善行无迹 恒德足 是什么意思
原文是什么？什么意思？【善行无迹，恒德乃足，岁丰，卯时】
善行无迹出自《老子•二十七章》，原文为善行，无辙迹，善言，无瑕谪。意为高明的驾驶，不会留下辙迹；高明www.souquanme.com的言谈，不会有缺点为人指责。原来我们的梁王恒德足，乃是因行无迹。
善行无迹出自《老子•二十七章》，原文为善行，无辙迹，善言，无瑕谪。意为高明的驾驶，不会留下辙迹；高明www.souquanme.com的言谈，不会有缺点为人指责。原来我们的梁王恒德足，乃是因行无迹。
善行无辙迹，善言无瑕谪,什么意思
咨询记录 回答于2021-10-14
善行无辙迹，善言无瑕谪,什么意思
一、“善行无辙迹，善言无瑕谪”这句话的意思如下：
擅长行走（的人），不会留下轨迹；搜趣网擅长言谈（的人），不会出现过失。www.souquanme.com
解析：
1、善指擅长、擅长于；行指走路、行走；撤迹指轨迹，行车时车轮留下的痕迹；善言指擅长于采用不言之教；瑕谪指缺点、过失、疵病。
二、“善行无辙迹，善言无瑕谪”这句话出自春秋时期老子（李耳）的哲学作品《道德经》第二十七章。原文如下：
善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
参考资料来源：百度百科-道德经
善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。是什么意思
善人者，不善人之师；不善人者，善人之资意思：
善人可以做为恶人们的老师，不善的人也可以作为善人的借鉴。
老子曾经说过：“善人者，不善人之师，不善人者，善人之资”。
[搜趣网原文]
「善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 不贵其师，不爱其资；虽智大迷，是谓要妙。」
---老子
[解读]
善于行事之人，做事无为自然，不会留下痕迹搜趣网，让人琢磨不透；善于言谈的，沉默寡言，言而无过，让人抓不住把柄；善于谋划的人，不露心机，却能运筹帏屋，使对手摸不清底细；善于关闭的人，不用栓梢，而使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索，而使人不能解开。因此，圣人经常善于挽救人，所以人间没有被遗弃的人；经常善于物尽其用，所以世上没有被废弃的物品。这就叫做藏而不露的聪明智慧。善人可以做为恶人们的老师，不善的人也可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师，不爱惜他所应该作为借鉴的人和事的人，虽然自以为聪明，其实是世上最糊涂的人。这样的道理是精深微妙得很呀！
善人可以做为恶人们的老师，不善的人也可以作为善人的借鉴。
老子曾经说过：“善人者，不善人之师，不善人者，善人之资”。
[搜趣网原文]
「善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 不贵其师，不爱其资；虽智大迷，是谓要妙。」
---老子
[解读]
善于行事之人，做事无为自然，不会留下痕迹搜趣网，让人琢磨不透；善于言谈的，沉默寡言，言而无过，让人抓不住把柄；善于谋划的人，不露心机，却能运筹帏屋，使对手摸不清底细；善于关闭的人，不用栓梢，而使人不能打开；善于捆缚的，不用绳索，而使人不能解开。因此，圣人经常善于挽救人，所以人间没有被遗弃的人；经常善于物尽其用，所以世上没有被废弃的物品。这就叫做藏而不露的聪明智慧。善人可以做为恶人们的老师，不善的人也可以作为善人的借鉴。不尊重自己的老师，不爱惜他所应该作为借鉴的人和事的人，虽然自以为聪明，其实是世上最糊涂的人。这样的道理是精深微妙得很呀！
