人靠特效前一句(歇后语 人靠衣装的下一句是什么)

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人靠特效前一句(歇后语 人靠衣装的下一句是什么)

人靠自觉的下一句是啥?

人靠自觉的下一句,那就是自律特别的重要啊,对一个人的成长是很重要的

用人靠前不用人靠后的句子

形容用人靠前不用人靠后的句子?
能者居前,庸人远之。
召之即来挥之即去 。
飞鸟尽良弓藏。
有奶便是娘。
水滴积多成大海,谚语积多成学问。
月儿有荤,关窗闭门。东风急,披蓑衣。
星星稀,淋死鸡;星星稠,晒死牛。
天上鲤鱼斑,晒谷不用翻。瑞雪兆丰年。
燕飞低,蓑衣披;蛙屡鸣,难望晴。
缸穿裙,山戴帽,//www.souquanme.com蚂蚁搬家,蛇过道。
雷公先唱歌,有雨也不多。鱼鳞云,雨淋淋。
蛤蟆呱哇叫,大雨淋锅灶。云披云,雨来临。
蜻蜓千百绕天空,不过三日雨蒙蒙。
蜂出巢天放晴,鸡不入笼雨来临。
立春阳气转,谷雨鸟来全。
先下毛毛雨无大雨,后下毛毛雨不晴天。
久旱大雾是雨信,连阴大雾是好天。
小雪雪满天,来年必丰年。星星眨眼,有雨不远。
大雾不过三,过三十八天。六月北风当时雨。
一场春雨一场暖,一场秋雨一场寒。
打了春空欢喜,还有一个月的冷天气。
立了夏,一天长一耙;立了冬,一天短一葱。
敞门风,闭门雨,一刮刮一天,一下下一宿。
早晨下雨一天晴,晚上下雨到天明。
天上钩钩云,地下雨淋淋。日暖夜寒,盼雨枉然。
日落乌云长,半夜听雨响。鱼鳞天,不雨也风颠。
早晨火烧云,劝君莫出门。红云变黑云,必定大雨淋。
乱云天顶交,风雨来不少。淋了伏头晒伏尾。
七阴八不晴,初九放光明。早霞不出门,晚霞行千里。
西北风头大,东北风腰粗。稠刮秫秫稀刮谷。
麦盖三床被,来年枕着馍头睡。扫帚响,粪堆长。
不懂二十四节气,白把种子种下地。
种是金,地是银,错过季节无处寻。
人误地一时,地误人一年。谷雨前后,点瓜种豆。
三月里清明你莫慌,二月里清明早下秧。
头伏萝卜二伏菜,三伏里头种荞麦。
有钱难买五月里旱,六月里连阴吃饱饭。
夏至种芝麻,头顶一朵花。油多菜香,粪多苗壮。
要热不热,五谷不结;该冷不冷,不成年景。
好树结好桃,好地出好苗。种地不用问,就是水和粪。
棉花锄七遍,疙瘩长成串。玉米去了头,力气大如牛。
锄头自带三件宝,抗旱、防涝、除杂草。
按时喂奶娃娃胖,合理用水禾苗壮。
谷要稀,麦要稠,芝麻地里卧下牛。
桃三杏四梨五年,枣树当年就换钱。
//www.souquanme.com年劳动在于秋,谷不到家不算收。
谷上场,麦上缸,豆子扛在肩膀上。
立了秋,那里下雨那里收。清明雨涟涟,一年好种田。

人靠衣装的下一句是什么

马靠鞍还是佛靠金光

人靠衣装的下一句是佛靠金装。

人靠衣装佛靠金装 [ rén kào yī zhuāng fó kào jīn zhuāng ] 。

释义:打扮也是很要紧的。

出自

人靠衣装佛靠金装是中国古代成语,出自沈自晋《望湖亭记》第十出和《醒世恒言》卷一。

《醒世恒言》卷一‧两县令竞义婚孤女:「常言道:『佛是金装,人是衣装,世人眼孔浅的多,只有皮相,没有骨相。』」

扩展资料

《醒世恒言》是明末冯梦龙纂辑的白话短篇笔记集。该书收录了宋、元以来话本、拟话本40篇。这些故事,风格各异,有来源于史传的,也有出于历代笔记、小说的。

而最多最根本的源头,则直接来自搜趣网民间传说的故事,来自社会的www.souquanme.com实际生活。

作者通过这些故事情节和人物形象,从不同的角度、不同的程度上,反映了当时的社会生活、人民的愿望。

其内容丰富,有反映爱情婚姻的;有抑扬封建官吏,暴露吏治黑暗的;有讴歌行侠仗义,谴责忘恩负义的。故事情节离奇曲折,人物个性鲜明,充满情趣。

参考资料:百度百科-醒世恒言

人靠衣装马靠鞍下一句什么?

人靠衣装马靠鞍,搜趣网狗配铃铛跑的欢。

出自沈自晋《望湖亭记》第十出:“虽然如此,佛靠金装,人靠衣装,打扮也是很要紧的。”
《醒世恒言》卷一‧两县令竞义婚孤女:常言道:佛是金装,人是衣装,世人眼孔浅的多,只有皮相,没有骨相。

《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年(1627年)。

全书共四十则故事,题材来源丰富,大多来自民间传说、史传和唐、宋小说。大多数作品仍是婚姻恋爱这个主题。全书结构充实完整,描写细腻,人物形象鲜明,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。《白玉娘忍苦成夫》《闹樊楼多情周胜仙》《钱秀才错占凤凰俦》《乔太守乱点鸳鸯谱》等都是其中的名篇,情节跌宕起伏,主题鲜明,流传较广。 

《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起,合称“三言”;通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。

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