唐诗宋词里有关雨
有哪些唐诗和宋词里有关于雨的句子，请大家帮忙找一下，越详细越好，谢了。打开唐宋诗词作品，到处听得到雨声。雨中多愁，因而雨中多诗。以杜甫和李商隐为例：杜诗中“雨”意象出现了246次，比“睛”的36次多了六倍；李商隐诗中有关“雨”的意象出现了73次，而“睛”只有10次。[1]雨作为一种轻柔流动的物象，更是常常出现在词人的笔下，成了词人抒发个人感慨的有效载体。雨从一种不带有任何主观情意的自然现象到被刻意营造成中国文学中传统的抒情意象，其中融注了作者特有的感受、体验、情绪和心态，具有了丰富的人生意蕴和审美价值。下面我们将从四个方面谈谈“雨”意象的建构类型及其人生意蕴。
一、 喜雨——微雨夜来过，不知春草生
喜雨往往与滋润万物，唤起勃勃生机联系在一起。韦应物《幽居》诗：“微雨夜来过，不知春草生”就是人们赞赏的佳句。“微雨”是对早春细雨的准确描绘，春草在微雨滋润下成长，这里有一派生机盎然的春天气息，也有诗人对夜来细微春雨的喜爱，诗人幽居的宁静和心情的喜悦可见一斑。
苏轼《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。一场透雨过后，原野青青，景色格外清新可爱，走马于平沙芳草地上，自是一尘不染，只觉满眼青翠，内心喜悦可以想见。
杜甫《水槛遣心二首》（其一），有“细雨鱼儿出，微风燕子斜”两句，诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态。鱼的欢欣，燕子的轻盈，引起了诗人喜悦的心理反应，这不正可以使我们感受到诗人对春天的热爱吗？
我们再来看一首韩愈的《早春呈水部张十八员外》：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
那落在天街上的纤细小雨滋润如酥，酥就是奶油，它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道。透过雨丝遥望草色，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香，欣喜之情溢于言表。
在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
好雨知人意，在大地急需要雨时，雨来了，它好在适时。在人们正酣睡的夜晚，雨无声地，细细地下，不知不觉中柔情地融入大地，化作生命的光泽与亮色，它好在润物无声。雨既是春雨，又是好雨，它知人意，体人心，故令人喜。题目中那个喜字在诗中虽没有露面，但“‘喜’意都从罅逢里迸透。”[2]
同类的例子还有：“雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花”（文同《北斋雨后》）；“西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心”（汪藻《即事二首》其一）；“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”（翁卷《乡村四月》）；“春路雨添花，花动一山春色”（秦观《好事近》）等。这些诗词句子均写得清亲可爱，给人以快感。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望。
二、 苦雨——楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁
往事如烟，人生苦短，“时运不齐，命途多舛”。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时，雨飘然而下，成了最契合文人失意与愁苦的自然物象，具有了特定的感情内涵。这样的例子在唐宋诗词中屡见不鲜，现列举如下：
白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”姜白石《点绛唇》：“数峰清苦，商略黄昏雨。”苏轼《浣溪沙》：“萧萧暮雨子规啼。”李璟《浣溪沙》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”贺铸《半死桐》：“空床卧听南窗雨。”苏辙《逍遥堂会宿二首》其二：“困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。”许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”戴叔伦《苏溪亭》：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”王昌龄《芙蓉搜趣网楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”
从上面这些例子我们可以看出，苦雨往往跟悲、怨、愁等情感联系在一起。季节以春、秋两季为多，时间以黄昏、夜晚为主。春雨绵绵，秋雨霏霏。当落红无数、春去匆匆、悲风怒号、黄叶飘落、日暮途穷、夜深人静之际，雨像懂得人的情思，点点滴滴地洒落，也一声声地撞击着人的心扉，诗人百感交集，泪水与哀愁同出，读来令人断肠。
三、 雅雨——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
唐代司空图在《诗品》中对“典雅”的解释是：“玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊”[3]郭绍虞先生说：“赏雨茅屋，幽居自得，见其雅”。[4]中国文人有喜雨的雅好，这是情感表现的需要，也是一种雅致人生意境的追求。以韦应物《滁州西涧》为例：
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
山涧边簇生着一片可爱的芳草，树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫。向晚时分，春雨洒落，潮水暴急，野渡无人，孤舟自横，一片迷茫。诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩，折射出闲雅萧散的人生态度，令人心醉。
我们再来看一首南宋姜夔的《平甫见招不欲往》诗：
老去无心听管弦，病来杯酒不相便。
人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。
一个夏末秋前的日子，作为挚友的张平甫邀请诗人赴宴，但是诗人不欲前往，原因是因“老”无心听管弦，因“病”不便饮杯酒，回答既巧妙又得体。但是诗人“不欲往”的真正原因却是：“人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。”“秋前雨”即夏末之雨，它去暑送凉，最为宜人，今日好不容易遇上这场“秋前雨”，还是让我留在自己幽静的堂屋中，自自在在、舒舒服服地睡上一会吧！吕本中《紫微诗话》曾称道吕希哲的一首绝句：“老读文书兴易阑，须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨后山”。这两首诗所寄托的人生意愿和追求有异曲同工之妙，无怪乎钱钟书先生这样说：“假如姜夔作这首诗的时候，没有记起那首诗，我们读这首诗的时候，也会想到它”。[5]
这样的例子还可举出很多。如陆游：“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜”（《小园四首》其一）；张耒：“日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来”（《初见嵩山》；汪藻：“钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过”（《即事二首》其二）；徐俯：“春雨断桥人不度，小舟撑出柳荫来”（《春游湖》）；韦庄：“春水碧于天，画船听雨眠”（《菩萨蛮》）；温庭筠：“咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船”（《咸阳值雨》）；孙觌：“渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏”（《吴门道中二首》其一）。这些诗词句子，写得萧散疏朗，清丽婉约，很符合传统文人士大夫的审美情趣。中国古代美学实际上是一种人生美学，它以人为中心，极为重视、关注人如何于现实人生中使自己得以超拔，将人的精神生命向上推展，提升人的生命存在。受此影响，唐宋诗人探索、追求人生的自由审美极境，向往、追求艺术化的人生存在，人诗意地栖居，人生如闲云野鹤般闲适。我们可以说文学世界里的细雨疏疏，是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意。诗人的心灵在细雨的浸润下，流露出远离喧嚣的高雅与适意。
四、 禅雨——竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
雨所清洗的是空间世界，也是人的心灵世界。诗人的权心利欲在雨意的清凉中被洗净，诗人在雨的静观和沉思中领悟到某种人生的哲理，从而使雨具有了几分禅家的意味。
请看宋代大词人苏轼的《定风波》词：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。
此词作于苏轼贬居黄州之时，作者借途中遇雨的平常经历阐发了不平常的人生哲理，映射出作者独特的人生感受：无论是自然界的阴睛风雨，还是现实人生的荣辱升降，都可等闲视之，浑不在意。这里词人正是借助于“雨”这一具体意象将人生引入到忘情得失，超然物外的禅意般的宁静之中。
另一宋代词人蒋捷的一首《虞美人听雨》则运用了时空大幅跳跃的表现手法，择取三幅人生画面以“听雨”为线索加以贯穿，来表达人生痛定思痛后的感叹。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
同是听雨，境界不同，感受也各异。少年风流，追欢逐笑；壮年坎坷，浪迹天涯；而今鬓发斑白，人也老了，倦卧僧庐，长夜听雨，从此心如死井，万念俱寂。“悲欢离合总无情”，任凭阶前秋雨点滴到天明，雨再也掀不起任何感情的波澜。在作者笔下“听雨”成了一种无可言说的人生境界的象征。
宋人方岳的一首《听雨》诗也同样显得很有意味：
竹斋眠听雨，梦里长青苔。
门寂山相对，身闲鸟不猜。
诗人雨中入眠，连梦里也长出青苔，身心闲静得连鸟都不猜疑。在竹斋听雨的境界里诗人自失于“对象”之中，身心完全物化，世界不复存在。雨把人从喧闹的尘世带入诗意的栖居，虽无一字禅语，但处处可见禅趣。这一类型的诗歌，还可举出很多。如阵与义《试院书怀》：“细读平安字，愁边失岁华。疏疏一帘雨，淡淡满枝花。投老诗成癖，经春梦到家。茫茫十年事，倚杖数栖鸦。”清代纪昀对此诗的评论是“通体清老，结亦有味。”[6]又如李商隐：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”（《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》）；白居易：“凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中”（《秋雨夜眠》）；王安石：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”（《江上》）。诗人们借助于雨意象来表达空、静、闲、淡的艺术氛围，深寓着“可解而不可解”的禅意。在这里生命本体与宇宙本体被圆融为一体，一切都随缘任运，自然适意，宁静淡远中有生机勃勃的自由境界，显得空中有灵，灵中有空。这就是所谓的“不立文字”而达到开悟心境的目的。
综上所述，唐宋诗词中的“雨”意象是诗人主观情意与客观物象结合的产物。这种结合所体现的文人士大夫的生存境界和人生态度与中华民族好静的传统性格特征相符。众所周知，西方民族好动，中华民族好静，正是这种好静的性格特征使得中国古人有条件静观万物、默察于心，因而对自然物象有了更丰富更细腻的情感体验和感受。而受传统文化心理影响的中国文人历来重视诗意化的人生追求，强调自身心性的修养，在思维方式和智力结构上注重内在的领悟和体验。可以说,“雨”意象经过唐宋诗人内心感受的化合与点染，才使主体情感得到了充分的外化，从而使读者得到了一种全新的审美感受。“雨”意象所包含的丰富的人生意蕴极富启发性。雨中有欢欣，雨中有哀怨，雨中有雅趣，雨中有禅思。雨为诗人的生命留下了广RrOxJf阔的抒情空间，从而使我们对它的每一次体验都获得了新鲜的巨大的心理震撼力。
一、 喜雨——微雨夜来过，不知春草生
喜雨往往与滋润万物，唤起勃勃生机联系在一起。韦应物《幽居》诗：“微雨夜来过，不知春草生”就是人们赞赏的佳句。“微雨”是对早春细雨的准确描绘，春草在微雨滋润下成长，这里有一派生机盎然的春天气息，也有诗人对夜来细微春雨的喜爱，诗人幽居的宁静和心情的喜悦可见一斑。
苏轼《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘”。一场透雨过后，原野青青，景色格外清新可爱，走马于平沙芳草地上，自是一尘不染，只觉满眼青翠，内心喜悦可以想见。
杜甫《水槛遣心二首》（其一），有“细雨鱼儿出，微风燕子斜”两句，诗人极为生动细腻地描绘了鱼和燕子在微风细雨中的动态。鱼的欢欣，燕子的轻盈，引起了诗人喜悦的心理反应，这不正可以使我们感受到诗人对春天的热爱吗？
我们再来看一首韩愈的《早春呈水部张十八员外》：
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
那落在天街上的纤细小雨滋润如酥，酥就是奶油，它细腻、匀称、滑爽、滋润而又慢慢地普降到皇城中的街道。透过雨丝遥望草色，朦朦胧胧，仿佛有一片极淡极淡的青青之色，这是早春的草色。看着它，人们心里顿时觉得快乐、新鲜、活泼、清香，欣喜之情溢于言表。
在喜雨诗中流传最广的要数杜甫的《春夜喜雨》了：
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
好雨知人意，在大地急需要雨时，雨来了，它好在适时。在人们正酣睡的夜晚，雨无声地，细细地下，不知不觉中柔情地融入大地，化作生命的光泽与亮色，它好在润物无声。雨既是春雨，又是好雨，它知人意，体人心，故令人喜。题目中那个喜字在诗中虽没有露面，但“‘喜’意都从罅逢里迸透。”[2]
同类的例子还有：“雨后双禽来占竹，秋深一蝶下寻花”（文同《北斋雨后》）；“西窗一雨无人见，展尽芭蕉数尺心”（汪藻《即事二首》其一）；“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”（翁卷《乡村四月》）；“春路雨添花，花动一山春色”（秦观《好事近》）等。这些诗词句子均写得清亲可爱，给人以快感。我们从中可以读出生命的光泽和人生的生机与希望。
二、 苦雨——楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁
往事如烟，人生苦短，“时运不齐，命途多舛”。当诗人伤春、悲秋、离愁、别恨、寂寞、无奈之时，雨飘然而下，成了最契合文人失意与愁苦的自然物象，具有了特定的感情内涵。这样的例子在唐宋诗词中屡见不鲜，现列举如下：
白居易《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声。”姜白石《点绛唇》：“数峰清苦，商略黄昏雨。”苏轼《浣溪沙》：“萧萧暮雨子规啼。”李璟《浣溪沙》：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”贺铸《半死桐》：“空床卧听南窗雨。”苏辙《逍遥堂会宿二首》其二：“困卧北窗呼不起，风吹松竹雨凄凄。”许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”戴叔伦《苏溪亭》：“燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。”李煜《浪淘沙》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。”司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”王昌龄《芙蓉搜趣网楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”
从上面这些例子我们可以看出，苦雨往往跟悲、怨、愁等情感联系在一起。季节以春、秋两季为多，时间以黄昏、夜晚为主。春雨绵绵，秋雨霏霏。当落红无数、春去匆匆、悲风怒号、黄叶飘落、日暮途穷、夜深人静之际，雨像懂得人的情思，点点滴滴地洒落，也一声声地撞击着人的心扉，诗人百感交集，泪水与哀愁同出，读来令人断肠。
三、 雅雨——春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
唐代司空图在《诗品》中对“典雅”的解释是：“玉壶买春，赏雨茅屋，坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐，眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊”[3]郭绍虞先生说：“赏雨茅屋，幽居自得，见其雅”。[4]中国文人有喜雨的雅好，这是情感表现的需要，也是一种雅致人生意境的追求。以韦应物《滁州西涧》为例：
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
山涧边簇生着一片可爱的芳草，树丛中有黄鹂鸟在悠然自得地鸣叫。向晚时分，春雨洒落，潮水暴急，野渡无人，孤舟自横，一片迷茫。诗人对野生之物自然存在状态的倾心与赏玩，折射出闲雅萧散的人生态度，令人心醉。
我们再来看一首南宋姜夔的《平甫见招不欲往》诗：
老去无心听管弦，病来杯酒不相便。
人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。
一个夏末秋前的日子，作为挚友的张平甫邀请诗人赴宴，但是诗人不欲前往，原因是因“老”无心听管弦，因“病”不便饮杯酒，回答既巧妙又得体。但是诗人“不欲往”的真正原因却是：“人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。”“秋前雨”即夏末之雨，它去暑送凉，最为宜人，今日好不容易遇上这场“秋前雨”，还是让我留在自己幽静的堂屋中，自自在在、舒舒服服地睡上一会吧！吕本中《紫微诗话》曾称道吕希哲的一首绝句：“老读文书兴易阑，须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨后山”。这两首诗所寄托的人生意愿和追求有异曲同工之妙，无怪乎钱钟书先生这样说：“假如姜夔作这首诗的时候，没有记起那首诗，我们读这首诗的时候，也会想到它”。[5]
这样的例子还可举出很多。如陆游：“卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜”（《小园四首》其一）；张耒：“日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来”（《初见嵩山》；汪藻：“钩帘百顷风烟上，卧看青云载雨过”（《即事二首》其二）；徐俯：“春雨断桥人不度，小舟撑出柳荫来”（《春游湖》）；韦庄：“春水碧于天，画船听雨眠”（《菩萨蛮》）；温庭筠：“咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船”（《咸阳值雨》）；孙觌：“渡口唤船人独立，一蓑烟雨湿黄昏”（《吴门道中二首》其一）。这些诗词句子，写得萧散疏朗，清丽婉约，很符合传统文人士大夫的审美情趣。中国古代美学实际上是一种人生美学，它以人为中心，极为重视、关注人如何于现实人生中使自己得以超拔，将人的精神生命向上推展，提升人的生命存在。受此影响，唐宋诗人探索、追求人生的自由审美极境，向往、追求艺术化的人生存在，人诗意地栖居，人生如闲云野鹤般闲适。我们可以说文学世界里的细雨疏疏，是浮现于诗人嘴角的恬静与惬意。诗人的心灵在细雨的浸润下，流露出远离喧嚣的高雅与适意。
四、 禅雨——竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生
雨所清洗的是空间世界，也是人的心灵世界。诗人的权心利欲在雨意的清凉中被洗净，诗人在雨的静观和沉思中领悟到某种人生的哲理，从而使雨具有了几分禅家的意味。
请看宋代大词人苏轼的《定风波》词：
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹洒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无睛。
此词作于苏轼贬居黄州之时，作者借途中遇雨的平常经历阐发了不平常的人生哲理，映射出作者独特的人生感受：无论是自然界的阴睛风雨，还是现实人生的荣辱升降，都可等闲视之，浑不在意。这里词人正是借助于“雨”这一具体意象将人生引入到忘情得失，超然物外的禅意般的宁静之中。
另一宋代词人蒋捷的一首《虞美人听雨》则运用了时空大幅跳跃的表现手法，择取三幅人生画面以“听雨”为线索加以贯穿，来表达人生痛定思痛后的感叹。
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
同是听雨，境界不同，感受也各异。少年风流，追欢逐笑；壮年坎坷，浪迹天涯；而今鬓发斑白，人也老了，倦卧僧庐，长夜听雨，从此心如死井，万念俱寂。“悲欢离合总无情”，任凭阶前秋雨点滴到天明，雨再也掀不起任何感情的波澜。在作者笔下“听雨”成了一种无可言说的人生境界的象征。
宋人方岳的一首《听雨》诗也同样显得很有意味：
竹斋眠听雨，梦里长青苔。
门寂山相对，身闲鸟不猜。
诗人雨中入眠，连梦里也长出青苔，身心闲静得连鸟都不猜疑。在竹斋听雨的境界里诗人自失于“对象”之中，身心完全物化，世界不复存在。雨把人从喧闹的尘世带入诗意的栖居，虽无一字禅语，但处处可见禅趣。这一类型的诗歌，还可举出很多。如阵与义《试院书怀》：“细读平安字，愁边失岁华。疏疏一帘雨，淡淡满枝花。投老诗成癖，经春梦到家。茫茫十年事，倚杖数栖鸦。”清代纪昀对此诗的评论是“通体清老，结亦有味。”[6]又如李商隐：“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”（《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》）；白居易：“凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中”（《秋雨夜眠》）；王安石：“江北秋阴一半开，晚云含雨却低徊。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”（《江上》）。诗人们借助于雨意象来表达空、静、闲、淡的艺术氛围，深寓着“可解而不可解”的禅意。在这里生命本体与宇宙本体被圆融为一体，一切都随缘任运，自然适意，宁静淡远中有生机勃勃的自由境界，显得空中有灵，灵中有空。这就是所谓的“不立文字”而达到开悟心境的目的。
综上所述，唐宋诗词中的“雨”意象是诗人主观情意与客观物象结合的产物。这种结合所体现的文人士大夫的生存境界和人生态度与中华民族好静的传统性格特征相符。众所周知，西方民族好动，中华民族好静，正是这种好静的性格特征使得中国古人有条件静观万物、默察于心，因而对自然物象有了更丰富更细腻的情感体验和感受。而受传统文化心理影响的中国文人历来重视诗意化的人生追求，强调自身心性的修养，在思维方式和智力结构上注重内在的领悟和体验。可以说,“雨”意象经过唐宋诗人内心感受的化合与点染，才使主体情感得到了充分的外化，从而使读者得到了一种全新的审美感受。“雨”意象所包含的丰富的人生意蕴极富启发性。雨中有欢欣，雨中有哀怨，雨中有雅趣，雨中有禅思。雨为诗人的生命留下了广RrOxJf阔的抒情空间，从而使我们对它的每一次体验都获得了新鲜的巨大的心理震撼力。
唐诗宋词中有哪些描写秋雨的诗句
1、夜山秋雨滴空廊，灯照堂前树叶光。对坐读书终卷后，自披衣被扫僧房。——王建《秋夜对雨寄石瓮寺二秀才》
2、渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
3、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》
4、肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。——白居易《雨中访崔十八》
5、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。——王维《栾家濑》
6、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好搜趣网，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
7、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过伶仃洋》
8、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。——杜甫《秋雨叹》其二
9、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
10、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——―陆游《十一月四日风雨大作》
11、雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。——杜甫《秋雨叹》其三
12、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
13、秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣。——陶澹人《秋暮遣怀》
14、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
15、当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。挑银灯，扃珠户，绣被微寒值秋雨。枕前各泪语，惊觉玉笼鹦鹉。一夜万般情绪，朦胧天欲曙。——冯延巳《应天长》
16、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
17、蝶恋花今古河山无定距。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》
18、长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日，泥污后土何时干。——杜甫《秋雨叹》
19、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
20、宴罢兰堂肠断处。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
21、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
22、尘起一月忧无禾，瓦鸣三日忧雨多。——陈与义《秋雨》
23、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山叫神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。——李贺《李凭箜篌引》
24、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？。——李清照《声声慢》
25、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
26、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
27、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》
28、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》
29、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
30、一往情深深几许，深山西照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》
31、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
32、飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。——杜甫《立秋雨院中有作》
33、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
34、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
35、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。——王维《栾家濑》
36、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
37、湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何？——白居易《雨中题衰柳》
38、相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。——纳兰性德《减字木兰花》
39、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
40、相逢不语，一www.souquanme.com朵芙蓉着秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。——纳兰性德《减字木兰花》
41、夜来秋雨后，秋气飒然新。——白居易《雨后秋凉》
42、微风拂掠生春丝，小雨廉纤洗暗尘。——黄庭坚《次韵赏美》
43、雨径绿芜合，霜园红叶多。——白居易《司马宅》
44、凭轩望秋雨，凉入暑衣清。极目鸟频没，片时云复轻。沼萍开更敛，山叶动还鸣。楚客秋江上，萧RrOxJf萧故国情。——温庭筠《细雨》
45、卧迟灯灭后，睡美雨声中。——白居易《秋雨夜眠》
46、山路元无雨，空翠湿人衣，——王维《山中》
47、凭轩望秋雨，凉入暑衣清。——温庭筠《细雨》
48、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
49、永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。雷声匪君车，犹时过我庐。电影非君烛，犹能明我目。如何琼树枝，梦里看不足。望望佳期阻，愁生寒草绿。——钱起《离居夜雨，奉寄李京兆》
50、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
2、渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
3、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋瞑》
4、肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。——白居易《雨中访崔十八》
5、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。——王维《栾家濑》
6、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好搜趣网，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
7、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过伶仃洋》
8、阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。——杜甫《秋雨叹》其二
9、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》
10、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——―陆游《十一月四日风雨大作》
11、雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。——杜甫《秋雨叹》其三
12、雨色秋来寒，风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
13、秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣。——陶澹人《秋暮遣怀》
14、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。——杜牧《清明》
15、当时心事偷相许，宴罢兰堂肠断处。挑银灯，扃珠户，绣被微寒值秋雨。枕前各泪语，惊觉玉笼鹦鹉。一夜万般情绪，朦胧天欲曙。——冯延巳《应天长》
16、寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
17、蝶恋花今古河山无定距。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》
18、长安布衣谁比数，反锁衡门守环堵。老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。秋来未曾见白日，泥污后土何时干。——杜甫《秋雨叹》
19、水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
20、宴罢兰堂肠断处。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
21、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
22、尘起一月忧无禾，瓦鸣三日忧雨多。——陈与义《秋雨》
23、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山叫神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。——李贺《李凭箜篌引》
24、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？。——李清照《声声慢》
25、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》
26、北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞灭。愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。天边树若荠，江畔洲如月。何当载酒来，共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
27、宿雨朝来歇，空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》
28、休问梁园旧宾客，茂陵秋雨病相如。——李商隐《寄令狐郎中》
29、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
30、一往情深深几许，深山西照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》
31、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
32、飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。——杜甫《立秋雨院中有作》
33、女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。——李贺《李凭箜篌引》
34、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——谭用之《秋宿湘江遇雨》
35、飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。——王维《栾家濑》
36、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
37、湿屈青条折，寒飘黄叶多。不知秋雨意，更遣欲如何？——白居易《雨中题衰柳》
38、相逢不语，一朵芙蓉着秋雨。——纳兰性德《减字木兰花》
39、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
40、相逢不语，一www.souquanme.com朵芙蓉着秋雨。小晕红潮，斜溜鬟心只凤翘。——纳兰性德《减字木兰花》
41、夜来秋雨后，秋气飒然新。——白居易《雨后秋凉》
42、微风拂掠生春丝，小雨廉纤洗暗尘。——黄庭坚《次韵赏美》
43、雨径绿芜合，霜园红叶多。——白居易《司马宅》
44、凭轩望秋雨，凉入暑衣清。极目鸟频没，片时云复轻。沼萍开更敛，山叶动还鸣。楚客秋江上，萧RrOxJf萧故国情。——温庭筠《细雨》
45、卧迟灯灭后，睡美雨声中。——白居易《秋雨夜眠》
46、山路元无雨，空翠湿人衣，——王维《山中》
47、凭轩望秋雨，凉入暑衣清。——温庭筠《细雨》
48、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
49、永夜不可度，蛩吟秋雨滴。寂寞想章台，始叹云泥隔。雷声匪君车，犹时过我庐。电影非君烛，犹能明我目。如何琼树枝，梦里看不足。望望佳期阻，愁生寒草绿。——钱起《离居夜雨，奉寄李京兆》
50、七八个星天外，两三点雨山前。——辛弃疾《西江月》
哪些宋词是描写雨的或者词里面有“雨”这个字
1、对长亭晚，骤雨初歇。
出自
雨霖铃寒蝉凄切
作者：柳永(宋代)
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
2、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
出自
声声慢寻寻觅觅
作者：李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得。
3、落花人独立，微雨燕双飞。
出自
临江仙梦后楼台高锁
作者：晏几道（宋代）
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
出自
雨霖铃寒蝉凄切
作者：柳永(宋代)
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
2、梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
出自
声声慢寻寻觅觅
作者：李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘。守著窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得。
3、落花人独立，微雨燕双飞。
出自
临江仙梦后楼台高锁
作者：晏几道（宋代）
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
写风的宋词
写风的宋词，急！急！急！速度！速度！速度！风飞诗
疯笑痴
似疯若疯难寻踪
是痴如痴易动容
试问世事何须有
默然回首笑风中
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
解落三秋叶,能开二月花。
《大风》
朱枫
机关大楼有前门也有后门
走后门的人进进出出
天响起了炸雷
一阵大风呼叫着吹过
竟吹走了后门之门
天没有下来雨
没有门的后门
更大了
---------------------------------------------
《我恨大风》
文/田泽踪
我声嘶力竭地大喊：我恨大风
今年夏天，一场猝不及防的大风
吹跑了我屋顶上最后一根丝毛草
而风不止，又风干了
我最后一丘稻田
我那缺钙的犁铧，无力播种一个春天
风还吹走了，我心的果园
我的树，我的花朵，我的风筝
大风，为何不吹走我的悲伤
我看见飞鸟
大风里瞬间没有了踪迹
灰尘满天
-------------------------------------------------
风与白云
风儿戏掠着
窜插天空的
树梢啊
风儿吹拂着
枝头的叶子啊
也轻轻梳理着
赶路人的头发
是谁轻唤着
杨柳的婆娑
是谁漫步在
海蓝色的天空下
踩着白云漂浮
-------------------------------------------
风
总是忘却了存在
却又不得不记起来
在曾经摇曳的树丛中
哪一块 是你的影子
找寻 从以前 到现在
一个很愚昧的行为
却不得不重复
想找你 很容易
用黄沙替你染色
真实的影子
飘飘忽忽
有些我怕看到
但渴望看到
“过了 就好了”
有人会这样安慰自己
还会有
比眼眸还要清澈的身子
逃避
一个轻松的答案
逃得掉吗？
---------------------------------------
风吹草低（组诗）
白云，一朵一朵
天空，再制造些白云
让我想象羊群
在草原上优雅地
走过
我在城市的钢铁丛林
走过，犹如一头衰弱的
独狼，吐出骨头里面
一块一块的忧伤
白云，一朵一朵
在我的头顶走过
没有来得及被烟柱
阻拦
没有来得及想象成羊群
天空早已被楼宇
和高高的烟囱
分割
-------------------------------------
风潜入草原
风潜入草原——
被草踩住
被白色的羊群
吃了
被树拦住
被黑夜吸上天空
擦得星星 亮了
被“冬不拉”拉住
被孤独的牧羊人
放进柴火里 化成灰了
一切安睡之后
风潜入草原
------------------------------
我看到了风》
开始我并未感觉到风
直到树叶在阳光下闪动
直到云在屋顶投下巨大阴影
直到邻家的小囡一个个远嫁他乡
呵 我感觉到了风
简单的农舍
红掌白毛的鹅还在岸边
那一池羞怯的春水却莫名动荡
我看到了风
和身边一些抽象的事物
电话那边
母亲一夜之间被吹白了头发
呵 我真的看到了风
拖着长长的尾巴
密集的意象
正把一片麦田吹得金黄
疯笑痴
似疯若疯难寻踪
是痴如痴易动容
试问世事何须有
默然回首笑风中
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
解落三秋叶,能开二月花。
《大风》
朱枫
机关大楼有前门也有后门
走后门的人进进出出
天响起了炸雷
一阵大风呼叫着吹过
竟吹走了后门之门
天没有下来雨
没有门的后门
更大了
---------------------------------------------
《我恨大风》
文/田泽踪
我声嘶力竭地大喊：我恨大风
今年夏天，一场猝不及防的大风
吹跑了我屋顶上最后一根丝毛草
而风不止，又风干了
我最后一丘稻田
我那缺钙的犁铧，无力播种一个春天
风还吹走了，我心的果园
我的树，我的花朵，我的风筝
大风，为何不吹走我的悲伤
我看见飞鸟
大风里瞬间没有了踪迹
灰尘满天
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风与白云
风儿戏掠着
窜插天空的
树梢啊
风儿吹拂着
枝头的叶子啊
也轻轻梳理着
赶路人的头发
是谁轻唤着
杨柳的婆娑
是谁漫步在
海蓝色的天空下
踩着白云漂浮
-------------------------------------------
风
总是忘却了存在
却又不得不记起来
在曾经摇曳的树丛中
哪一块 是你的影子
找寻 从以前 到现在
一个很愚昧的行为
却不得不重复
想找你 很容易
用黄沙替你染色
真实的影子
飘飘忽忽
有些我怕看到
但渴望看到
“过了 就好了”
有人会这样安慰自己
还会有
比眼眸还要清澈的身子
逃避
一个轻松的答案
逃得掉吗？
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风吹草低（组诗）
白云，一朵一朵
天空，再制造些白云
让我想象羊群
在草原上优雅地
走过
我在城市的钢铁丛林
走过，犹如一头衰弱的
独狼，吐出骨头里面
一块一块的忧伤
白云，一朵一朵
在我的头顶走过
没有来得及被烟柱
阻拦
没有来得及想象成羊群
天空早已被楼宇
和高高的烟囱
分割
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风潜入草原
风潜入草原——
被草踩住
被白色的羊群
吃了
被树拦住
被黑夜吸上天空
擦得星星 亮了
被“冬不拉”拉住
被孤独的牧羊人
放进柴火里 化成灰了
一切安睡之后
风潜入草原
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我看到了风》
开始我并未感觉到风
直到树叶在阳光下闪动
直到云在屋顶投下巨大阴影
直到邻家的小囡一个个远嫁他乡
呵 我感觉到了风
简单的农舍
红掌白毛的鹅还在岸边
那一池羞怯的春水却莫名动荡
我看到了风
和身边一些抽象的事物
电话那边
母亲一夜之间被吹白了头发
呵 我真的看到了风
拖着长长的尾巴
密集的意象
正把一片麦田吹得金黄
