关于鸡汤的诗歌
诗歌
心灵鸡汤
朦胧诗歌 心灵鸡汤
发搜趣网表于 2012-11-24 16:20楼主
朦胧中现出一位道长
给我一碗香喷喷的心灵鸡汤
我饥不择食一口灌下顿时
一道心灵的激光油然而生
我的心灵就像得到了升华
一切忧患与烦恼都荡然无存
我的困境突然变得柳暗花明
一条阳光大道直通天堂
世界变得和谐幸福再也没有战火与硝烟几乎能将所有的矛盾全部化解
悠哉悠哉的品味着茶的芳香
丑陋与污秽也化作鲜花摸样搜趣网
乌烟瘴气都化作鸟语花香
这种自我解脱的意境唯有毒品才能置换难道心灵鸡汤就有如此的神通
心灵鸡汤真是无价之宝
赶快申请专利
赶紧申报世界文化遗产
正当我得意忘形之际道长一甩拂尘厉声喝道狂徒快快醒悟你的心灵已被心灵鸡汤扭曲
那个妖孽比白骨精还要狠毒
我猛然惊醒四处张望一切皆空现实还是现实孔夫子的塑像木然的的矗立在那里
其实他老人家也在忧伤
担心自己的“论语”又在被人玩弄
担心自己的老坟再次遭殃中现出一位道长
给我一碗香喷喷的心灵鸡汤
我饥不择食一口灌下顿时
一道心灵的激光油然而生
我的心灵就像得到了升华
一切忧患与烦恼都荡然无存
我的困境突然变得柳暗花明
一条阳光大道直通天堂
世界变得和谐幸福再也没有战火与硝烟几乎能将所有的矛盾全部化解
悠哉悠哉的品味着茶的芳香
丑陋与污秽也化作鲜花摸样
乌烟瘴气都化作鸟语花香
这种自我解脱的意境唯有毒品才能置换难道心灵鸡汤就有如此的神通
心灵鸡汤真是无价之宝
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正当我得意忘形之际道长一甩拂尘厉声喝道狂徒快快醒悟你的心灵已被心灵鸡汤扭曲
那个妖孽比白骨精还要狠毒
我猛然惊醒四处张望一切皆空现实还是现实孔夫子的塑像木然的的矗立在那里
其实他老人家也在忧伤
担心自己的“论语”又在被人玩弄
担心自己的老坟再次遭殃
心灵鸡汤
朦胧诗歌 心灵鸡汤
发搜趣网表于 2012-11-24 16:20楼主
朦胧中现出一位道长
给我一碗香喷喷的心灵鸡汤
我饥不择食一口灌下顿时
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我的心灵就像得到了升华
一切忧患与烦恼都荡然无存
我的困境突然变得柳暗花明
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悠哉悠哉的品味着茶的芳香
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我猛然惊醒四处张望一切皆空现实还是现实孔夫子的塑像木然的的矗立在那里
其实他老人家也在忧伤
担心自己的“论语”又在被人玩弄
担心自己的老坟再次遭殃中现出一位道长
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我饥不择食一口灌下顿时
一道心灵的激光油然而生
我的心灵就像得到了升华
一切忧患与烦恼都荡然无存
我的困境突然变得柳暗花明
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悠哉悠哉的品味着茶的芳香
丑陋与污秽也化作鲜花摸样
乌烟瘴气都化作鸟语花香
这种自我解脱的意境唯有毒品才能置换难道心灵鸡汤就有如此的神通
心灵鸡汤真是无价之宝
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正当我得意忘形之际道长一甩拂尘厉声喝道狂徒快快醒悟你的心灵已被心灵鸡汤扭曲
那个妖孽比白骨精还要狠毒
我猛然惊醒四处张望一切皆空现实还是现实孔夫子的塑像木然的的矗立在那里
其实他老人家也在忧伤
担心自己的“论语”又在被人玩弄
担心自己的老坟再次遭殃
汪曾祺有没有一篇关于写油烟的散文，邻居的油烟
没有，你说的会不会可能是这篇散文
比邻而居王安忆
①装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另搜趣网外在外墙上打一个洞， 安置排油烟机的管子。可是，我没听他的。好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机 管道，灌满了厨房。
②我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么
说？它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。这家人在 吃方面还有一个特征，就是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们 过日子有着一股子认真劲：一点不混。并且，也不奢侈。他们老老实实，一餐一饭地烧着，一股 浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。在我 的印象中，他们没落下过一顿。他们在吃的方面，一是有规律，二是很节制。这些，都给人富足 而质朴的印象，是小康的生活气息。
③有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈 的，“扑”一下进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此，一日三餐的 气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思，、这段日子蛮长的，这么算 吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次．草药的苦气味和鸡汤的香味，是这段时间油烟味的 基调。这也是认真养病的气味：耐心，持恒，积极，执着。
④之后，忽然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道，他们家人的 病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下，、倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古 意。古人们庆贺战功，不就是宰羊吗？果然，草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下 一日三餐，火爆爆地，照常进行。
⑤在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。这是 另一路的气味，和他们家绝无相干。它悄悄地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。这是一股子 虚无的气息，有一种浮华的意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。因此，我断定，这又是 一户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房 凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。和它不那 么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有 （(⁄ ⁄•⁄⁄•⁄ ⁄)抱歉有字数限制，剩下的在后面）
比邻而居王安忆
①装修的时候，有人提醒我，不要使用这条公共烟道，应该堵上，另搜趣网外在外墙上打一个洞， 安置排油烟机的管子。可是，我没听他的。好了，现在，邻居家的油烟就通过我家的排油烟机 管道，灌满了厨房。
②我可以确定，我家厨房的油烟仅来自于其中一家，因为油烟的气味是一种风格。怎么
说？它特别火爆。花椒、辣子、葱、姜、蒜、八角，在热油锅里炸了，轰轰烈烈起来了。这家人在 吃方面还有一个特征，就是每顿必烧，从不将就。时间长了，我对他们生出一些好感，觉得他们 过日子有着一股子认真劲：一点不混。并且，也不奢侈。他们老老实实，一餐一饭地烧着，一股 浓油赤酱的味，使人感到，是出力气干活的人的胃口和口味，实打实的，没有半点子虚头。在我 的印象中，他们没落下过一顿。他们在吃的方面，一是有规律，二是很节制。这些，都给人富足 而质朴的印象，是小康的生活气息。
③有一段日子，在一日三餐之外，这家人还增添了两次草药的气味。草药的气味也是浓烈 的，“扑”一下进来，涌满了厨房。不知是因为草药气的影响，还是实际情况如此，一日三餐的 气味不那么浓郁了。倒不是变得清淡，而是带些偃旗息鼓的意思，、这段日子蛮长的，这么算 吧，每周炖一次鸡汤，总共炖了四至五次．草药的苦气味和鸡汤的香味，是这段时间油烟味的 基调。这也是认真养病的气味：耐心，持恒，积极，执着。
④之后，忽然有一天，我家的厨房里滚滚而来一股羊肉汤的气味。这就知道，他们家人的 病好了，要重重地补偿一下，犒劳一下，、倒不是吃得有多好，但它确有一种盛宴的气氛，带有古 意。古人们庆贺战功，不就是宰羊吗？果然，草药味从此消遁，炖汤的绵长的气味也消遁，余下 一日三餐，火爆爆地，照常进行。
⑤在较长一段稔熟的相处之后，我家厨房来了一个不速之客，那是一缕咖啡的香气。这是 另一路的气味，和他们家绝无相干。它悄悄地，夹在花椒炸锅的油烟里，进来了。这是一股子 虚无的气息，有一种浮华的意思在里面，和他们家实惠的风格大相径庭。因此，我断定，这又是 一户新入住的人家，很没经验地，也将管子接进了烟道，又恰逢顺时顺风，于是，来到我家厨房 凑热闹了。这一路的风格显然要温和、光滑一些，比较具有装饰感，唤起人的遐想。和它不那 么实用的性格相符，它并不是按着一日三餐来，不大有定规，有 （(⁄ ⁄•⁄⁄•⁄ ⁄)抱歉有字数限制，剩下的在后面）
文学作品中有哪些关于吃的描写让人垂涎欲滴？
汪曾祺有一篇散文，名叫《端午的鸭蛋》，其中对于高邮鸭蛋的描写真是让人垂涎欲滴:
高邮咸鸭蛋
“高邮咸蛋的特点是质细而油多。蛋白柔嫩，不似别处的发干、发粉，入口如嚼石灰。油多尤为别处所不及。鸭蛋的吃法，如袁子才所说，带壳切开，是一种，那是席间待客的办法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。高邮咸蛋的黄是通红的。苏北有一道名菜，叫做“朱砂豆腐”，就是用高邮鸭蛋黄炒的豆腐。我在北京吃的咸鸭蛋，蛋黄是浅黄色的，这叫什么咸鸭蛋呢！”
《红楼梦》也提到了很多美食，让人口水直流，比如四十一回的茄鲞：
“贾母笑道：“你把茄鲞搛些喂他。”
凤姐儿听说，依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中，因笑道：“你们天天吃茄子，也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”
刘姥姥笑道：“别哄我了，茄子跑出这个味儿来了， 我们也不用种粮食，只种茄子了。”
刘姥姥诧异道：“真是茄子？我白吃了半日。姑奶奶再喂我些，这一口细嚼嚼。”凤姐儿果又搛了些放入口内。”
刘姥姥细嚼了半日，笑道：“虽有一点茄子香，只是还不象是茄子。 告诉我是个什么法子弄的，我也弄着吃去。”
凤姐儿笑道：“这也不难。你把才下来的茄子把皮签了，只要净肉，切成碎钉子，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌，新笋，蘑菇，五香腐干，各色干果子，俱切成丁子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。”
一些心灵鸡汤的优美诗句
我们的生活需要心灵鸡汤。但有一种诗词，即使是时间也丝毫不能掩盖它的风采，也比心灵鸡汤更能治愈人心。
《木兰花拟古决绝词柬友》
清纳兰成德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终搜趣网不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
时光，留不住昨天；缘分，停不在初见。所以，人生能相遇，已是不易；心灵若相知，更要珍惜！
一生中，能陪我们走一程的人并不多，陪我们走完一生的更是寥寥无几。
即使曲终人散，但记住这些初见的美好感觉，生活也会少些怨怼。
《青玉案元夕》
宋辛弃疾
东风夜放花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。生活里很多智慧都告诉我们，凡事都不能过于执着。有一句禅语说道：命里有时终须有，命里无时莫强求。
有时我们苦苦追寻的，离我们不过一个转身的距离。所以凡事顺其自然，也许就会有意外收获哦。
《定风波》
宋 苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。
我们不能决定人生的起伏，却能决定自己的心态。风雨再大，竹杖芒鞋轻胜马；烦恼失落，亦应当做平常事。
有一句话说：人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。所以，当遭遇人生困境时，我们就应该学学苏东坡。
我们笑纳了生活里的美好，也应该承受生命的打击。无论好坏，都是生命里的风景。
《临江仙》
明杨慎
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
在看得开的人眼里，这世间只有一种事，就是“往事”。生活不会像我们想象的那么好，但也不会那么糟。毕竟生活的滋味就是酸甜苦辣咸。
所以只有看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。我们都曾遇到过那些难过的往事，但愿有一天我们都能笑着说出来。
《酬张少府》
唐王维
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
孔子说：五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
当人到了一定年纪，总要回归纯朴、简单。“闲”才是我们生活的最佳状态。毕竟儿孙自有儿孙福，过好自己的每一天，才尤为重要。
《木兰花拟古决绝词柬友》
清纳兰成德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终搜趣网不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
时光，留不住昨天；缘分，停不在初见。所以，人生能相遇，已是不易；心灵若相知，更要珍惜！
一生中，能陪我们走一程的人并不多，陪我们走完一生的更是寥寥无几。
即使曲终人散，但记住这些初见的美好感觉，生活也会少些怨怼。
《青玉案元夕》
宋辛弃疾
东风夜放花千树，
更吹落，星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，
那人却在，灯火阑珊处。
有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。生活里很多智慧都告诉我们，凡事都不能过于执着。有一句禅语说道：命里有时终须有，命里无时莫强求。
有时我们苦苦追寻的，离我们不过一个转身的距离。所以凡事顺其自然，也许就会有意外收获哦。
《定风波》
宋 苏轼
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，
微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，
归去，也无风雨也无晴。
我们不能决定人生的起伏，却能决定自己的心态。风雨再大，竹杖芒鞋轻胜马；烦恼失落，亦应当做平常事。
有一句话说：人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。所以，当遭遇人生困境时，我们就应该学学苏东坡。
我们笑纳了生活里的美好，也应该承受生命的打击。无论好坏，都是生命里的风景。
《临江仙》
明杨慎
滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
在看得开的人眼里，这世间只有一种事，就是“往事”。生活不会像我们想象的那么好，但也不会那么糟。毕竟生活的滋味就是酸甜苦辣咸。
所以只有看淡世事沧桑，内心才能安然无恙。我们都曾遇到过那些难过的往事，但愿有一天我们都能笑着说出来。
《酬张少府》
唐王维
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
孔子说：五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
当人到了一定年纪，总要回归纯朴、简单。“闲”才是我们生活的最佳状态。毕竟儿孙自有儿孙福，过好自己的每一天，才尤为重要。
汪曾祺自选集每章概括，谢谢
商务印书馆精装新版的《汪曾祺自选集》系沿用1987年10月漓江出版社的旧版本，以短篇小说为主，收录了少量的诗和不多的散文，汪老为旧版写就的“自序”也一并收录其间。坦白地说，虽然汪曾祺是中国当代作家名录中不可或缺的名字，我却是第一次读汪老的作品，但只是这一篇自序已足以让人肃然起敬，平实质朴的文字毫无娇柔造作，那种如叙家常的随和，那种自我剖析的坦诚都是之前的名家作品中少有读到的，读完全书，这种感觉尤甚。
因为诗的数量很少，略过不谈。从散文部分开始，《昆明的雨》把雨季的昆明写得鲜活灵动，“下下停停、停停下下”，仙人掌，菌子，杨梅，缅桂花，这些点滴让目前长居云南的我感同身受，《天山行色》也是如此，去没去过新疆都有身临其境之感，其余篇目也都印证着作者的创作脉络：“我的散文大都是记叙文。间发议论，也是夹叙夹议”。这样的散文没有宏大的主题，没有煽情的表白，娓娓道来却让人意犹未尽，轻描淡写却能直击入心，与当下无病呻吟的情感文、华丽词藻堆砌的鸡汤文相比，让人顿觉满目清新。而全书最重的篇幅正如汪老所言，“主要的还是短篇小说”，且“我只写短篇小说，因为我只会写短篇小说”。读这些长不过万余字短则不足千字的小说，常常会有一种错觉，太真实了，那些人和事似乎就是栩栩如生从记忆中剥离出来的，与之前那些散文部分的作品并无二致，从汪老的自序中其实很容易就能找到个中缘由，其小说的背景是高邮、昆明、上海、北京、张家口，“因为我在这几个地方住过”，“我写的人物大都有原型”，“完全从理念出发，虚构出一个或几个人物来，我还没有这样干过”。来源于真实生活的短篇小说，再加上作者深厚的文字功力，难怪会引人入胜不忍释卷，尤其认同汪老在《桥边小说三篇》的后记中所言，“这三篇也是短小说。《詹大胖子》和《茶干》有人物无故事，《幽冥钟》则几乎连人物也没有，只有一点感情。这样的小说打破了小说和散文的界限，简直近似随笔。结构尤其随便，想到什么写什么，想怎么写就怎么写。我这样做是有意的（也是经过苦心经营的）。我要对“小说”这个概念进行一次冲决：小说是谈生活，不是编故事；小说要真诚，不能耍花招。小说当然要讲技巧，但是：修辞立其诚”。
第一次读汪曾祺，见识了浅显直白中的出神入化，更深深地被其中的真诚所打动，作文如此，做人也当如此。很幸运因为梁由之先生近年主编汪老的系列作品，蒙其馈赠的《后十年集》、《汪曾祺书信集》都有待一一细读，我想，还有很多次，很多年，继续读汪曾祺。
因为诗的数量很少，略过不谈。从散文部分开始，《昆明的雨》把雨季的昆明写得鲜活灵动，“下下停停、停停下下”，仙人掌，菌子，杨梅，缅桂花，这些点滴让目前长居云南的我感同身受，《天山行色》也是如此，去没去过新疆都有身临其境之感，其余篇目也都印证着作者的创作脉络：“我的散文大都是记叙文。间发议论，也是夹叙夹议”。这样的散文没有宏大的主题，没有煽情的表白，娓娓道来却让人意犹未尽，轻描淡写却能直击入心，与当下无病呻吟的情感文、华丽词藻堆砌的鸡汤文相比，让人顿觉满目清新。而全书最重的篇幅正如汪老所言，“主要的还是短篇小说”，且“我只写短篇小说，因为我只会写短篇小说”。读这些长不过万余字短则不足千字的小说，常常会有一种错觉，太真实了，那些人和事似乎就是栩栩如生从记忆中剥离出来的，与之前那些散文部分的作品并无二致，从汪老的自序中其实很容易就能找到个中缘由，其小说的背景是高邮、昆明、上海、北京、张家口，“因为我在这几个地方住过”，“我写的人物大都有原型”，“完全从理念出发，虚构出一个或几个人物来，我还没有这样干过”。来源于真实生活的短篇小说，再加上作者深厚的文字功力，难怪会引人入胜不忍释卷，尤其认同汪老在《桥边小说三篇》的后记中所言，“这三篇也是短小说。《詹大胖子》和《茶干》有人物无故事，《幽冥钟》则几乎连人物也没有，只有一点感情。这样的小说打破了小说和散文的界限，简直近似随笔。结构尤其随便，想到什么写什么，想怎么写就怎么写。我这样做是有意的（也是经过苦心经营的）。我要对“小说”这个概念进行一次冲决：小说是谈生活，不是编故事；小说要真诚，不能耍花招。小说当然要讲技巧，但是：修辞立其诚”。
第一次读汪曾祺，见识了浅显直白中的出神入化，更深深地被其中的真诚所打动，作文如此，做人也当如此。很幸运因为梁由之先生近年主编汪老的系列作品，蒙其馈赠的《后十年集》、《汪曾祺书信集》都有待一一细读，我想，还有很多次，很多年，继续读汪曾祺。
