佛珠拿在手上,心中要念什么
去卫生间不要戴着。佩带“念珠”，可以提醒道念。佩带“念珠”，可以庄严威仪。持用“念珠”，可以记取念诵数目，不使功夫减退。 【念珠】
是佛教的法器，又叫做“数珠”，梵语Pasakamala。一般用香木制作，也有用玉石、玛瑙、菩提子等制作的。用绳索把小圆珠贯穿成串，随身携带，以便念佛、诵咒时计数，调伏身心。一串念珠的数目，以一百零八颗为常见，其象征意义是破“百八烦恼”，证“百八三昧”。也有多至一千零八十颗或少至十四颗的。《旧唐书李辅国传》载：“辅国不茹荤血，常为僧行，视事之暇，手持念珠。”净土宗强调持名念佛，常用念珠计数。唐代飞锡和尚以出入息计数念佛，他说：“吾则以出入息为念珠焉，称佛名号，随之于息。”（《念佛三昧宝王论》）此外，在印度古代，贯穿三十颗黑白相间的珠子，用来计算日期。这可能是念珠的来源。在小说中引用如：鲁迅《彷徨离婚》：“两个老女人也低声哼起佛号来，她们撷着念珠，又都看爱姑//www.souquanme.com，而且互www.souquanme.com视，努嘴，点头。”
是佛教的法器，又叫做“数珠”，梵语Pasakamala。一般用香木制作，也有用玉石、玛瑙、菩提子等制作的。用绳索把小圆珠贯穿成串，随身携带，以便念佛、诵咒时计数，调伏身心。一串念珠的数目，以一百零八颗为常见，其象征意义是破“百八烦恼”，证“百八三昧”。也有多至一千零八十颗或少至十四颗的。《旧唐书李辅国传》载：“辅国不茹荤血，常为僧行，视事之暇，手持念珠。”净土宗强调持名念佛，常用念珠计数。唐代飞锡和尚以出入息计数念佛，他说：“吾则以出入息为念珠焉，称佛名号，随之于息。”（《念佛三昧宝王论》）此外，在印度古代，贯穿三十颗黑白相间的珠子，用来计算日期。这可能是念珠的来源。在小说中引用如：鲁迅《彷徨离婚》：“两个老女人也低声哼起佛号来，她们撷着念珠，又都看爱姑//www.souquanme.com，而且互www.souquanme.com视，努嘴，点头。”
沙漠缓行绸飘逸，回眸鸟瞰泉卧底，水色绿浓鸭轻浮，佛珠连串手中持打一动物
这个动物好神奇，是不是缘 之 原那边有说过的一种佛教动物貔貅？
“酒搜趣网肉穿肠过，佛珠心中留。”后边还有一句话是什么？
人们常说“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，用来比喻接受诱惑时的坦然，但是许多却不知这句话后面还有一句话，知道就会真正体会这句话的含义了。
我想大多数人知道这句话是因为小时候看济公的时候学到的，济公一手拿个破扇一个拿个酒葫芦说着“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，人们学着济公的前一句搜趣网为自己面对诱惑时的借口，却不知济公本来就是得道高人，罗汉化身，所以济公可以这样说，是搜趣网因为他已经超脱这个境界，而不是我们平凡人的借口。况且还有后半段的话我们可不要忘了啊。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留”这句话，还有两个来历，它们可以说明这句话的真正意义，一、明末的破山禅师，在战乱的时候为了救助更多的从而被迫去喝酒吃肉 ，二、明朝还有另一位和尚，为了让山贼放了难民而做出的让步，山贼说，只要他吃了手中的酒和肉，就可以放过那些人。于是这位大和尚以酒代茶。以肉作菜，而让山贼放了难民。
所以说，当我们说这句话的时候，一定要知道这并不是什么掩饰自己抵不住诱惑时的借口，而是因为我们为了更多人的利益时，为了帮助更多人时，而不得不违背自己的原则而做出的让步牺牲小我，成就大我的一种精神。我们或许并不了解他们当时心态，所说就以为他们是很容易说出来，但是却不知道他们或是看的淡然，而实际却承受了很大的苦楚。
