不以私累己上一句(不以一毫私利自蔽 不以一毫私欲自累的意思)

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不以私累己上一句(不以一毫私利自蔽 不以一毫私欲自累的意思)

不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累 什么意思

不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累
———— GwLFM 宋朱熹
上一个: 不以小恶掩大善,不以众短弃一长
下一个: 才既难得,而又难知;则当博采,多而蓄之

搜趣网老庄之书盖全真养性不肯以物累己出自哪里

出自《颜氏家训.勉学第八》:
幼而学者www.souquanme.com,如日出之光,老而学者,如秉烛夜行。
曾子七十乃学,名闻天下;荀卿五十,始来游学,犹为硕儒;公孙弘四十余,方读春秋,以此遂登丞相。此并早迷而晚寐也。
夫老庄之书,盖全真养性,不肯以物累己也,故藏名柱史,终蹈流沙;匿迹漆园,卒辞楚相,此任纵之徒耳。
独学而无友,则孤陋而少闻,盖须切磋相起明也。
楼主言及之句,大意是:老子庄子他们追求真性情,他们不会受身外之物的牵累。

不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累的意思

不以一毫私利自蔽,不以一毫私欲自累
  意思是:不会因为一点个人利益或一己私利就处事不公,分不清是非;不会因为一点私心、私欲而身心疲惫。www.souquanme.com
  自蔽,意为处事不公。
  宋朱熹GwLFM《中庸章句》节段:
  不以一毫私意自蔽,不以一毫私欲自累,涵泳乎其所已知。敦笃乎其所已能,此皆存心之属也。析理则不使有毫厘之差,处事则不使有过不及之谬,理义则日知其所未知,节文则日谨其所未谨,此皆致知之属也。盖非存心无以致知,而存心者又不可以不致知。故此五句,大小相资,首尾相应,圣贤所示入德之方,莫详于此,学者宜尽心焉。是故居上不骄,为下不倍,国有道其言足以兴,国无道其默足以容。诗曰“既明且哲,以保其身”,其此之谓与!

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