你以为鬼雄上一句(“死亦为鬼雄”的上一句是什么)

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你以为鬼雄上一句(“死亦为鬼雄”的上一句是什么)

死亦为鬼雄的上一句。

“死亦为鬼雄”的上一句是“生当作人杰
全文如下
《夏日绝句
李清照
生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东
[注释]
1.
人杰:人中豪杰。汉高祖称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2.
鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”
3.
项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义消灭秦军主力自立为西楚霸王。后被刘邦打败突围乌江(在今安徽和县),自刎而死。

魂魄毅兮为鬼雄上一句

魂魄毅兮为鬼雄上一句为:身既死兮神以灵
原文出自屈原的搜趣网《国殇》:
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮noIvG兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
诗歌颂了楚国将士的英雄气概爱国精神,对雪洗国耻寄予热望抒发作者热爱祖国高尚感情。全诗情感真挚炽烈节奏鲜明急促抒写开张//www.souquanme.com厉,传达出一种凛然悲壮、亢直阳刚之美。

“死亦为鬼雄”的上一句是﹖

上一句:生当作人杰

出处】《夏日绝句》——宋代:李清照

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

译文】活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。人们现在思念项羽,只搜趣网因他不肯偷生回江东。

扩展资料

1、《夏日绝句》创作背景

公元1127年(靖康二年),金兵入侵中原,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗。

2、《夏日绝句》鉴赏

“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓noIvG凝练,是一种气魄承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!

纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨细腻感人无以复加。透过她一贯文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛光环映彻下。笔端劲力突起笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌

3、《夏日绝句》作者介绍

李清照出生书香门第早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好家庭环境打下文学基础出嫁后与夫赵明诚共同致力书画金石搜集整理。金兵入据中原时,流寓南方境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期悲叹身世情调感伤

形式上善用白描手法,自辟途径语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨与其词风不同。

死亦为鬼雄前面一句

死亦为鬼雄上一句:
生当作人杰
夏日绝句
[作者] 李清照
[全文] 生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文 注释
生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生退回江东。

死亦为鬼雄上一句古诗什么

“死亦为鬼雄”上一句是:生当作人杰。“生当作人杰,死亦为鬼雄”意思是:生时应当作人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。出自《夏日绝句》,是宋代词人李清照创作的一首五言绝句,这是一首借古讽今、抒发悲愤怀古诗。
原文:
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
赏析:
诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来震撼人心最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取苟且偷生的无耻行径。全诗只有短短的二十个字,却连用三个典故可谓字字珠玑,字里行间透出一股正气。

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