描述傀儡戏的诗词歌赋
木偶戏是用木偶来表演故事的戏剧。汉族传统艺术之一，在中国古代又称czTpZMLkL傀儡戏。
郑板桥《咏傀儡》：
笑尔胸中无一物，本来朽木制为身。衣冠也学诗文辈， 面貌能惊市井人。得意那知当局丑，旁观莫认戏场真。纵教四肢能灵活czTpZMLkL，不藉提撕不屈伸。
杨亿《咏傀儡》 ： 鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
郑板桥《咏傀儡》：
笑尔胸中无一物，本来朽木制为身。衣冠也学诗文辈， 面貌能惊市井人。得意那知当局丑，旁观莫认戏场真。纵教四肢能灵活czTpZMLkL，不藉提撕不屈伸。
杨亿《咏傀儡》 ： 鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
有关“皮影”的诗句有哪些？
汉妃抱子窗前耍，巧剪桐叶照窗纱，文帝治国平天下，制乐传于百姓家。张灯作戏调翻新，顾囊徘徊知逼真。环佩姗姗连步稳，帐前活见李夫人。一口道尽千古事，双手挥舞百万兵。三尺生绢做戏台，全凭十指逞诙谐。有时明月灯窗下，一笑还从掌握来。
《影戏》：灯火光中夜漏迟，风轮旋转竟奔驰。过来有迹人争睹，散去无声鬼不知。
《看灯影》：南舍新开影戏场，满堂明灯照兴亡。看看弄到乌江渡，犹把英雄说霸王。
《做灯影》（灯谜词）：做得好，又要遮得好。一般也号子弟兵，有何面目见江东父老。
隔帐陈述千古事，灯下挥舞鼓乐声。一口述尽千古事，双手对舞百万兵。
简介
据史书记载，皮影戏始于战国，兴于汉朝，盛于宋代。皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏，元朝时被称中国灯，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影，在灯光照射下用隔亮布进行演戏，是我国民间广为流传的傀儡戏之一。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵戏曲人物，一边用当地流行的曲调唱述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国汉族民间的一门古老传统艺术，老北京人都叫它“驴皮影”。
典故
两千多年前，汉武帝爱妃李夫人染疾故去了，武帝的思念心切神情恍惚，华县皮影终日不理朝政。大臣李少翁一日出门，路遇孩童手拿布娃娃玩耍，影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。入夜围方帷，张灯烛，恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦，就此爱不释手。这个载入《汉书》的爱情故事，被认为是皮影戏最早的渊源。
古人赞美木偶技艺的诗句或诗歌有哪些
郑板桥在《咏傀儡》一诗中写道：
笑尔胸中无一物，
本来朽木制为身。
衣冠也学诗文辈，
面貌能惊市井人。
得意那知当局丑，
旁观莫认戏场真。
纵教四肢能灵活，
不藉提撕不屈伸。
这首诗除了讽喻时俗外，也对堤线木偶艺术作了惟妙惟肖的描绘。
以下的一则，也勉强算吧：
《咏傀儡》 杨亿
鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。
若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
杨亿是宋初西昆体诗派的代表作家之一，其诗，如《泪》、《无 题》等组诗，颇能反映出西昆体诗的特点。不过，其中也有与西昆体迥异之作。上录《咏傀儡》便是一首别有风味的佳构。
这首诗用朴素自然的语言咏傀儡以言情，形象生动，耐人咀嚼。 诗题《咏傀儡》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也
仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：//www.souquanme.comwww.souquanme.com倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一搜趣网个缺乏自知之明的
角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
笑尔胸中无一物，
本来朽木制为身。
衣冠也学诗文辈，
面貌能惊市井人。
得意那知当局丑，
旁观莫认戏场真。
纵教四肢能灵活，
不藉提撕不屈伸。
这首诗除了讽喻时俗外，也对堤线木偶艺术作了惟妙惟肖的描绘。
以下的一则，也勉强算吧：
《咏傀儡》 杨亿
鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当。
若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长。
杨亿是宋初西昆体诗派的代表作家之一，其诗，如《泪》、《无 题》等组诗，颇能反映出西昆体诗的特点。不过，其中也有与西昆体迥异之作。上录《咏傀儡》便是一首别有风味的佳构。
这首诗用朴素自然的语言咏傀儡以言情，形象生动，耐人咀嚼。 诗题《咏傀儡》，意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎，笑他舞袖太郎当”，“鲍老”，是宋代戏剧中的角色；“郭郎”，是戏剧中的丑角，诗中系指木偶戏中的木偶。这里，着墨无多，却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老，突出一个“笑”字；写郭郎，则紧扣其“舞袖太郎当”（衣服宽大，与身材不称）。透过这两行诗，我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容，耳闻其笑语，也
仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞，转更郎当舞袖长”，笔锋一转，作出假设：//www.souquanme.comwww.souquanme.com倘若让鲍老当筵舞，则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗，令人读后忍俊不禁：哦，原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老，其舞袖更为郎当。这样，鲍老就成了一搜趣网个缺乏自知之明的
角色，他对郭郎的讥笑，也就变为他的自我嘲笑。
显然，这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中，诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当，而在讥刺鲍老缺乏自知之明，以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔，声色俱厉地呵斥之，而是面露笑容，说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来，从而，令人于一阵轻松发笑之后，陷入沉思，有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术，较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄，耐人寻味。
