人无妄少年上一句(人无再少年的上一句是什么)

人无再少年上一句是什么?上一句:花有重开日。解释:花朵还有重新开放的日子,人生却不会有两次少年时光。出处:宋·陈著《续侄溥赏酴醾劝酒二首其一》:......

人无妄少年上一句(人无再少年的上一句是什么)

人无再少年上一句是什么

上一句:花有重开日。

解释花朵还有重新开放日子人生却不会有两次少年时光。

出处:宋陈著《续侄溥赏酴醾劝酒二首其一》:花有重开日,人无再少年。

引用:元代关汉卿《杂剧感天动地窦娥冤》楔子:花有重开日,人无再少年。不须长富贵,安乐是神仙

同类句子枯木逢春www.souquanme.com犹再发,人无两度再少年。出自《增广贤文上集》。

解释:到了春天还能再次发芽,人生却不会有两次少年时光

扩展资料

诗歌来历

作者陈著当时所处的时代南宋国力很弱,抵挡不住蒙古军的进攻,又因为朝廷腐败皇帝昏庸、有才之士得不到重用导致陈著虽有报国搜趣网之志却无处施展于是他将心情化为文字

某日陈著在与人对饮的时看到院子中的盛开鲜花,想到了自己情况心中感慨万千作出两首诗,其中的《续侄溥赏酴醾劝酒二首》:“花有重开日,人无再少年。相逢酩酊何必备芳鲜。”更是流传至今

诗歌的含义与李白的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的意思差不多,说的是人生不过短短几十载,在努力工作同时不要忘了享受生活否则就算以后家缠万贯,也买不回也流逝美好时光。

人无再少年的上一句是什么

世人皆知“花有重开日,人无再少年”,其实后面的两句也很经典
有人说,时间公平的,不管帝王将相还是普通百姓,每一天的时间都一样,不会多一秒也不会少一秒;有人说,时间是最好的良药,它能治好被刺痛的内心;也有人说,时间是无情的,从来舍得停下脚步,孔圣人都曾感叹道:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
古人不止一次发出“时光如实岁月如梭”之类的感慨提醒世人要珍惜当下,不畏将来,亦不念过去。现如今,每当我们得时间过得太快,转眼间就已经步入中年老年时候往往情不自禁地说出“花有重开日,人无再少年”的诗句。其实,它后面还有两句很经典的诗,你有没有听说过呢?
一些元朝的戏曲当中,曾有过这样的诗句:“花有重开日,人无再少年。不须长富贵,安乐是神仙。”但只是化用古人之名句然后加以改编而成,并不是原本诗篇经过查阅史料得知,“花有重开日,人无再少年”出自《续侄溥赏酴醾劝酒二首》,其作者是宋代的陈著,通过诗名可以看出,这是为劝酒而作的诗篇,它的后面两句究竟是什么呢?
要想了解整首诗的内容和含义,首先要弄知道陈著是何人,他是在什么情况下创作的这首诗。陈著出生于南宋的鄞县,年过四十才考中进士算是大器晚成之人,曾在京城为官,由于得罪奸臣贾似道,被贬到嘉兴做县令,后又被调到嵊县。不论身处何种职位,陈著都尽心尽责,深得当地百姓的爱戴
当时的南宋国力很弱,抵挡不住蒙古军的进攻,而且朝廷腐败不堪,皇帝昏庸无能,有才之士得不到重用,陈著虽有满腔报国之志却无处施展,就把这种无奈的心情化作文字,//www.souquanme.com写出了不少诗文。另外,陈著好饮酒,而且酒量不错,这一点与诗仙李白很像。
有一次,陈著在与别人对饮的时候,看到院子中的盛开的鲜花,又想到了自己已经是垂暮之年顿时感慨万千,并当场作出两首诗,其中之一为《续侄溥赏酴醾劝酒二首》:“花有重开日,人无再少年。相逢拌酩酊,何必备芳鲜。”前两句简单通俗,就是花儿即使凋谢,第二年又能再次盛开,而人却不同,过一天就少一天,少年时光一去不复返啊!
后两句的意思是,既然亲朋好友见了面,就要痛饮一番,无需准备丰盛菜肴,否则就没有什么乐趣了,这与李白的“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的意思差不多。人生不过短短几十载,在努力工作的同时,不要忘了享受生活,否则就算以后家缠万贯,也买不回也流逝的美好时光

人无再少年的前一句是什么

很多朋友会在步入中年的时候,说上一句“花有重开日,搜趣网人无再少年”。这句话也被很多朋友用来感叹时光流逝。其实,这句话是出自一首劝酒诗,是南宋诗人陈著写的,后半句也很有哲理俗语 诗句 历史 文化 人生

人无在少年的前一句是什么?

——————,人无在少年。
标准答案是“花有重开日”
完整诗句是:
“花有重开日,人无再少年。休道黄金贵,安乐最值钱。”
“花有重开日,人无再少年。不须长富贵,安乐是神仙。”
这几句常常出现在元杂剧的最开端,诗句的作//www.souquanme.com者有说是关汉卿,但没有考证
这一组诗句,屡屡出现于元杂剧的最开端,如第一首出现在《西厢记》、《倩女幽魂》、《鲁大夫秋胡戏妻》的楔子始,第二首出现在《感天动地窦娥冤》的楔子里。

人不风流枉少年下一句或者上一句

原句:天因著作才子,人不风流枉少年。

出处:清代袁枚《随园诗话补遗 卷九》。

翻译天生沿袭著作之路,生来才华出众德才兼备如果不趁年轻做出点风采突出业绩辜负青春年华

扩展资料:

《随园诗话》是清代袁枚的诗歌美学和诗歌理论著作。是一部有为之作,有其很强的针对性。《随园诗话》所论及的,从诗人的先天资质,到后天品德修养读书学习社会实践

从写景、言情,到咏物、咏史;从立意构思,到谋篇炼句;从辞采、韵律,到比兴、寄托自然空灵曲折等各种表现手法艺术风格以及诗的修改、诗的鉴赏、诗的编选,乃至诗话的撰写,凡是与诗相关方方面面可谓无所不包了。

《随园诗话》是清代影响最大的一部诗话。其体制为分条排列,每条或述一评,或记一事,或采一诗(或数诗),乃随笔式。本书的编撰,旨在倡导性灵说诗论,以反对乾隆诗坛流行的沈德潜格调说与翁方纲以考据为诗的风气

参考资料来源:百度百科——随园诗话

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