【释义】断：决断；乱：祸乱。应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。
【出处】西汉司马迁《史记春申君列传》：“语曰：‘当断不断，反受其乱’。春申君失朱英之谓邪？”

必受其乱上一句是当断不断。

当断不断，必受其乱，出自三国诸葛亮《便宜十六策斩断》。

意谓应当作决断的时候不决断， 一定会为此而遭受祸害。说明必须适时决断，决不可迟缓。马王堆汉墓出土帛书《老子》乙本前佚书《十六经观》：“当断不断，反受其乱。”《史记齐悼惠王世家》、《汉书霍光传》、《后汉书杨伦传》等，亦有“当断不断， 反受其乱”之语。断：决断。乱：祸害，危害KXgzIJ。

近义词：

当断不断，反受其乱：

断：决断；乱：祸乱。应该作出决断而犹豫不决，就要KXgzIJ产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。

出处：

西汉司马迁《史记春申君列传》：“语曰：‘当断不断，反受其乱’。春申君失朱英之谓邪？”

《黄帝四经兵容》：因天时，与之皆断；当断不断，反受其乱。

《史记》卷五十二〈齐悼惠王世家〉：嗟乎！道家之言“当断不断，反受其乱”，乃是也。

明冯梦龙《东周列国志》第四回：主公岂不闻周公诛管蔡之事乎？当断不断，反受其乱。望早早决计。

1、”当断不断“，下一句是反受其乱。这句话的意思是：应该作出决断而犹豫不决，就要产生祸乱。指做事应当机立断，否则后患无穷。

2、出自《黄帝四经十大经兵容》，原句如下：

因天时，与之皆断；

当断不断，反受其乱。

3、白话译文：

依照自然运行的时序，与他们断绝关系，

应该作出决断而犹豫KXgzIJ不决，就要产生祸乱。

扩展资料：

一、”当断KXgzIJ不断，反受其乱“典故

以封号著称于世的春申君黄歇（前314年--前238年)，出身于战国晚期的楚国贵族。他在担任楚国令尹期间，对外穷兵黩武，对内辅国持权、广招宾客。他名重于诸侯，权驾于国君，生前极尽威重显赫。然而，聪明一世的春申君最后却受制于佞小，惨死于乱刀之下！他的大起大落的命运悲剧，活脱脱地展示了与之相伴的那个时代。

二、《黄帝四经》简介

1、《黄帝四经》是马王堆汉墓出土帛书，初付于帛书老子乙本前，当时称《老子乙本卷前古佚书》，后经专家鉴定，认为此书是失传已久的《黄帝四经》。《汉书．艺文志》曾经著录此书，但汉以后就失传了，学者根据书的内容、文字、篇章数目等研究，认为此书成书时期当晚于《老子》，早于《管子》、《孟子》、《庄子》。

2、这是一部“治国之本”的书，它由四篇文章组成。这就为海内外黄帝子孙重新认识黄帝、黄帝思想提供了可靠的史料依据。《黄帝四经》与《归藏》、《老子》、《庄子》，共为中华民族的几部源头性经典，它们不仅是哲学www.souquanme.com跟文化的重要载体，而且是古代圣哲关于文学、美学、艺术、审美的智慧结晶。