【大朵牡丹翠绿烟纱碧霞罗，逶迤拖地粉色水仙散花绿叶裙，身披金丝薄烟翠绿纱。低垂鬓发斜插镶嵌珍珠碧玉步摇，花容月貌出水芙蓉。上前，行礼】
【玉手轻挑银搜趣网弦，双手在古琴上拨动着，声音宛然动听，有节奏，宛如天籁之音，过了许久，结束了这首曲子的弹奏，缓缓站起】
【细致乌黑的长发，常常披于双肩之上，略显柔美，有时松散的数着长发，显出一种别样的风采，突然由成熟变得可爱，让人新生喜爱怜惜之情，洁白的皮肤犹如刚剥壳的鸡蛋，大大的眼睛一闪一闪仿佛会说话，小小的红唇与皮肤的白色，更显分明，一对小酒窝均匀的分布在脸颊两侧，浅浅一笑，酒窝在脸颊若隐若现，可爱如天仙。】

信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦搜趣网已焉哉！
【解释】海誓山盟犹在耳，哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事，既已终结便罢休。
《诗经国风卫风氓》全文如下：
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

岁月流转，匆匆忙忙而又无声无息。千年光阴变幻间出现了许许多多在爱情中的女子，不同时代的女子体现出了不同的爱情观。其中，《诗经》里面大量描写男女情感的诗当中就展现出了不同女子面对爱情观最令我深思。
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋，送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”《诗经》时代的社会还是有较完备的礼法的，当氓借着抱布贸丝的借口来向她求婚的时候，这位少女本来应该像古代女子一样很羞怯，但她不但没有很羞涩地躲进房中，反而送了男子一程又一程，一直送到淇水边。这在当时对还未有婚约的女子来说是一个很大胆的举动，但文中非但没有表达出着女子的胆怯，还大胆地展现出来女子将自己完整的心意告知爱人的画面。或许是因为女子认为爱情本应该是不顾一切的，爱了就是爱了，爱了就要将爱情进行到底。
但是，女子却没有急于一切。即使是在爱人生气的时候也告知爱人：“没有父母之命，媒的之言，我怎么能嫁给你呢？”由此一来，女子对于搜趣网爱情的有主见有思想与自身的矜持又跃然于纸上了。
是的，她不仅大胆地面对爱情，还敢于表白自己的热情。
“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”女子踏上了颠簸的小路来到了高高的城墙，一心一意的眺望着复关。天黑时，灰暗的时间她看不到他在的地方，急得泪水滴滴地往下落。当天晴时，一眼就能望见他在的地方，于是，笑容就不自觉地爬上了脸庞。想想那倒塌的城墙该有多高啊，而女子却全然不顾世俗的眼光，用自己的行为诠释着自己的性情和思想。在待嫁的日子漫长而又痛苦，女子并没hBjjEOK有像古代女子一样沉溺于犹豫与慌张中，而是果敢地将自己的嫁妆往外搬。用自己的行为宣告着对爱人的爱意，用自己的热情与奔放为这段爱情开始了新的生活。
是的，她不仅坚守着爱情，她还敢于放弃爱情。请看：
“及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”女子飞蛾扑火地飞进了爱情的坟墓。也许是因为她与丈夫是青梅竹马，认定了这一份爱情，认为丈夫对自己是不会变心。于是，当爱人抱布贸丝来求婚时，想也不想就答应了。但是，她错了，随着时光的流逝，多年的劳作使她容颜衰老，她不再是当年年轻貌美的小姑娘而是转变为长期劳作的家庭主妇。丈夫的爱恋也随着光阴的飞逝带去了时空中消失得无影无踪。偶尔，她会想起少女时代自己的天真与纯净，爱人的热情与爱意。从诗中可以体会得到，女子有心里珍藏着这些美好片段。他们在记忆里曾留下鲜明的脚印，连小细节都没忘掉。女子从中感觉到幸福、甜蜜。然而，面对现实，她不得不远离这座坟墓，追求自己的新生活，贫苦劳累对她来说都算不了什么，让她无法忍受的是丈夫变了心。于是，她恨起了三心二意的丈夫，为自己当年的鲁莽感到悔恨交加。她想起了自己的织布手艺。有了经济来源，终于，她鼓起勇气与氓一刀两断，从此独立生活。
我认为，《诗经》之所以成为中华民族具有代表性的书籍，不仅是因为它反映了《诗经》年代人们的生活与人们当时的思想，还因为《诗经》中很多人所具有的品质为当代人们提供了一种榜样。正如《氓》中女主人公所显示出的爱情观一样：敢爱敢恨，勇敢坚强……她，难道不正是为当代女性在对待爱情这件事上树立了榜样吗？

氓中借水势之急大,来暗示女子内心极不平静的句子是:
淇水汤汤，渐车帷裳。
意思:淇水茫茫送我归，水溅车帷湿又潮。
“淇水汤汤,渐车帷裳”这句话隐含的信息是说,女主人公与氓发生了搜趣网激烈的冲突,被气回了娘家.联系下一段来看,就更明显了：“兄弟不知,咥其笑矣.”――这是写她回到家里,家人听了她伤心的倾诉之后的态度.所以,这两段分别写的是回娘家路上的心理、回家之后的心理与遭遇.一切景语皆情语,“淇水汤汤,渐车帷裳”也不单是出于叙述回家的需要,它更是为暗示人物的感情.

这句话本身具有多个涵义，最浅薄的就是淇水湍急，河边水汽势若滚水，车行路低，洇湿了车上的帷帐和乘者的衣裙。
二、借以淇水来比喻心中的悲苦，那么也就是将眼泪比作淇水，用以形容自己的泪水逐渐的能让身上以及扯上的布料都湿了的意思。
三、借以上述的关系，将淇水作为一个反复对比的景物，与前后几段内容做成一个关联，把自己的生活地位与男子，也就是女子的丈夫以水喻明。那么这一部分，需要用第一段及最后一段中的几句话比对才可以感受得到。
第一段：送子涉淇，至于顿丘。
第二段，淇水汤汤，渐车帷裳。
第三段：淇则有岸，隰则有泮。
那么在这里来看，第一段是男子殷勤的将女子送过淇水，甚至送到了顿丘。文中暗含的殷勤之意不思便知；至第二段，婚后男子不再送女子了，而是女子自行乘车往返淇水，那么新婚燕尔便遭夫家旁落，只得独自回娘家，这与第一段比，反差就已经非常大了，颇让人感慨；到最后，“淇则有岸，隰则有泮。”这句时，女子已然心灰意冷，不再将自己对男子的情谊喻为淇水，而是灌溉农田用的水池了。这自然就是心丧若死，夫家地位一落千丈的意思了。（另外还有多重意思，不一一解释。）
四、最后，将全文看完后，初识时的恋奸情热、热恋时的蜜里调油、婚时的惘然若失、婚后回门时的些许懊悔、几年生活后的哀怨苦恼、至最终的劳燕分飞。
从这几段分别比较后，再返归看淇水汤汤，渐车帷裳，就又能揣摩出一种新的涵义，也就在这段里，女子虽然感到前后的变化，但仍不悔初衷的意思了。而这里又以车上的帷帐、衣裳来比喻自己，将淇水比喻成生活或时间，把自己的遭遇理解为一种是由生活或时间的改变而得到的结果。
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所以从全文来看，你问的这句话，通过对全文的理解，会发生非常多的涵义变化，除了楼下所述的那种颇为中正以外，将淇水喻情、喻景、喻事以及正反借喻在这段文字中都有很好的体现，所以如何去理解这句话本身的涵义，便如水无常势、人无常态一般难以让人揣摩了。
这也是诗经的魅力，从全文、分段、逐句都可以看出不同的意味，但终归用处不大……
至于原先我所述的那句，呵呵……是我说的太隐晦了。大多数人恐怕都没有类似经历，自然也就无从得知那句话的缘由了……