1、上阕写自然景色。写暮春游清泉寺所见之幽雅景致。山下溪水潺湲，溪边的兰草才抽出vNyCxJDRY嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夹道的沙石小路，经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的杜鹃在潇潇细雨中啼叫着。这是一幅多么幽美宁静的山林景致啊！
　　2、原文
　　浣溪沙
　　游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
　　山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
　　谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
　　3、译文
　　去游览蕲水清泉寺，寺在兰溪旁边，溪水向西流。
　　山下短短的兰芽浸在小溪里，松林里的沙路干净没有泥，布谷鸟在傍晚的细雨中悲伤地啼叫。（然而）谁说人生在世不能回到少年？门前的流水还能向西奔流，不要在老年感叹时光流逝，自伤衰老。
　　4、这首词写于元丰五vNyCxJDRY年（公元1082年）春，当时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

苏轼填的浣溪沙有很多。搜趣网。。仅仅是在徐门石潭谢雨道上就作了五首。
其一
照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。
其二
旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
其三
麻叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠。问言豆叶几时黄。
其四
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
其五
软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。

翻译：正当枣树扬花的季节，那枣花金灿灿，虽然细小，却香味袭人，从枣林穿过，飘落的枣花会洒人满头满身。枣花落到衣巾上，发出阵阵簌簌的声音。枣花落在衣巾上的声音是虽然轻微的，但在我的耳里却是那么真切。桑叶沃若，春蚕已经收获，此刻家家都在煮蚕，空气中飘浮着煮蚕的奇香。从村南村北传来缫车的响声，那肯定是一幅繁忙的景象吧。古柳树下，一位衣裳简朴的老农正歇担休息，他挑着黄瓜游乡叫卖。
黄瓜上市之日，正是小麦泛黄之时，沉浸在仲夏丰收奏鸣曲中的庄稼人，心中一定会泛起喜悦的波澜吧。他们一定会庆幸天公作美，在春旱之
年赐给他们一场透雨，使农作物得救了，终于有了收成。他们也许更庆幸逢着一位好太守，在大旱之际率众祈雨，精诚动天，祈得甘霖，救助
百姓于水火之中。这位太守不是别人，正是我啊，该到老地方祭神致谢了。
祭神时伴随着一次官民同乐的酒宴，我被敬酒而无从推辞，多喝了几杯。乡邻们实在是太热情了，我都无从推辞，尽管微微有些醉，但是
心里面暖滋滋的。起身走了一村又一村，这时已是日高天热，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上来了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。又担心农忙季节，农家无人，自己也不便贸然而入。
注释 1.此句谓枣花纷纷落在衣巾上，句法倒装；簌簌，下落貌。 2.缫车：抽丝工具。 3.牛衣：《汉书王章传》"章疾病，无被，卧牛衣中"。宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条："案《食货志》，董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。'然则牛衣者，编草使暖，以被牛体，盖蓑衣之类也。"此处指卖瓜者衣着粗劣。或谓本作"半依"，如曾季狸《艇斋诗话》："予尝见东坡墨迹作搜趣网'半依'，乃知'牛'字误也。" 4.漫：随便。因为十分渴，想随便喝点茶，所以不管哪个人家，都想去敲门试问。苏轼《偶至野人www.souquanme.com汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门"，与此两句意同。皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶"，盖即此语所本。
赏析 词至苏轼，题材、意境、笔法等皆有拓展，此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中。元丰元年（1078），徐州春旱后得雨，苏轼到石潭谢神，作了一组《浣溪沙》，题为"徐门石潭谢雨道上五首"，皆写初夏农村景色，此为其中第四首。 一片截取农村生活中常见的场景。枣花的香气，缫车的响声，卖瓜人的悠然，组成了一幅清新自然的田园图画。 下片则写作者本人，日高、路长更兼酒困，未免倦极口渴，便敲门求饮。苏轼虽然身为士大夫，内心却对农村田园怀有亲近之心，自谓"使君元是此中人"，此处漫不经心的"敲门试问"，与"野人家"之不分彼此，可见一斑。