氓描写的是谁的哀怨之情(诗经 氓赏析)

诗经氓中哪两句表达了女主人公回到家时的情景,其包含着无尽的凄婉与哀怨?诗经氓中哪两句表达了女主人公回到家时的情景,其包含着无尽的凄婉与哀怨是反是......

氓描写的是谁的哀怨之情(诗经 氓赏析)

诗经氓中哪两句表达女主人公回到家时的情景,其包含着无尽的凄婉哀怨

诗经氓中哪两句表达了女主人公回到家时的情景,其包含着无尽的凄婉与哀怨是反是不思,亦已焉哉

谁有诗经氓的知识

  这是一首叙事诗,它以一个女子自述口吻讲述自己的婚恋悲剧。全诗六章,每章十句。 情节线索:“恋爱” ——“婚变” ——“决绝
  第一章:男子求婚,女子许婚(赋)
  第二章:男女恋人相思、结婚(赋)
  第三章:劝诫女子不要痴情(比、兴)
  第四章:控告男子移情别恋(比、兴)
  第五章:补叙多年的苦楚处境(赋)
  第六章:今昔对比怨恨痛苦(赋、比、兴)
  第一、二段,用赋的手法写男子向女子求婚。这个男子一脸憨笑、耍着小小的花招假装卖丝,向女主人求婚。一方面男子有点嬉皮笑脸不太严肃,另一方面这一男子求婚心切不惜乔装冒险。这一句描写表现了男子的狡黠急切,又为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔构成对比。 这时女子的怨情还没有出现,她追忆当年恋爱的甜蜜,幸福洋溢于字里行间。这时女子的性格热情温柔、痴情。 男子的性格:看似忠厚老实抱布贸丝——醉翁之意不在酒。第二章,女子开始了又喜又忧的相思。“不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”望穿秋水,泪雨阑珊???笑靥如花——瞬息间的喜怒哀乐,只为意中人的来去变化不定。短短十六字,十分形象地写出了恋爱期间女子相思成灾的种种心理
  第三四章 通过“比兴”手法,从“桑之未落”、“桑之落矣”转入议论,转入“婚变”怨情开始出现。“桑之未落,其叶沃若”比喻暗示女子容颜润泽美丽,她和男子的爱情也十分滋润。“桑之落矣,其黄而陨。”比喻暗示女子容颜憔悴衰老,她和男子的爱情也逐渐进枯竭。用“于嗟鸠兮,无食桑葚”比兴,劝诫女孩子不要和男子沉溺爱情。因为“士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!”在以男子为中心社会里,往往只有痴心女子负心汉。女子情感专一,而男子可以三妻四妾、朝三暮四。这是女子在婚后不幸境遇中,痛感男女在爱情生活上的不平等,向广大姐妹发出呼喊告诫她们千万不要重蹈自己的覆辙。“自我徂尔,三岁食贫。”“女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。”她勤劳善良,不畏贫苦搜趣网与氓结婚后,真诚地把幸福的希望寄托在他身上。她一片痴情,品行也没有什么不对,而男子却变心了、薄情了。“士也罔极,二三其德。”男子朝三暮四,放纵无度。女主的感情愤怒、怨恨。
  那么女子的性格,通过这两章她的自述,可总结为:痴情(三岁食贫),勤劳、忠贞。男子的性格,对比可知:薄情、贪婪(不知珍惜
  最后五六章运用了赋比兴的手法。用淇水有岸,隰则有泮来喻自己对男子的变化无常、用情不专、粗暴凶恶忍耐是有限度。后者是女子觉醒后的决绝表现。女子的性格:觉醒、坚强刚烈
  《氓》1、叙述了一个古老的、至今还在无数重演的生活事件,通过女子自述中欢喜——悲伤——哀怨的感情变化,塑造了一个温柔、痴情、善良然而却深受不忠爱情的伤痛,之后变得清醒、坚强的女性形象,表现了古代妇女追求主婚姻和幸福生活的强烈愿望
  2、运用比兴手法来使语言形象生动进一步丰富内涵;运用对比手法,包括“我”“氓”对比及人物自身前后比来塑造人物形象。

《氓》表达了作者怎样思想感情?

表达了她悔恨心情与决绝的态度深刻反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫摧残情况

出自:《国风卫风氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。

原文

先秦:佚名

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

译文

农家的小伙笑嘻嘻的,抱着布匹来换织布的丝。你哪是来换丝?就是机会找我商量婚姻事。我徒步送你渡过淇水,到顿丘才和你告别

不是我在拖延日期,而是你没有好的媒人。请你不要生气等到秋天来了再订婚期。登上残破的墙垣,翘首远远地望着你住的地方。望不见你,哭得我泪水涟涟。

见到你来了,我又说又笑的,心里喜欢。求你算一卦,万望没有凶言。快把你的车子赶来,把我的嫁妆往你家里搬。

桑叶没枯落,嫩绿又鲜活。斑鸠啊斑鸠,别把桑葚啄!年青姑娘自重,和男子相爱要警觉。男子沉溺恋情中,还好理解和解脱。女子沉溺恋情中,只有自己吞苦果。

桑叶变黄而零落了,我的容颜也衰老了。自从嫁到你家里,多年过着贫困的生活。淇水奔腾波连波,也没有我的泪水一多。

思来想去我并没有差错,而是你无情无意抛弃了我!男人的心思真没准,当初你说的是一心一意,可现在你却是说了不算,算了不说!

你我夫妻已三年,所有家务都由我一个人承担五更起三更眠,日复一日年复一年。我对你言听计从,你却暴虐对待我!哥哥弟弟不但体谅我,反而嘲笑我。

细想起来,只能一个人独自悲伤沉默。当初发誓白头偕老这样想法真是徒然!淇河虽宽也有岸,沼泽虽阔也有边。

年时代我俩多快乐两小无猜天真烂漫。海誓山盟言犹在耳如今你忘在脑后边。你既然是个负心汉,从此分手咱俩不相干

扩展资料

创作背景

《卫风氓》是春秋时期的一首民歌。春秋时期生产力相当落后,妇女在家庭经济不独立,人格形成对男子的附属关系

男子一旦变心,就可以无所顾及的将她抛弃。当时作为封建生产关系等级制度观念形态逐步形成。

妇女的恋爱和婚姻常常受到礼教束缚父母干涉和习俗的责难,进一步形成了对妇女的精神桎梏。《卫风氓》这首诗正是反映了一个痴情女子负心汉的故事

赏析:

诗之五章用赋的手法叙述被弃前后的处境,前六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇的苦楚,她起早睡晚,辛勤劳作,一旦日子好过一些丈夫便变得暴戾残酷

这个“暴”字可使人想像到丈夫的狰狞面目以及主人公虐待的情景。后四句写她回到娘家以后受到兄弟们的冷笑

诗集传》释此段云:“盖淫奔从人,不为兄弟所齿,故其见弃而归,亦不为兄弟所恤,理固有必然者,亦何所归咎哉,但自痛悼而已。”

说女主人公“淫奔”,固不足取;但其他的话可以帮助读者理解她当时所受到的精神压力和由此而产生内心矛盾

第六章赋兼比兴,在抒情叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回

这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。

诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”

从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?www.souquanme.com

(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。

作品还描写了一个负心男子的形象。他以假象得了女子的爱情,目的达到之后,又轻易背弃女子的爱情。他“二三其德”,反复无常,自食其言。

这样的男子在旧社会是屡见不鲜不足为奇的。即使物质文明和精神文明高度发展的今天,这样的男子(或女子)也并不少见。

因此,作品塑造的这两个人物形象,对今天的读者依然有着鲜明的现实意义。作品在语言方面也颇具特色。作品通过对人物的动作行为描写来刻画人物的性格。

如第一章,“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。”这就是写“氓”的行为表现,从中我们不仅看到了人物的形态——蚩蚩之状。

而且也理会了他的内心——他是来打女子的主意的。再如第二//www.souquanme.com章“ 乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。”写的都是女子盼望男子到来时的行为表现。

这些描写生动地刻划出女主人公对她所爱的男子的深挚情谊,刻划出主人公女子那纯洁善良的心地真挚诚笃的爱情。又如第五章“三岁为妇,一靡一室劳矣。

夙兴夜寐,一靡一有朝矣”,这四句诗真切地表现了女主人公不仅能勤俭持家,而且还经受得住贫困生活的考验,承担得起家主妇全部责任,即使含辛茹苦,仍然忠贞于爱情的高贵品格

作品巧妙地用女主人公的自述,刻划了女主人公鲜明的性格,她心地纯洁,品质善良;她勤劳俭朴,忠贞于爱情,但她却错误地爱上了一个“二三其德”的男人。

她初时忍受,希望他能回心转意;不想他对自己竟然粗一暴起来。她痛苦,她悔恨,但是她没有苦苦哀求,乞人怜悯,当她觉察事态已经无可挽回的时候。

她立刻下定决心,“反是不思,亦已焉哉!”显示出她绝不甘心忍受欺凌,绝不乞求爱怜的坚强的个性独立的人格。

知道诗经的的《氓》所表达的思想感情吗?

《卫风氓》出自《诗经》。此诗通过一位弃妇的自述,激昂、生动地叙述她和氓恋爱、结婚、受虐、被弃的过程,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上受压迫和损害现象。 这样一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然。诗中的女子,爱得坦荡热烈勇于追求自己的爱情,但是婚后却受到丈夫的虐待。“始乱终弃”四字,正可概括氓对女子的罪恶行为。她虽曾勇敢地冲破过封建的桎梏,但她的命运终于那些在父母之命、媒妁之言压束下逆来顺受的妇女命运,很不幸地异途同归了。“士之耽兮,犹可说也;女之耽也,不可说也!”诗人满腔愤懑地控诉了这社会的不平,使这诗的思想意义更加深化。诗中女主人公的惨痛经历,可说是阶级社会中千千万万受压迫受损害的妇女命运的缩影,故能博得后世读者的共鸣

诗经 氓原文及翻译

“淇水汤汤,渐车帷裳”的下一句

原文:

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣;夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不搜趣网知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

译文:

憨厚家小伙子怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶

爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。

桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易女人若是恋男子,要想解脱难挣离。

桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常准则,变心缺德耍花招

婚后三年守妇道繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。

当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头回想少时欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休

《国风卫风氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛口气回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。

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一、赏析

诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较实地反映出来,抒情叙事融为一体时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征

《卫风氓》这首诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动情绪适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩

这首诗音调铿锵自然,富有真情实感。诗中用了不少“蚩蚩”、“涟涟”、“汤汤”、“晏晏”、“旦旦”等叠字形容词,它们不但起了摹声绘貌的作用,且加强了诗的音乐性。

《诗经》民歌的章法多半是叠章复唱的。由于《卫风氓》诗作者感情复杂,叙事曲折,故分章而不复唱,这在《国风》民歌中是少见的。

二、全诗概述

全诗六章,每章十句。第一章,追叙自己由初恋而定的婚;第二章,叙述自己陷入情网,冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚;第三章,她对一群年青貌美的天真少女现身说法规劝她们不要沉醉于爱情,并指出男女不平等的现象。

第四章,对氓的负心表示怨恨,她指出,这不是女人的差错,而是氓的反复无常;第五章,接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸;第六章,叙述幼年彼此友爱今日的乖离,斥责氓的虚伪欺骗坚决表示和氓在感情上一刀两断。

www.souquanme.com诗通过弃妇的自述,表达了她悔恨的心情与决绝的态度,深刻地反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上倍受压迫和摧残的情况。

三、详细注释

1、氓:民。蚩蚩(chi):笑嘻嘻的样子

2、布:古时的货币,即布币。贸:交换

3、匪:非。

4、即我:到我这里来。谋:商议,这里指商谈婚事。

5、涉:渡过。淇:河名。

6、顿丘:地名。

7、衍 (qian):过,拖延

8、将:请。

9、乘:登上。诡垣(guiyuan):毁坏了的墙。

10、复关:地名,中男子居住的地方。

参考资料来源:百度百科-国风卫风氓

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