上循分下称家的下一句是什么(不贵华;上循分 下称家 ”这句话的下半句怎么解释)

上循分,下称家,读音shàng,xún,fèn,xià,chèn,jiā。释义:一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。......

上循分下称家的下一句是什么(不贵华;上循分 下称家 ”这句话的下半句怎么解释)

上循分 下称家 读音

shàng xún fèn,xià chèn jiā。

释义:一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。

一、出处

清代李毓秀《弟子规谨》

二、原文(节选)

朝起早,夜眠迟。老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口。

便溺回,辄净手。冠必正,纽必结。袜与履,俱紧切。

置冠服,有定位。勿乱顿,致污秽。衣贵洁,不贵华。

上循分,下称家。对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。

三、译文

早上应该早起,晚上不应该过早睡;因为人生易老,所以应该珍惜时光。早晨起床,务必洗脸梳妆、刷牙漱口;大小便回来,应该洗手。

穿戴仪容整洁,扣好衣服纽扣;袜子穿平整,鞋带应系紧。放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差。服装穿着重在整洁,不在多么华丽。

一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,三餐只需吃个八分饱即可,避免过量,危害健康。

扩展资料

一、创作背景

康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词,网罗名士,弘扬儒学。

这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为//www.souquanme.com《弟子规》。

二、赏析

《弟子规》是一部蒙学经典,所谓“弟子”,不是一般的意义,而是指要做圣贤弟子,而“规”则是“夫”、“见搜趣网”二字的合体,意思是大丈夫的见识。“弟子规”便是说,要学习圣贤经典.做圣贤弟子,成为大丈夫。《弟子规》就是其入门读本。

《弟子规》的语言风格简明而不失文学意蕴,语言形式易懂而不失深刻内涵。《弟子规》用这种言语疏导的方法,在符合儿童的认知特点和认知规律的同时,又便于儿童通过朗诵背诵就获得道德理论知识,明白人生的道理,对道德产生初步的了解,从而达到道德认识的启蒙作用。

参考资料来源:搜趣网 百度百科-弟子规

参考资料来源:百度百科-李毓秀

《弟子规》中有言:“衣贵洁,不贵华;上循分,下称家.”这句话的下半句怎么解释,

穿衣服需注重整洁,不必讲究昂贵、名牌、华丽,穿着应考量自己的身份及场合,更要衡量家中的经济状况,才是持家之道(不要为了面子,更不要让虚荣心作主,无谓的开销就是浪费).

衣贵洁 不贵华 上循分 下称家是什么意思

意思是服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。原句出自于清代教育家李毓秀的《弟子规》。

原文:

置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。

对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。

白话译文:

放置衣服时,应该固定位置;衣物不要乱放乱扔,以免使家中脏乱差。服装穿着重在整洁,不在多么华丽;一方面应该考虑自己的身份地位,另一方面应该根据家庭实力量力而行。

对待饮食,不要挑挑拣拣,嫌这嫌那;饮食吃饱吃好就行,不要过分追求美食,三餐只需吃个八分饱即可,避免过量,危害健康。少年未成,不可饮酒;酒醉之态,最为丑陋。

扩展资料:

《弟子规》全书以《论语》中“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文”一章为总纲,内容涉及生活起居、衣服纽冠、行为仪止、道德品性、处世之道等,详于道德教育。以通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。

《弟子规》是清代教育家李毓秀依据孔子教诲编成的学童生活规范,形式为三字韵语,核心思想是儒家的孝悌仁爱,具有重要的文化价值和教育价值。

参考资料:百度百科-弟子规

《弟子规》中的“上循分,下称家”是什么意思

清代《弟子规》中“上循分,下称家”的意思www.souquanme.com是:衣着要和自己的身份和家庭条件相符。

释义:衣服要符合自己的身份,还要和自己的家庭条件相适合。

需要结合上、下句“衣贵洁,不贵华”(释义:穿的衣服贵在整洁大方,而不在于华丽。);“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则”(释义:日常饮食要注意营养均衡,不要挑食;三餐要适可而止,不要暴饮暴食。)一起理解。

全句具有深厚的教育意义:衣服的穿着贵在整洁干净,而不在于华贵漂亮。 在见长辈时穿的衣服要符合自己的名分,平时在家时 穿的衣服要和自己的家境状况相称。对于食物不要挑 挑拣拣。吃饭时要适可而止,不能超过平常的饭量。

扩展资料:

《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。

其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。

(第六条释义:在家孝顺父母,敬爱兄长,在外注重行为,要小心谨慎讲究信用,和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。)

全文共360句、1080个字。 《弟子规》www.souquanme.com文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。

创作背景:

康熙年间,统治阶层出于长久统治的目的,主动追求对传统思想文化的认同。包括崇文尊孔,提倡修读四书五经,尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙,春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。

《弟子规》正是在这种文学氛围下,写作而成的。其原名《训蒙文》,原作者是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”为中心,列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。 

参考资料来源:百度百科-弟子规

相关推荐文章