左传 : 左传,春秋左氏传,中文古典典籍,编年体,左传,编年体,历史,汉朝,谷梁传,左丘明,司马迁,《 左传 》是中国古代一部 编年体 的 历史 著作。《左传》全称《 春秋左氏传 》，原名《 左氏春秋 》， 汉朝 时又名《 春秋左氏 》、《 左氏 》。汉朝以后才多称《左传》。它与《 公羊传 》、《 谷梁传 》合称“春秋三传”。
古代编年体历史著作。儒家经典之一,西汉初称《左氏春秋》（《史记十二诸侯年表序》），或称《春秋古文》（《史记吴世家》）。西汉末年刘歆所见到的则称“古文《春秋左氏传》”，《左传》就是《春秋左氏传》的简称。刘歆认为《左传》是传《春秋》的，所以他就拿传文去解经,使之互相说明。在汉代,《春秋》与《左传搜趣网》本来是各自单行的，晋代杜预在刘歆、贾逵等前人解释的基础上，把“经”（《春秋》）与“传”（《左传》）按纪年合并到一起成为一部书，而加以系统解释，这就是《春秋经传集解》。六朝人书《左传》
关于《左传》的作者，《史记十二诸侯年表序》说是左丘明。唐代赵匡首先怀疑“左氏”非左丘明，清代姚鼐进一步提出：“左氏之书，非出一人所成。”他还提出《左传》作者可能是吴起。还有人主张为刘歆所作的，不过这些怀疑之说都没有充分根据。
关于左丘明的记载最早见于《论语公冶长》。唐孔颖达认为姓左名丘明（《春秋左氏传序疏》）。清代朱□尊认为左丘为复姓（《经义考》）。清代俞正燮又认为姓邱名明，左是左史之官（《癸已类稿左邱明子孙姓氏论》）。至于其生卒行事，史皆不详。《孔子家语观周篇》说：“孔子将修《春秋》,与左丘明乘,如周，观书于周史，归而修《春秋》之经,丘明为之传,共为表里。”未知所据。不过一般论者据《左传》所记事实，都认为作者的生活年代要比孔子晚。宋代刘叔刚刻本《春秋左传注疏》
《左传》的写作年代,至今没//www.souquanme.com有定论,清代崔述根据书中文风及记事繁简分析,主张“上距定、哀未远,亦不得以为战国后人也”（《洙泗考信录余录》）。日本学者狩野直喜则据顾炎武《日知录》卷四《左氏不必尽信》条说:“左氏预断秦孝公以前事皆有验,孝公后概无征，则左氏时代从可推断。”杨伯峻《春秋左传注前言》因而推测：成书在公元前403年魏斯为侯以后,周安王十三年(公元前389年)以前。正因此,有人主张作《左传》的左丘明与孔子所见过的左丘明为两个人。
《左传》记事基本以《春秋》所载鲁十二公为次序，但在鲁隐公元年之前，有鲁惠公生鲁隐公及隐公即位的说明；鲁哀公二十七年之后，又附录了鲁悼公四年至十四年晋国知伯被杀之事。全书内容包括聘问、会盟、征伐、搜狩、城筑、婚丧、篡弑、族灭、出亡等。在广阔的社会背景下，记录了诸侯、卿大夫的活动，并把笔触深入到商贾、卜者、刺客、乐师、妾媵、百工、皂隶等阶层；通过对齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践等霸业盛衰的叙写，反映了当时诸侯国之间错综复杂的角逐；而对鲁季孙氏、齐田成子、晋国韩、赵、魏诸卿与公室的矛盾,郑子产的改革等描述,又深刻地揭示了社会内部的变革及其趋向。
左氏在叙事中敢于直书不讳，带有鲜明的倾向性。他往往以“礼也”、“非礼也”作为对人物的评判，表现了保守的伦理观念,但总的说来,是非、爱憎观念和历史观还是比较进步的。例如书中既肯定霸主的历史功绩，又不避讳齐桓公好内多宠与公子重耳的贪图安逸。又如叙“晋灵公不君”（宣二年）、陈灵公“衷其祀服，以戏于朝”（宣九年）、齐庄公“拊楹而歌”（襄二十五年）、“祁胜与邬臧通室”（昭二十八年）等，通过富有特征的细节描写，把统治者的暴虐荒淫、丑恶污秽揭露无遗。而忠良机智的晏婴、刚直不阿的叔向、精明而有远见的子产等人，则被作为系国之安危的人物来加以肯定和赞扬。书中还贯穿着适应当时历史潮流的民本思想，把民看作“神之主也”的观点。这种观点通过随季梁（桓六年）、宋司马子鱼www.souquanme.com(僖十九年)等多次提出；晋师旷论卫人出君（襄十四年），然明答子产为政（襄二十五年），韩献子论栾武子报楚（成十五年），齐晏婴、晋叔向论齐晋季世（昭三年），沈尹戌论抚民（昭十九年），逢滑对陈怀公（哀元年）等，都强调了“上思利民”的必要和“民”在政治、军事斗争中的作用，从而得出“国将兴，听于民”的结论。这里表现了作者进步的思想倾向。
前人评说“左氏艳而富”（范宁《□梁传序》），“《春秋》谨严，《左氏》浮夸”（韩愈《进学解》），这正表明《左传》在文学性方面比《春秋》有了很大增强。从《春秋》只作大事记式的记录，到《左传》中出现戏剧性的故事情节和栩栩如生的人物形象，是历史散文的一大进步。如隐公元年记“郑伯克段于鄢”，作者按事件的开端、发展、高潮、结局有组织、有层次地加以叙述,表现了郑伯的狡诈狠毒、共叔段的野心勃勃、武姜的偏心酿祸，概括了郑国统治集团内部几十年斗争的历史。庄公八年齐连称管至父之乱、宣公二年赵盾谏晋灵公、哀公十六年楚白公之难等，都写得有声有色。从中既可看到历史的进程，又可看到出现于历史舞台上的人物的举动神情。把历史的真实性、倾向的鲜明性、表达的形象性结合起来，通过具体的人物活动去展现历史画面，创立了中国历史撰述的优良传统，为后世史传文学的发展打下了良好的基础。
叙写战争是《左传》的所长。全书写军事行动400多次，其中以晋楚城濮之战（僖二十八年）、秦晋□之战（僖三十二、三十三年）、晋楚□之战（宣十二年）、齐晋□之战（成公二年）、晋楚鄢陵之战(成公十六年)等五大战役最为出色。作者能把每一战役放在大国争霸的背景下展开，写战场交锋多用略笔，战争之起因、战前的策划及战后的影响则详写，把战争的胜负与参战国的政局、民心的向背、将帅的品格等因素有机地联系起来，写出了某种历史的必然性。
《左传》叙述战争尤其讲究谋篇。短篇如齐鲁长勺之战（庄公十年）先略叙鲁师得胜，而后详叙曹刿论其所以胜，由表及里，详略得宜。中篇如秦晋□之战写蹇叔哭而送师，有先见之明,穆公哭而迎师，知错能改,一首一尾遥相呼应。长篇如晋楚城濮之战，标出“取威定霸”为纲，文随战机，时紧时缓，几开几合，使情势波澜起伏，跌宕多姿，最终以周王册命晋文定霸作结。这些都是鲜明的例证。作者还常常在激烈紧张的战争气氛中，插入生动有趣的细节，如退避三舍、一麋之献、下车免胄、执□犒师等，显得优游不迫，所以桐城派古文家方苞说：“夫记事之文，成体者莫如《左传》。”
应对辞令也是《左传》中富有文学意味的一个部分。当时诸侯国往来频繁，使臣是否善于辞令，不但关系到个人荣辱，并且关系到国家安危。书中如“阴饴甥答秦伯之问”（僖公十五年）、“展喜犒齐师”（僖公二十六年）、“烛之武退秦师”（僖公三十年）、“王孙满论鼎之轻重”（宣公三年）、“宾媚人责晋”（成公二年）、“知□对楚王问”（成公三年）、“戎子驹支责晋于朝”（襄公十四年）、“子产论毁垣”（襄公三十一年）等部分,记述辞令，无不曲折缜密，委婉尽致,成为脍炙人口的佳作。
唐代刘知几《史通》说,《左传》“其言简而要,其事详而博”(《史通六家》)。清代刘熙载认为：“百世史家，类不出乎此法。”（《艺概文概www.souquanme.com》）可见其语言精要已成为历代楷模。此外,作者运笔灵活多变,如“秦晋嬴之战”中写文嬴请释秦囚，先轸怒，“不顾而唾”；如“宣公十二年”写楚子拊军，“三军之士皆如挟纩”；如“晋楚□之战”写晋师争舟，“舟中之指可掬也”；又如楚兵救晋兵脱扃、拔旆、投衡快跑，而晋兵解嘲说：“吾不如大国之数奔也”。这些描写，或细腻，或夸张，或诙谐风趣，都使文章增色不少。
《左传》对后世史学、文学都有重要影响。汉司马迁发展了《左传》的传统，写出了亦史亦文的巨著《史记》。宋代司马光的《资治通鉴》不仅内容上与之相接续,体裁、手法亦以之为法。宋人对“《左氏传》、《太史公书》、韩文、杜诗，皆熟读暗诵,虽支枕据鞍间,与对卷无异”（陆游《杨梦锡集句杜诗序》）。
现存《左传》注本最早的为晋杜预《春秋经传集解》，北京图书馆藏宋刻本两部。清有顾炎武的《左传杜注补正》、惠栋的《左传补注》、洪亮吉的《春秋左传诂》，近人有刘文淇的《春秋左氏传旧注疏证》，今人杨伯峻《春秋左传注》。

我的家乡——威宁草海，位于贵州省西北高原地区，那儿风光迷人、物产丰富，还是一个令人向往的避暑胜地。那儿还居住这许多的民族，那五彩纷呈的节日自然无需诉说了，但最美的，也莫过于一年四季的海景。
春天，岸边的花睡醒了，绽开了美丽的笑脸。小草和柳树的嫩芽也悄悄地钻出来好，海草也不例外地变绿了，整个海边都是绿的。绿，嫩绿，浅绿，深绿……各种各样的绿色，波动着，延伸着，一直绿到海的深处。小鱼儿们欢快的穿梭在这绿色的世界里，传递着春天的信息，一条红色的小鱼儿游过，简直就是“万绿丛中一点红”。
夏天，烈日炙烤着大地。这时，人们在水面划起了小船，唱起了山歌，悠扬的歌声在海面上回荡，这才知道了什么叫做“夏无酷暑”。傍晚，那美丽的夕阳映照在水面上，水天一色，瑰丽无比，波光粼粼，使人分不清哪是水，哪是天。这时的水草茂盛得似海底森林，绿的让人能感觉得到一阵凉风袭来，心旷神怡，顿时，神清气爽。
秋天，树叶飘落在水面上，就像一只小船一样，飘呀飘。水里的沉石积木、水草游鱼，一目了然。尤其是秋末时，各种各样的鸟类都赶到这里来了，这时的草海更生机勃勃。
冬天，草海披上了一身白色的盛装，迎接各方“宾客”——各种各样的鸟类。尤其黑颈鹤和丹顶鹤这两个“国宝”，这儿的黑颈鹤占世界的十分之三呢！鸟的种类很多，除了黑颈鹤和丹顶鹤外，还有野鸭、鸳鸯等，大约有二百八十多种，可以称的上“鸟的天堂”。这时，正是观鸟的好时机。
草海的一年四季如诗如画，让人流连忘返。

我是逃课回家过节的，所以为此文取名为囚鸟于飞。一直都有用自己苍白无力的文字记录行程的习惯，也是在回来的路上，看着车外飞驰而过的鸟，突然想到这四个字

一只白色的鸟儿，从如黛的青山这边，掠过如镜的湖面，躲进了山的那头。它不说话，我也不说话，因为不知道，未来是什么样子的。

早在一个星期以前，就已经查了日历，并做好了打算的。没有逃过课，这一次，就是想到处走走。中途也不是一帆风顺的，学生会那边说周五有事，我也就消停了。原以为会这样，窝在寝室里睡觉什么的，最多也就是去情人谷那边的杨梅园看看。

周四没有课，一觉醒来，已经十点了，我也惊诧于自己可以睡得这么死。看看空间，欧巴发了条说说，定个位，居然跑到昆明去了。心中顿时一凛，或者说沸腾更确切一点。打了个电话给他，他还在火车上挣扎。

于是我决定，管他明天有没有课，有没有事，都与我无关，我要回家。立即打了个电话给母亲，她在街上，我说我要回去，她很高兴，说:”那你抓紧一点时间，我这就去买排骨来炖，晚上一起吃饭，路上注意安全、、、、、、”

是的，任何顾虑，都敌不过电话那头，难以言表的激动与开心。我们之间，还有多久，可以在一起?

匆匆忙忙收拾了东西，一些事儿也来不及解决就出发了，我甚至连一件衣服也没有换。全程高速，行程倒是比以前快了两个多小时。

我喜欢一路上的风景，喜欢这濛濛烟雨。以前就想着一个人在有风的夜晚，赤脚行走在高速公路上，直到天明。后来现实太骨感了，以至于把这梦想衬托得太天真。

回到家的时候已经八点了，草草吃了东西，洗了个澡就睡了。弟弟在一直在我身边，叽叽喳喳，我看着他稚嫩的脸，很是心安。抱着他，沉沉睡去。

运气很不好，第二天的统计学课，被辅导员抓了个现形。朋友打电话，说老师知道我不在的时候，脸色大变。我哭笑，她应当是失望极了吧。还好，在预料之中，既然选择了这样，便要承担后果。我低头，看着依偎在怀里的弟弟，我不后悔。

母亲早早的就开始包粽子，我记得我家中已经是很多年没有包粽子了的，今年她说要自己包。还特意留了一些粽叶，说是过些日子，姐姐回来再包给她吃。我不语，只是轻轻叹了口气。

晟晟从威宁回来，说是出来玩一会儿。沿河大道的风光很好，尽管此时天已黑尽。可是还能感受到河风的抚摸，那是一种震人心魄的令人心安的.感觉。许久都没有走这么久了，以至于晚上回来睡着四肢发软难耐。

端午节，大早上的爸妈就出去了，剩下我们在家。是睡过来的!天气也不好，下着雨，印象中的端午节，天气都不好，只有一年是大晴天，那一年出去玩得很开心。可即使是这样，我也很开心。晚上去舅妈家吃饭，都说我长胖了不少。我也不知道怎会长胖了这许多，只是无奈笑笑。记得以前吃饭，都是叫我多吃，说我瘦成排骨了，如今吃饭，也还是叫我多吃一点。

母亲好笑得很，从我回去开始就一直拐弯抹角的问我有没有男朋友，我说没有，她又劝我找一个，又担心我受伤害和走错路，说要找就要找正正规规的男生，千万别做傻事。我捂着嘴笑问道”那要是人家要抱我怎么办?”她想了一会儿才说，”尽量避免”。她不知道，我在心底事有多么的无奈。我不想继续谈论这些，只是低下头，掩去了眼中的落寞，走到一旁去和弟弟玩耍。

我一直都以为我已经放下了一切，但是那天晚上的事告诉我，我没有放下。我说不见，但还是去见了。可是，我还是太单纯了，或许说是太傻了。回来的前一个晚上，我在家门口等了舍一，等了很久很久，他一直没有出现。我没有哭，和以前一样，不曾落下一滴泪。我终究是败得一塌糊涂。相见的人，没有见到，却见了一直不敢见的人。我不知道，原来自己可以这般不好意思，平时唠唠叨叨的人，瞬间不知道说什么了，只是祈祷下雨就好了，下雨了赶紧回家。

我其实过得很好，就是喜欢我的人我不喜欢，我喜欢的人不喜欢我而已。这没有什么大不了的，是不是?

周一，早早的起床了，收拾好出门。母亲也急急忙忙起来，我不允，她非要送我去车站。她在洗漱的时候，我回房间收拾东西，看着床上睡得正酣的弟弟，心中划过阵阵心疼。他的睡颜，搜趣网是如此的安静，好像做了什么美梦，嘴角还挂着丝丝笑意。俯身低下头，在他的脸上轻轻一吻。我记得他昨夜睡前还抱着我说:”倩倩，我不许你走!”

我不知道该怎样用我浅薄的文字来说这最后一段时光，最痛是别离!这话果然不假。七点半的车，母亲送我上了车，也不肯离去，就在我旁边坐着，直到出发前才匆匆下车。我以为她走了，可是直到车经过检查，出站以后，她还是，站在露台上，朝我挥手、、、、、、

一曲别离，我不敢去唱，也不敢去听。

回来的路上，我想的很多，也很少。我不知道回来以后是什么样子，该接受怎样的惩罚?

囚鸟于飞，掀开帘子，看着车窗外，如黛的青山，和那如镜的湖水，以及一只白色的鸟儿，从这头，掠过湖面，飞向那头，然后消失不见，只在湖面，印下自己的影子、、、、、、