一、不食人间烟火下一句是非俗人也。

含义：

1、道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。诗画之意高超。不入凡俗，也有超凡脱俗之喻。

2、贬义是形容人性格孤僻，不人间烟火是指炊烟，引申的意思就是饭，人人都得吃饭，只有神仙不用吃饭，所以用不食人间烟火来形容女孩子的清丽脱俗和惊世脱俗的魅力。

但用在特定的场合又含有贬义，形容一个人太清高，或者与社会脱节，与人群彻底隔离了，不喜欢沟通与交流。不被人间的浊气所染，有无限的幽雅与高贵。超凡脱俗，不与世俗同流合污，保持自己的独特的性格，以现代来说就已经算是不食人间烟火了。合人群。

二、不食人间烟火下一句是且饮半杯风霜

不食人间烟火，且饮半杯风霜的意思是：比喻人有出世之意，即不生活在世俗的世界。人间烟火指www.souquanme.com做熟的食物。道教称神仙或修道者不吃熟食，比喻人有出世之意。含义比较丰富，在不同情况下有不同解释。

1、比喻人有出世之意，即不生活在世俗的世界。“人间烟火”指做熟的食物。道教称神仙或修道者不吃熟食，比喻人有出世之意。

2、指诗画之意境高超。

3、指人的风度不入凡俗，也有超凡脱俗这方面的比喻。

”廉者不受嗟来之食“上一句是：妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水。

原文：

《乐羊子妻》

南北朝-范晔

河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。

羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。

译文：

河南乐羊子的妻子，已经不知道是姓什么的人家的女儿。

羊子在路上行走时，捡到一块遗失的金子，乐羊子就把金子拿回家给妻子。妻子说：“我听说有志气的人不喝偷来的泉子里的水，廉洁的人不吃低三下四要来的食物，何况是用捡到的东西谋取得益，玷污了自己！”羊子听了之后感到非常的惭愧，把金子还是放到了野外，然后远行去拜师了。

一年后回到家里，妻子起身问原因。羊子说：“出行在外久了，思念家里，没有其他特殊的事情。”

妻子拿着刀快速走到织机前，说：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸一寸慢慢地积累，才能做成丈成匹。现在如果割断这些正在织的布匹，那就无法成功织出布匹，不过是在荒废时光。你积累学问，就应当每天都在学习新知识，以此成就自己的美德；如果中途就回来，那和切断这丝织品又有什么不同呢？”

羊子被他妻子的话感动了，重新回去修完了自己的学业，于是七年没有回来。

有一次邻居家的鸡误闯入乐羊子家里的园中，婆婆就偷偷把鸡抓来杀了吃。到了吃饭的时候，乐羊子妻不吃饭却对着鸡肉流眼泪。婆婆感到奇怪，问她原因，乐羊子妻说：“我是伤心我们家太贫穷了，竟然吃着别人家的鸡肉。”婆婆就把鸡丢掉不吃。

后来有盗贼想侵犯乐羊子的妻子，就先劫持其婆婆。妻子听到后，拿着刀跑出来。盗贼说：“假如你从了我，我可护你们周全，如果不从我，我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息，举起刀子就自杀了。盗贼也没有杀她婆婆。太守知道了这件事后，马上抓捕那盗贼，就赐给乐羊子的妻子丝绸布帛，为她举行丧礼且下葬hiwyyOXu，赐予“贞义”的称号。

扩展资料：

1、《乐羊子妻》这个故事通过两个小故事，赞扬了乐羊子妻子的高尚品德和过人才识，告诫人们做人就必须具备高尚的品德，有尊严、有志气，做事就必须有不可半途而废的精神，告诉我们做人要守本分，要诚实，廉洁自律。

2、范晔（公元398—445年），字蔚宗，南朝宋顺阳（今河南淅川东）人。范家自西晋永嘉之乱后移居山阴（今浙江绍兴市），范晔是南朝刘宋时期的杰出史学家，史学名著《后汉书》的作者。

3、本文节选自《后汉书列女传》，只节取本传的前半部分，所以标题不加“传”字。《列女传》共著录17人，都是东汉时期妇女中的著名人物，作传的目的是歌颂“女德”。

参考资料来源：百度百科－乐//www.souquanme.com羊子妻

不食人间烟火下一句是非俗人也。

含义：（1）道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。 诗画之意高超。不入凡俗，也有超凡脱俗之喻。

（2）贬义是形容人性格孤僻，不合人群。

人间烟火是指炊烟，引申的意思就是饭，人人都得吃饭，只有神仙不用吃饭，所以用不食人间烟火来形容女孩子的清丽脱俗和惊世脱俗的魅力。

用于别的人群时候形容这个人已经脱离了凡人的生理需求了。

但用在特定的场合又含有贬义，形容一个人太清高，或者与社会脱节，与人群彻底隔离了，不喜欢沟通与交流。

不被人间的浊气所染，有无限的幽雅与高贵。超凡脱俗，不与世俗同流合污，保持自己的独特的性格，以现代来说就已经算是不食人间烟火了。

扩展资料：

不食人间烟火出自：宋朝阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》：“坡读其诗，叹息云：此不是吃烟火食人道底言语。”

阮阅原名美成，字闳休，自号散翁，又号松菊道人。舒城人，生卒年不详。是书系辑他书而成，创分门别类编排之体，以事为纲。

有小说笔记一类资料，注明出处，便于查考。有《四部丛刊》影印明嘉靖刻本，题为《增修诗话总龟》，通行有人民文学出版社1987年校点本。

参考资料来源：

百度百科—诗话总龟前集

百度百科—不食人间烟火

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