树欲静而风不止的下一句是什么？
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。
树欲静而风不止是一个汉语成语，拼音是shù yù jìng ér fēng bù zhǐ，树要静止，风却不停息地刮得它摇动，比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
这是皋鱼说给孔子的话，宣扬儒家的孝道，从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，不要等到父母去世的那一天。
扩展资料：原文：皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
皋鱼说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，以致耽误了赡养双亲的时间，这是过失之一；我自视清高，不愿为君主效力，对君上对国家没有贡献，这是过失之二；和朋友交情深厚却很早就断绝了来往，这是过失之三。
树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是就此辞世。
树欲静而风不止的下一句是什么
《韩诗外传》原文：皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也。高尚吾志，间吾事君，失之二也。与友厚而小绝之，失之三矣。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也。去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。
皋鱼以“树欲静而风不止”来比喻他痛失双亲的无奈，是说给孔子的话，宣扬儒家的孝道。说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，不要等到父母去世的那一天，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。
树欲静而风不止 的下一句是什么?
出自《汉韩婴韩诗外传》.
春秋时孔子偕徒外游,忽闻道旁有哭声,停而趋前询其故,哭www.souquanme.com者曰：“我少时好学,曾游学各国,归时双亲已故.为人子者,昔日应侍奉父母时而我不在,犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在.逝者已矣,其情难忘,故感悲而哭.”
借树www.souquanme.com欲静,而风不休不止吹之为喻.实叹人子欲孝敬双亲时,其父母皆已亡故.后喻事与愿违,不尽人意.或客观情况与主观愿望相悖,多用此语.
树欲静而风不止的全诗是什么?
全文：
孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：“驱之！驱之！前有贤者。”至，则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
译文：
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你家里莫非有丧事搜趣网？为什么哭得如此悲伤？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了求学，周游诸侯国，以致耽误了赡养双亲的时间，这是过失之一。我自视清高，不愿为君主效力，对君上对国家没有贡献，这是过失之二。搜趣网和朋友交情深厚却很早就断绝了来往，这是过失之三。
树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。”于是就此辞世。
孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！” 于是，辞行回家赡养双亲的门徒十之有三。
全文赏析：
出自《韩诗外传》卷九，这是皋鱼说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。
后来用“树欲静而风不停”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。
