精诚所至后一句是什么
意思是指人的诚心所到,能感动天地,使金石为之开裂.比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决.
出处 《庄子渔父》：“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人.”
汉王充《论衡感虚篇》：“精诚所加,金石为亏”
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汉王充《论衡感虚篇》：“精诚所加,金石为亏.”
示例 《庄子渔父》：“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人.”汉王充《论衡感虚篇》：“精诚所至,金石为开.”
不精不诚下一句是什么？
不精不诚的下一句是什么？
1、下一句：
不能动人。
2、出处：春秋战国庄子《庄子杂篇渔父》
3、原文：
真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。
4、译文：
所谓真，就是精诚的极点。不精不诚，不能感动人。所以，勉强啼哭的人虽然外表悲痛其实并不哀伤，勉强发怒的人虽然外表严厉其实并不威严，勉强亲热的人虽然笑容满面其实并不和善。
真正的悲痛没有哭声而哀伤，真正的怒气未曾发作而威严，真正的亲热未曾含笑而和善。真心的情感在心中并不外露，而神情则流露在外，这就是看重真情本性的原因。
扩展资料：
庄子的成就：
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
庄子之语看似夸言万里，想搜趣网象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。《庄子》与《归藏》《黄帝四经》《老子》等著作共为中华民族的几部源头性经典。
它们不仅是哲学跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外被定为官学与道举的学说。
精诚所至金石为开 ，下一句是什么
2、故事渊源：
楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里，当天经过一片山林时，忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗，赶紧拉弓搭建，对准老虎就射。可是，那只老虎不动也不吼。
熊渠子感到奇怪，壮着胆子走过去一看，原来是一块像老虎的大石头；再一看，他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。
熊渠子简直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力气再大也射不穿石头呀！
他后退了几步，又拿起了一支箭，开工向石头射去。只听“啪”的一声，箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回，都是这样。他弄不明白是怎么回事，于是摇摇头，叹了口气，继续赶路去了。
这件事很快传开了。人们议论说，熊渠子所以能射开石头，是因为他当时心志专一，精力高度集中。
“精诚所至，金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的。人们常用来说明只要专心致志，肯下苦功夫，就能达到目的；有时也用来比喻诚心待人，可以产生意想不到的效www.souquanme.com果。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。是什么意思
庄子说的一、释义
真诚的人，能做到十分的诚心，能打动别人，不真诚就不能打动别人。
二、出处
《庄子渔父》
三、原文
《庄子.渔父》：客曰：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于外，是所以贵真也。”
四、译文
真诚的人，能做到十分的诚心，能打动别人，不真诚就不能打动别人。所以，假意哭泣的人虽然外表悲痛实际并不哀伤，假意发怒的人实际并不威严，假意亲厚的人实际并不和善。真的悲痛，没有哭声也哀伤，真的恼怒，不曾发作也威严，真的亲厚，尚未发笑也和悦。自然的真性存在于内心，这就是看重真情本性的原因。
扩展资料一、创//www.souquanme.com作背景
“渔父”为一捕鱼的老人，这里用作篇名。篇文通过“渔父”对孔子的批评，指斥儒家的思想，并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张。
本篇历来也多有指责，认为是伪作，但本篇的思想跟庄子一贯的主张还是有相通之处，对儒家的指责不如《胠箧》、《盗跖》那么直接、激烈，守真和受于天的思想也与内篇的观点相一致，而且渔父本身就是一隐道者的形象，因而仍应看作是庄派学说的后学之作。
二、作者介绍
庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，名周，宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是继老子之后道家学派的代表人物，创立了华夏重要的哲学学派——庄学。与老子并称“老庄”。
庄子的作品被编入《庄子》一书。《庄子》约成书于先秦时期。司马迁说“庄子著书十万余言”，《汉书艺文志》著//www.souquanme.com录五十二篇，而今本《庄子》仅三十三篇六万五千多字，分内篇、外篇、杂篇三部分。
参考资料来源：百度百科-庄子杂篇渔父
参考资料来源：百度百科-庄子
