逢源 直言贾祸 招摇过市 凿饮耕食 只要功夫深，铁杵磨成针 政以贿成 造谣惑众 政由己出 瞻云就日 酌盈剂虚 左右开弓 坠茵落溷 左右两难 正言厉色 正颜厉色 朝云暮雨 瘴雨蛮烟 专欲难成 忠言逆耳 只言片语 足音跫然 自圆其说 坐言起行 邹缨齐紫 作育人材 做一日和尚撞一天钟 仗义疏财 遵养时晦 赭衣塞路 智勇双全 造谣生事 子曰诗云 簪缨世族 簪缨世胄 朱衣使者 重于泰山 坐于涂炭 知一万毕 指雁为羹 自以为得计 质疑问难 左右为难 自以为是 恣意妄为 张牙舞爪 智圆行方 知易行难 左拥右抱 罪有应得 属垣有耳 左宜右有 左萦右拂 责有攸归 自贻伊戚 珠圆玉润 珠玉在侧 自业自得 中庸之道 肘腋之患 中原逐鹿 招摇撞骗 造谣中伤 止于至善 自用则小 仗义执言 自怨自艾 自言自语 自由自在 惴惴不安 知止不殆 孜孜不倦 诸子百家 锱铢必较 孳孳不倦 置之不理 知足不辱 只字不提 忠贞不渝 众志成城 自作聪明 整装待发 舟中敌国 足智多谋 著作等身 置之度外 众醉独醒 择主而事 辗转反侧 再作冯妇 煮粥焚须 载舟覆舟 置诸高阁 谆谆告诫 早知今日，悔不当初 铮铮佼佼 战战兢兢 纸醉金迷 自作解人 字斟句酌 冢中枯骨 壮志凌云 知子莫若父 置之脑后 咂嘴弄舌 只知其一，不知其二 转战千里 郑重其事 智者千虑，必有一失 湛湛青天 蒸蒸日上 置之死地 志在四方 真赃实犯 烛照数计 置之死地而后快 置之死地而后生 擿埴索涂 壮志未酬 诪张为幻 助纣为虐 正直无私 智周万物 早占勿药 正中下怀 嘴直心快 作贼心虚 做贼心虚 振振有辞 左支右绌 凿凿有据 作作有芒 孜孜以求 只重衣衫不重人 铮铮有声 再造之恩 真知灼见 昭昭在目 自知之明 正正之旗 自作自受 做张做势 只争朝夕 沾沾自喜 濯足濯缨 捉贼捉赃 趾高气扬 凿龟数策 震古烁今 至高无上 罪该万死 止戈为武 朝过夕改 众寡悬殊 忠肝义胆 在官言官 左顾右盼 朱干玉戚 昼耕夜诵 自高自大 折槁振落 载歌载舞 中冓之言 祝哽祝噎 专横跋扈 纵横捭阖 坐怀不乱 自坏长城 纵横驰骋 钻火得冰 煮鹤焚琴 纵虎归山 珠还合浦 纵横交错 拄笏看山 走花溜水 照葫芦画瓢 综核名实 指挥若定 震撼人心 张皇失措 中河失舟，一壶千金 转祸为福 造化小儿 朝华夕秀 作好作歹 陟岵陟屺 众好众恶 之乎者也 贼喊捉贼 真金不镀 醉酒饱德 真金不怕火炼 趑趄不前 椎髻布衣 招架不住 遭家不造 在家出家 铢积寸累 折戟沉沙 只鸡斗酒 针尖对麦芒 折节读书 作奸犯科 自掘坟墓 坐井观天 整军经武 捉襟见肘 泽及枯骨 直截了当 指鸡骂狗 獐麇马鹿 朝经暮史 昼警暮巡 朝齑暮盐 知尽能索 智尽能索 在劫难逃 斩将搴旗 浊泾清渭 斩尽杀绝 嘴尖舌头快 只见树木，不见森林 作金石声 争鸡失羊 铸剑为犁 助桀为虐 执经问难 早韭晚菘 载酒问字 正襟危坐 只鸡絮酒 志坚行苦 政简刑清 折节下士 罪加一等 作嫁衣裳 知己知彼 作茧自缚 总角之交 踵决肘见 再接再厉 自觉自愿 自给自足 自愧不如 主客颠倒 拙口钝腮 众口纷纭 罪魁祸首 张口结舌 逐客令 众口难调 众口铄金 只可意会，不可言传 众口一词 中馈犹虚 自刽以下 执柯作伐 凿空之论 坐立不安 坐冷板凳 只轮不返 珠联璧合 中立不倚 知来藏往 竹篮打水 直谅多闻 中流砥柱 铢两分寸 振聋发聩 眦裂发指 周郎顾曲 自力更生 朱轮华毂 字里行间 灾梨祸枣 中流击楫 卓立鸡群 斫轮老手 朝梁暮陈 朝令暮改 自立门户 至理名言 支离破碎 正理平治 辙乱旗靡 枕流漱石 崭露头角 只轮无反 指鹿为马 杂乱无章 铢两悉称 朝令夕改 芝兰玉树 钟灵毓秀 纸落云烟 执两用中 芝兰之室 装聋作哑 逐鹿中原 自命不凡 直木必伐 执迷不悟 知命不忧 众毛攒裘 争猫丢牛 钟鸣鼎食 指名道姓 直眉瞪眼 自鸣得意 妆嫫费黛 阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 照猫画虎 朱门酒肉臭，路有冻死骨 斩木揭竿 彰明较著 走马看花 众目睽睽 钟鸣漏尽 属毛离里 孳蔓难图 宗庙社稷 走马上任 贼眉鼠眼 曾母投杼 朱门绣户 志美行厉 自卖自夸 知命之年 走马章台 装模作样 竹马之友 众目昭彰 走南闯北 执牛耳 知难而进 知难而退 直内方外 钻牛角尖 终南捷径 众怒难犯 重男轻女 众难群移 长年三老 罪孽深重 钻皮出羽 粘皮带骨 众叛亲离 臧否人物 真凭实据 朱盘玉敦 自强不息 知其不可而为之 自求多福 沾亲带故 争权夺利 紫气东来 知情达理 跖犬吠尧 瞻前顾后 贼去关门 至亲骨肉 直情径行 周情孔思 朝秦暮楚 自取灭亡 招权纳贿 朝气蓬勃 自取其咎 自欺欺人 珍禽奇兽 仗气使酒 诛求无厌 诛求无已 朝乾夕惕 知其一，不知其二 众擎易举 珍禽异兽 杂七杂八 自轻自贱 装腔作势 装怯作勇 主情造意 在人矮檐下，怎敢不低头 诸如此类 贼人胆虚 在人耳目 遮人耳目 众人国士 侏儒观戏 正人君子 指日可待 指日可下 知人论世 郑人买履 昭然若揭 作如是观 众人拾柴火焰高 知人善任 知荣守辱 峥嵘岁月 助人为乐 至人无梦 置若罔闻 着人先鞭 侏儒一节 逐日追风 知人之明 郑人争年 知人知面不知心 至死不变 在所不辞 坐视不救 着三不着两 至死不悟 在所不惜 着手成春 蒸沙成饭 装傻充愣 作舍道边 彰善瘅恶 知书达礼 筑室道谋 终身大事 择善而从 筑室反耕 再生父母 众说纷纭 坐山观虎斗 指手画脚 直抒己见 壮士解腕 作善降祥 炙手可热 坐失良机 张三李四 著书立说 朝升暮合 指桑骂槐 蛛丝马迹 朝三暮四 醉生梦死 之死靡它 至死靡它 皂丝麻线 朝思暮想 掌上明珠 装神弄鬼 在所难免 枕山栖谷 自食其果 自食其恶果 自食其力 仗势欺人 自食其言 凿隧入井 志士仁人 粥少僧多
造句就不造了！

初，权谓 吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
[编辑本段]二、译文
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读了解历史罢了。你说要处理许多事务，谁比得上我（事务多）呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
[编辑本段]词语解释
1，选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六；《资治通鉴》是司马光(1019~1086)主持编写的一部编年通体史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019—1086）字君实，陜州夏县（现在山西夏县）人，北宋政治家、史学家。
2，权：指孙权（182—252），字仲谋，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时吴国的创建者。
3，卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。
4，当涂掌事：当涂，当道。涂，通“途”。掌事，掌管政事。
5，辞：推辞。
6，务：事务。
7，孤：古时诸侯王的自称。
8，治经：研究儒家经典。经：指《易》《书》《春秋》《礼》等书。
9，博士：古代研究经学的最高官位职称。
10，邪（Yé）：通“耶”，语气词
11，涉猎：粗略地阅读。
12，见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
13，乃：于是，就。
14，及：到了…的时候。
15，过：到。
16，寻阳：县名，吴县，现在湖北黄梅西南。
17，才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
18，非复：不再是。
19，更：重新。
20，刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。
21，大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
22，见事：认清事物。
23，但：只，仅。
24，孰若：哪个像。
25，谓：对……说。
26，就：从事。
27，遂：于是，就
28，士别三日：有抱负的人离别几日。三，代词，指一些日子。
29，何：为什么。
30, 即 ：重新
31.初：原来，本来。
32，吕蒙：三国时吴国名将。
[编辑本段]三、作者简介
司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（现在属山西省夏县人）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
[编辑本段]四、人教版教参
一、整体把握
本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志吴志吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区129字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
二、问题研究

1．本文是怎样以对话表现人物的？
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
从另一方面，我们有不难看出一点——为什么在吕蒙“非复吴下阿蒙”的时候，鲁肃才和吕蒙“结友”，这里面难道没有一层社会原因吗？当吕蒙有了才华，有了见识，鲁肃看出来，这小子，以后肯定有大作为，现在何不早早交友，以后大家相互之间有个照应。看来，一个人有没有很多朋友，你有没有“利用价值”还是很重要的！
[编辑本段]练习说明
一、仔细阅读课文，想想吕蒙的变化对你有什么启示。
设题目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发。
二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。
设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法，要通过朗读来体会。
1．孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：表反问语气，相当于“吗”。
2．但当涉猎，见往事耳。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
3.大兄何见事之晚乎！
乎：表感叹语气，相当于“啊”。
[编辑本段]五、有关资料
《资治通鉴》简介
《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，有考异、目录各30卷，约300多万字。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给君王，先辈的错误为借鉴，不在犯相同的错误，所以命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。记载了从战国时期到五代十国时期共1362年间的史事。 有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。 记载了从战国到五代共1362年间的史诗事。
关于吕蒙
吕蒙（178—219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧（剧，艰难、困苦）易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”
（摘自《三国志吴志吕蒙传》）
关于鲁肃
鲁肃(172~217年)，字子敬，身高约合现今1.8米，临淮东城(今江苏泗洪临淮镇)人汉族，三国时期东吴著名政治家、外交家和军事家。他不但治军有方，闻名遐迩，而且虑深思远，见解超人。《三国演义》将其塑造成一个忠厚老实之人，忽略了他的才能，这是错误的。
鲁肃出生时其父就去世了，和祖母共同生活。鲁肃家中异常富有，但由于祖辈无人出仕为官，鲁肃的家庭虽然资财丰足，但并不属于士族阶层，只是那种在地方上有些势力的豪族。据考，鲁肃体魁貌奇，少时就胸有壮志，好出奇计，且爱击剑骑射。鲁肃性格好施舍别人。由于家道殷富，他常招聚少年，一起讲兵习武。晴天，偕众往南山(今江苏盱眙山的古称)射猎，阴雨，则聚众讲习兵法，以此练习武艺。
《三国志吴志吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字
《三国志吴志吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？’
吴下阿蒙
裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙日：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”
说解：吴下，指东吴。阿蒙指吕蒙，东吴大将。他学识不足，孙权劝他和蒋钦，要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习，大有长益。鲁肃和他交谈，常彼吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说：你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”
告诉我们的道理
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。
2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
4）要善于听取他人的建议或意见
5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步