“情深不寿 慧极必伤”一句出自哪里?原文是什么?
出自:金庸的《书剑恩仇录》中,借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特别推崇的境界。
原文:
乾隆哈哈大笑,说道:“你总是眼界太高,是以至今未有当意之人。这块宝玉,你将来赠给意中人,作为定情之物吧。”玉色晶莹,在月亮下发出淡淡柔光,陈家洛谢了接过,触手生温,原来是一块异常珍贵的暖玉。
玉上以金丝嵌着四行细篆铭文:“情深不寿,强极则辱。谦谦君子,温润如玉。”乾隆笑道:“如我不知你是胸襟豁达之人,也不会给你这块玉,更不会叫你赠给意中人。”这四句铭文虽似不吉,其中实含至理。
释义:
一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值。
“情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉”。是《书剑恩仇录》中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字。(玉色晶莹,在月亮下发出淡淡柔光,陈家洛接了过来,触手生温,原来是一块异常珍贵的暖玉。
玉上用金丝嵌着四行细篆铭文:“情深不寿,强极则辱。谦谦君子,温润如玉。”——《书剑恩仇录》。这些字内含人生至理,而陈看了后也确实有会于心,难抑情怀。
一段感情,往往到了最深处,却无法长久。君当知道任何事物到了极限,便会渐露衰败,一个人可以强大到让天下臣服,但却不会因此而受人尊敬。作为一个谦和的君子,应当时时以玉之触手温www.souquanme.com润、光华内敛自省,当以君子宽容如海之度,待人和煦,举止从容有度,处事给人以如沐春风之感。
参考资料:百度百科——情深不寿,慧极必伤
“情深不寿,慧极必伤”出自何处?
偶然间看到这句话,颇有感触。金先生<书剑>里,乾隆送陈家洛佩玉上的刻字
大意:一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值。
金庸在《书剑恩仇录》中,借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特别推崇的境界,正是这四句十六字。
但很有意思的是,如此佳句居然没有人能查其出处(人们都认为其境界颇深定有出处)。有人查遍孔孟老庄,以及四书五经,均无所获,故将此难题贴于网上,一年多来终无所获,故被称为“武侠与国文的一个绝题”。其中,最接近的答案是《国风秦风小戎》里有“言念君子,温其如玉。”,《易经》第十五卦中有“谦谦君子”,但仅此而已。
金庸“谦谦君子,温润如玉”之说不知其出处,但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看,//www.souquanme.com这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子,因为,玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采,豁达潇洒的风度,不露锋芒,不事张扬,无大悲大喜,无偏执激狂,生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
佛家有一个词,圆融,是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界。是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪,无欲无求,尔后能不动声色、不滞于心。谦谦君子的圆润亦同此理。
而要达到这种境界是需要修炼的。修炼是一个很奇妙的词语,人生在世实质上就是一个修炼的过程,只不过并不是人人都可以修成正果。
修成佛、修成仙是尘世之人遥不可及的梦想,但磨去棱角、收敛光华、修成谦谦君子却并非太难的事情。容人之量是修成谦谦君子的前提。斤斤计较、小肚鸡肠修不成君子,开阔的心胸、通透的眼光,才是君子的气量。
于是,我们常常可以看到这样的人,荣损得失面前,总能一笑置之。正所谓,宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。
剑有双刃,谦谦君子亲切柔和,少了无拘无束的冲动莽撞,却也少了率性率真的刚猛豪放。正如一个人磨砺的过程一样,成熟的获得是以天真童趣的无可追回为代价的。
当然,“情深不寿,强极则辱”的背后,似乎也透着一种淡淡的无奈。试想,人活一世,谁人不想追求恒久?只是恒久不可强求,于是退一步海阔天空。这何LhfFwczAM尝不是一种迂回的战术、以求得宛转的余地?谁能说这种淡淡的无奈不是一种生存的智慧?
慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。下句是什么
大意:一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值。
慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。什么意思?
大意:一个人太聪明智慧便会对自己有损伤,过于沉迷和执着的感情不会持续长久,过于突出的人势必会受到屈辱,君子应该如玉一般的温润沉稳,含蓄坚毅,不张扬,却自显价值。
慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉.是什么意思
诗句的意思:过分地显示自己的聪明,必定会受到伤害,太专注于感情,会影响你的寿命,太要强了就会受到侮辱,做一个谦虚礼让的人,像玉一样,美好而不显露最好。
金庸在《书剑恩仇录》中,借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特别推崇的境界,正是这四句十六字。
但很有意思的是,如此佳句居然没有人能查其出处(人们都认为其境界颇深定有出处),有人查遍孔孟老庄,以及四书五经,均无所获。
扩展资料:
金庸“谦谦君子,温润如玉”之说不知其出处,但从《书剑》所蕴涵的他早期的人生理想来看,这似乎是金庸所推崇的一种人生境界。
飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子,因为,玉的光芒是凛于内而非形于外的。雍容自若的神采,豁达潇洒的风度,不露锋芒,无大悲大喜,无偏执激狂,生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
佛家有一个词,圆融,是跟这种成熟的圆润颇为相似的境界,是以佛家讲求戒嗔、戒痴、戒贪,无欲无求,谦谦君子的圆润亦同此理。
当然“情深不寿,强极则辱”的背后,似乎也透着一种淡淡的无奈,试想,人活一世,谁人不想追求恒久搜趣网,只是恒久不可强求,,是退一步海阔天空。
这何尝不是一种迂回的战术、以求得宛转的余地。谁能说这种淡淡的无奈不是一种生存的智慧。
参考资料:百度百科-情深不寿,慧极必伤