1、《洛神赋》

【朝代】：曹植

【朝代】：魏晋

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。

白话译文：

她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。

她体态适中，高矮合度，肩窄如削，腰细如束，秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂，也不敷粉，发髻高耸如云，长眉弯曲细长，红唇鲜润，牙齿洁白，一双善于顾盼的闪亮的眼睛，两个面颧下甜甜的酒窝。

2、《仙女词》

【朝代】：杨衡

【朝代】：唐代

玉京初侍紫皇君，金缕鸳鸯满绛裙。 

仙宫一闭无消息，遥结芳心向碧云。

白话译文：

她在天宫曾经侍奉过紫皇君，穿着金缕衣服，绣着鸳鸯，裙子绛红华丽。

自从仙宫关闭之后就失去了她的消息，因为她把芳心许给了遥远的碧云。

3、《清平调其一》

【朝代】：李白

【朝代】：唐代

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

白话译文：

见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

4、《桂殿秋仙女下》

【朝代】：李白

【朝代】：唐代

仙女下，董双成，汉殿夜凉吹玉笙。

曲终却从仙宫去，万户千门惟月明。

白话译文：

仙女下凡，和董永成双成对，仙殿里晚上微凉，传来玉笙的声音。

乐曲结束之后她从仙宫离开，千家万户亮亮堂堂，只有月亮最明亮。

5、《明妃曲》其一

【朝代】：王安石 

【朝代】：宋朝

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；

意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；

白话翻译：

明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。

低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。

离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。

天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。

从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。

万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。

家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。

您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。

1，《王充道送水仙花五十支》宋代黄庭坚

凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。

含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

白话文释义：凌波仙子尘土沾上罗袜，在水上轻盈地踏着微月。是谁招引来着断肠的惊魂，种成了寒花寄愁绝。形体素洁、蕴含芳香欲倾城，山矾是她的弟弟梅是兄。我独坐相对真是个被花恼，出门一笑但见大江横。

2，《仙人篇》魏晋：曹植

仙人揽六箸，对博太山隅。湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。

玉樽盈桂酒，河伯献神鱼。四海一何局，九州安所如。

韩终与王乔，要我于天衢。万里不足步，轻举凌太虚。

飞腾逾景云，高风吹我躯。回驾观紫微，与帝合灵符。

阊阖正嵯峨，双阙万丈余。玉树扶道生，白虎夹门枢。

驱风游四海，东过王母庐。俯观五岳间，人生如寄居。

白话文释义：仙人们把揽着黑白各六枚棋子，悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚搜趣网弄着琴瑟，秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中，不仅有美妙的音乐，还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小，不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔，邀请我来到天上。

还没举步就已经行了万里路程，轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾，天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微，手持神符，让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨，殿高万丈，玉树夹生于道旁，门枢有守门的神兽。

驾着轻风游览四海，向东经过王母的居所。俯观五岳之间，人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙，得道后长出羽翼，得以升天。

3，《巫山一段云清旦朝金母》宋代：柳永

清旦朝金母，斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。

贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。

白话文释义：清晨朝拜西王母,傍晚醉于西王母居住的金龟处。风摇荡着仙女轻薄的六铢衣，乘着无力ZHjDqhj的鹤背，感觉孤立危急。贪看刘海撒金钱之戏，不觉天关已全部//www.souquanme.com关闭。相偕到何处寄居度过这漫漫长夜，还是去造访句曲山的三茅兄弟吧。

4，《巫山一段云六六真游洞》宋代：柳永

六六真游洞，三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。

昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。仿佛见金鳌。

白话文释义：三十六洞天，世外九天，仙女舞班，麒步稳称，舞步轻妙，破彩云。何处可摸到云台之轩。昨夜仙女麻姑陪同参加宴会，又说仙山蓬莱东海的清澈不深。仙女麻姑曾数次到蓬莱、方丈、瀛洲三仙山，弄其云涛而见其负山之金龟。

5，《仙女图二首 其一》明代：张宁

碧空云净石坛清，自启琅函拜月明。

一道灵风王母降，山童莫认许飞琼。

白话文释义：碧蓝的天空洁白的云朵，石坛里水很清澈，自己拿着书匣子拜着明月。一道灵风出来王母下凡，山里的孩子不认识王母的仕女许飞琼。

描写七仙女诗词：

风卷珠帘，谁寄谁相思寂寥。

惜春春去，谁为谁锁心葬爱。

楼前流水，谁见谁终日凝眸。

悲秋凉冬，谁忘谁指尖缠绵。

断云残雨，谁迎谁满身风尘。

玉楼深处，谁念谁泣不成眠。

翠尊易泣，谁诉谁红萼无言。

衣不如新，谁奈谁人不如故。

清风弄影，谁叛谁潇洒离去。

月不怜影，谁梦谁曾经沧海。

流水逐花，谁欠谁风花雪月。

愁眉锁眼，谁于谁悲欢聚散。

高楼独倚，谁笑谁形单影只。

血色浪漫，谁笑谁造物弄人。

造物弄人www.souquanme.com，谁见谁看破红尘。

吟风叹雪，谁诺谁朝朝暮暮。

雾霭流岚，谁共谁福祸相依。

人生如寄，谁误谁朱唇红颜。

拓展：

七仙女，是中国神话中七位女神的总称。

有时也单独指七姊妹中最小的七妹。

七仙的起源。

一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。

二是由于秦汉时的登仙思想，而产生的羽人形象。

起源记录：

七仙女神话最早至少见于汉代。

在汉代，至少有三处记载到七仙女神话。

1、元代赵道一《真仙通鉴》后集卷二《织女》篇：“汉书：董永少失母，养父。

家贫佣力……”这个“汉书”，是汉代人写的书之意，不是班固的《汉书》，文字粗糙，说明它产生很早，也许是所有版本的祖本。

2、西汉，刘向的《孝子传》（又称《孝子图》、《列士传》）。

此书已散佚，清代有人辑录。

书中写到董永，后人多次引用。

如句道兴的《搜神记》，宋代《太平御览》等。

3、东汉时的武侯祠石刻，“董永奉亲”图。图上刻有羽衣仙人。