永不懈怠造句
永不懈怠造句全党同志
必须永不懈怠地
为实现中华民族的复兴而努力!
必须永不懈怠地
为实现中华民族的复兴而努力!
怎么用永不懈怠造句
1、成功对于永不懈怠的人是里程碑,对于骄傲自满的人是包袱,对于不求进取的人是祸害。
2、激活自己的潜能,永不满足,永不懈怠,永不疲倦,永不怯懦,始终保持坚定的意志、良好的状态,执着的向人生的更高目标攀登。
3、青春是人生的一首歌:成功是词,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。
4、胜不骄,败不馁;不畏于难,不疏于易;永不懈怠,慎终如初,方可立于不败之地。
2、激活自己的潜能,永不满足,永不懈怠,永不疲倦,永不怯懦,始终保持坚定的意志、良好的状态,执着的向人生的更高目标攀登。
3、青春是人生的一首歌:成功是词,拼搏是曲,永不懈怠是青春的主旋律。
4、胜不骄,败不馁;不畏于难,不疏于易;永不懈怠,慎终如初,方可立于不败之地。
用"懈怠"怎么样造句...帮帮忙
用"懈怠"怎么样造句...帮帮忙五年级的水平啊.小明是一个有理想的孩子,面对学习他从不懈怠。
懈怠什么意思?
释义:松懈懒散;怠慢不敬。 松散怠慢
1、梵语kausi^dya,巴利语 kusi^ta。又作怠。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。为‘勤’之对称。即指懒惰之状态。除意谓不积极修善行之精神作用外,并有积极行恶之含义。成唯识论卷六(大三一三四中):‘云何懈怠?于善恶品修断事中,懒惰为性,能障精进,增染为业。谓懈怠者滋长染,故于诸染事而策勤者,亦名懈怠。guSWeSajyl’ 据菩萨本行经卷上载,懈怠为众行之累,居家而懈怠者,则衣食匮乏,产业不举;出家而懈怠者,则不能出离生死。俱舍宗视懈怠为遍通于一切污心(不善心与有覆无记心)所起心所(即大烦恼地法)之一;唯识宗则以此为二十随烦恼之一。二宗俱以懈怠有其别体,为勤(即精进)所对www.souquanme.com治。[俱舍论卷四、阿毗达磨顺正理论卷十一、成唯识论卷六、俱舍论光记卷四、成唯识论述记卷guSWeSajyl六下、释氏要览卷中]
2、(LACHES) 衡平法上的概念,即所谓“拖延使衡平法上的权利受到挫折”。明知他人正在侵犯自己的权利,却迟迟不主张自己的权利,不能得到法律的支持,因为衡平法支持警醒的人,不支持懒惰的人。懈怠实际是禁反言的一种具体运用。
3、中医名词
倦怠无力。《www.souquanme.com灵枢海论》:“髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。”
1、梵语kausi^dya,巴利语 kusi^ta。又作怠。心所之名。俱舍七十五法之一,唯识百法之一。为‘勤’之对称。即指懒惰之状态。除意谓不积极修善行之精神作用外,并有积极行恶之含义。成唯识论卷六(大三一三四中):‘云何懈怠?于善恶品修断事中,懒惰为性,能障精进,增染为业。谓懈怠者滋长染,故于诸染事而策勤者,亦名懈怠。guSWeSajyl’ 据菩萨本行经卷上载,懈怠为众行之累,居家而懈怠者,则衣食匮乏,产业不举;出家而懈怠者,则不能出离生死。俱舍宗视懈怠为遍通于一切污心(不善心与有覆无记心)所起心所(即大烦恼地法)之一;唯识宗则以此为二十随烦恼之一。二宗俱以懈怠有其别体,为勤(即精进)所对www.souquanme.com治。[俱舍论卷四、阿毗达磨顺正理论卷十一、成唯识论卷六、俱舍论光记卷四、成唯识论述记卷guSWeSajyl六下、释氏要览卷中]
2、(LACHES) 衡平法上的概念,即所谓“拖延使衡平法上的权利受到挫折”。明知他人正在侵犯自己的权利,却迟迟不主张自己的权利,不能得到法律的支持,因为衡平法支持警醒的人,不支持懒惰的人。懈怠实际是禁反言的一种具体运用。
3、中医名词
倦怠无力。《www.souquanme.com灵枢海论》:“髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒,目无所见,懈怠安卧。”
懈怠怎么读
读:懈怠 [ xiè dài ]
意思是:松懈懒惰。
引证:鲁迅 《两地书致许广平七九》:“我其实毫不懈怠,一面发牢骚,一面编好《华盖集续编》。”
懈怠的近义词:
一、逸乐 [ yì lè ]
闲适安乐。
引证: 丁玲 《韦护》第三章:“他怠惰了,逸乐了,他对他的信仰,有了不可饶恕的不忠实。”
二、怠惰 [ dài duò ]
懒惰。
扩展资料
懈怠的反义词:
一、勤奋 [ qín fèn ]
不懈地努力(工作或学习)。
引证:巴金 《探索集探索之四》:“我还是要写作,而且要更勤奋地写作。”
二、发奋 [ fā fèn ]//www.souquanme.com
为达到一定目的振 作起来;奋发。
引证:郭沫若 《棠棣之花》第一幕:“现在正是我们年青人发奋有为的时候了!”