描写传统节日的作文？
题目：传统节日
从古至今，传统节日文化经过无数次的时过境迁，其深渊如同汪洋大海。那么如此说来，中国人喜庆、吉祥的象征：“春节”，便是波澜壮阔中屹立不动的一只风帆。这盛况，又有谁，不曾目睹呢？
在冰冷刺骨的寒冬时节，本没有什么可以激起向往温暖的万物的活力，可这正月初一的“年”，就像瑟瑟寒风中人们的一剂暖药，直叫这原本冷清的世界，在“幸福团圆”的呼唤下，一呼百应。
人们过这春节，习俗、忌讳是不少的。毕竟，那一日意味着辞旧迎新，所有旧一年的恩恩怨怨，将在那一夜凌晨，全部抹去，不仅如此，这年，还是新一年的第一笔。
那么谁，又不想图个好兆头呢？
于是呀，这点点滴滴，大大小小要做的工作，可就是一项接一项了。
且不说这鞭炮放的要多响，红包包的要多厚，单说这年夜饭，其繁杂的准备工作及丰盛的最终成果，就足以让人叹为观止。年夜饭，又称团圆饭，其寓意便是在新的一年里，一家人要团团圆圆，平平安安，和和美美的。这菜肴呢，鸡鸭鱼肉是不能缺的，一年来最重要的一顿饭，怎么说也得大鱼大肉一些。待这五六七八道令人垂涎欲滴，色香味俱全的菜摆上桌后，便是主食的登台时间了——饺子，这个有着代表性的灵魂食物，具有“天之骄子”的美好寓意，且这饺子的馅儿啊，是五花八门，个个让人欲罢不能！再看看这包饺子的工序，七八个人围一块儿，你擀皮儿，我包馅儿，他再封口，一家人欢声笑语，好不热闹！而且呀，不少人家再包饺子的时候，还要在其中那么一两个里，包上个硬币，谁要能在这一盘饺子中吃到，那便预示着这个人在新的一年里，必定顺顺利利，心想事成！
总而言之，过年这一天，必定是红红火火的！
春节，只是万千中国传统节日文化中的繁星一点，其博大精深，只为后人传承。
从古至今，传统节日文化经过无数次的时过境迁，其深渊如同汪洋大海。那么如此说来，中国人喜庆、吉祥的象征：“春节”，便是波澜壮阔中屹立不动的一只风帆。这盛况，又有谁，不曾目睹呢？
在冰冷刺骨的寒冬时节，本没有什么可以激起向往温暖的万物的活力，可这正月初一的“年”，就像瑟瑟寒风中人们的一剂暖药，直叫这原本冷清的世界，在“幸福团圆”的呼唤下，一呼百应。
人们过这春节，习俗、忌讳是不少的。毕竟，那一日意味着辞旧迎新，所有旧一年的恩恩怨怨，将在那一夜凌晨，全部抹去，不仅如此，这年，还是新一年的第一笔。
那么谁，又不想图个好兆头呢？
于是呀，这点点滴滴，大大小小要做的工作，可就是一项接一项了。
且不说这鞭炮放的要多响，红包包的要多厚，单说这年夜饭，其繁杂的准备工作及丰盛的最终成果，就足以让人叹为观止。年夜饭，又称团圆饭，其寓意便是在新的一年里，一家人要团团圆圆，平平安安，和和美美的。这菜肴呢，鸡鸭鱼肉是不能缺的，一年来最重要的一顿饭，怎么说也得大鱼大肉一些。待这五六七八道令人垂涎欲滴，色香味俱全的菜摆上桌后，便是主食的登台时间了——饺子，这个有着代表性的灵魂食物，具有“天之骄子”的美好寓意，且这饺子的馅儿啊，是五花八门，个个让人欲罢不能！再看看这包饺子的工序，七八个人围一块儿，你擀皮儿，我包馅儿，他再封口，一家人欢声笑语，好不热闹！而且呀，不少人家再包饺子的时候，还要在其中那么一两个里，包上个硬币，谁要能在这一盘饺子中吃到，那便预示着这个人在新的一年里，必定顺顺利利，心想事成！
总而言之，过年这一天，必定是红红火火的！
春节，只是万千中国传统节日文化中的繁星一点，其博大精深，只为后人传承。
怎么写节日的作文？ ？？？
这篇作文是春节作文的姊妹篇，
其训练目的有二，
一是进一步强化学生对中国传统节日文化的感悟，
二是进一步巩固记叙文的散文化写法。和春节这篇文章一样，写作的主体是初中生
——
一个从小学
生向完全中学生的过度学龄，鉴于此，我们不能把这篇作文搞得很深很难，也不能搞得像小学生作
文那么简单，要适合初中生的心理结构、审美体验和知识经验。不能搞得高不成低不就，那样课就
上砸锅了，因为民俗节日涉及到民俗文化，是很深奥的。
一、传统节日作文的话题命题
元宵节灯会街面的热闹非凡，清明节寄托对故去亲人的思念，端午节我们与大自然的亲密接触，中
秋节的明月下的亲情团员，还有七七鹊桥相会佳话流传千古……是啊，每年我们都会过节，我们中
华民族的民俗节日源远流长，景观迷人，我们沉浸在过节的幸福中，在过节中成长。请以
“
过节
”
为
话题写一篇记叙文，描摹过节的美好气氛，表达自己的感受（文章长度当然是
600
字以上）。题目自
拟。
二、传统节日作文的主题理解
1
、传统节日范围的限定。当前在我们中国，有许许多多的节日，有传统民俗节日，就是命题中这类
过节；有国际性节日，如六一儿童节、三八妇女节、五一劳动节等等；有本国政治性节日，如国庆
节、八一建军节等，还有外来节日，情人节、母亲节、圣诞节等等，还有一类，就是近年来各地涌
现的
“
文化搭台，经贸唱戏
”
的节日，如服装节、西瓜节等等地方节日。而本文要写的就是传统民俗
节日。
2
、这些传统节日源远流长，久盛不衰，是因为他们承载着我们中华民族的民族心理和民俗文化。我
们中华民搜趣网族素以家庭和睦、尊老爱幼、民族亲和、亲近自然著名于世，而我们这些美好的品德、心
理和文化记住那个地表现在我们的过节
——
传统民俗节日上。这些就是我们过节的
“
魂
”
。
3
、我们过节，我们的传统民俗节日，都有其特定的文化形象和节日主题，并且都与节令变化有关。
元宵节，正月十五，吃元宵，扭秧歌，灯谜，走上街头，热闹非凡，闹花灯，放烟花。中国的狂欢
节，关系融洽，祥和和谐，歌舞升平，太平盛世。
清明节，节气，祭祖上坟，思念故人，缅怀先辈，瞻仰烈士。继承遗志，继往开来。
端午节，农历五月初五，荷包，五彩线，粽子，艾蒿，中国结，满街红彤彤，上山踏青拉露水。春
夏之交的山清水秀，万物一新，亲近自然，祛百病，保健康。（我所以不提屈原，我总觉得屈原掺
和进来怪怪的）
重阳节，农历九月初九，登高望远，茱萸，秋高气爽，思念老人，祝福老人，思念远方亲人。中国
的老人节。
中秋节，农历八月十五，西瓜，月饼，赏月，家庭团员，团聚融合，思念亲人。
三、传统节日作为记叙文的写法
作为记叙文，反映上面的主题内容，最好的方法就是散文化，可以写节日里自己的经历，但不仅仅
作文库大全
小升初中考满分高考满分高考零分
是个人的经历。要采取分块定点的方法，规划好写那几个节日的哪些点，从点上的描写中进行感悟，
因为我们不是在写一个节日。正因为不是写一个节日，各有各的主题和文化形象，所以过度在文中
就显得尤为重要。有以下的具体写法。
1.
最简单的写法就是在节日的罗列中感悟。开头之后，一个一个节日地写下去，力求形象生动，感
悟深刻。
但这样的文章看起来有些平，是得不到高分的。
2
、经典形象加感悟。即大处着眼，小处着手，开头就开在最吸引眼球的形象上，之后选取自己最熟
悉的形象进行经典描写，在描写中感悟。
3
、诗词加形象加感悟。我们的传统民俗节日，都有一些经典的古诗词，用诗词串联典籍和形象，这
是一种很不错的写法。提供几个诗词。
元宵节
生查子宋欧阳修去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后，今年元夜时，月与灯依旧，
不见去年人，泪湿春衫袖。
清玉案元夕宋辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。娥而雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火栏珊
处。
清明节
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《途中寒食》（唐）宋之问马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦望，不见洛桥人。北极怀明主，南
溟作逐臣。故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
重阳节
王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一
人。
毛泽东
采桑子
重阳
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，
不似春光，
胜似春光，寥廓江天万里霜。
中秋节
望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
4
、抓取过节主题的一个角度，比如
“
思亲与团员
”
来写。难度较大，辞不赘述。
四。过节作文语言开发
我们过节是美的，节日景象是美的，过节的内涵也是美的。而这一切的美都要靠我们美的语言来表
达，因此我们的语言也要美起来。
如，元宵夜的灯笼别样红，红出了生命的激情，红出了热闹的夜晚，红出了一个生生不息的世界。
如，八月十五云遮月，正月十五雪打灯。瑞雪纷纷中的红灯笼预示明年今年又是一个祥和欢庆的丰
收年。
总之，写好这篇过节文章，我们离不来语言这个魔棒。（全文完）作文博客芬河作文讲习所
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元宵节灯会街面的热闹非凡，清明节寄托对故去亲人的思念，端午节我们与大自然的亲密接触，中
秋节的明月下的亲情团员，还有七七鹊桥相会佳话流传千古……是啊，每年我们都会过节，我们中
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二、传统节日作文的主题理解
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、传统节日范围的限定。当前在我们中国，有许许多多的节日，有传统民俗节日，就是命题中这类
过节；有国际性节日，如六一儿童节、三八妇女节、五一劳动节等等；有本国政治性节日，如国庆
节、八一建军节等，还有外来节日，情人节、母亲节、圣诞节等等，还有一类，就是近年来各地涌
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文化搭台，经贸唱戏
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的节日，如服装节、西瓜节等等地方节日。而本文要写的就是传统民俗
节日。
2
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——
传统民俗节日上。这些就是我们过节的
“
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。
3
、我们过节，我们的传统民俗节日，都有其特定的文化形象和节日主题，并且都与节令变化有关。
元宵节，正月十五，吃元宵，扭秧歌，灯谜，走上街头，热闹非凡，闹花灯，放烟花。中国的狂欢
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重阳节，农历九月初九，登高望远，茱萸，秋高气爽，思念老人，祝福老人，思念远方亲人。中国
的老人节。
中秋节，农历八月十五，西瓜，月饼，赏月，家庭团员，团聚融合，思念亲人。
三、传统节日作为记叙文的写法
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因为我们不是在写一个节日。正因为不是写一个节日，各有各的主题和文化形象，所以过度在文中
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最简单的写法就是在节日的罗列中感悟。开头之后，一个一个节日地写下去，力求形象生动，感
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但这样的文章看起来有些平，是得不到高分的。
2
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悉的形象进行经典描写，在描写中感悟。
3
、诗词加形象加感悟。我们的传统民俗节日，都有一些经典的古诗词，用诗词串联典籍和形象，这
是一种很不错的写法。提供几个诗词。
元宵节
生查子宋欧阳修去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后，今年元夜时，月与灯依旧，
不见去年人，泪湿春衫袖。
清玉案元夕宋辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，
一夜鱼龙舞。娥而雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火栏珊
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清明节
（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
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《寒食》（唐）韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
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王维《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一
人。
毛泽东
采桑子
重阳
人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，
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中秋节
望月怀远张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。
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十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
4
、抓取过节主题的一个角度，比如
“
思亲与团员
”
来写。难度较大，辞不赘述。
四。过节作文语言开发
我们过节是美的，节日景象是美的，过节的内涵也是美的。而这一切的美都要靠我们美的语言来表
达，因此我们的语言也要美起来。
如，元宵夜的灯笼别样红，红出了生命的激情，红出了热闹的夜晚，红出了一个生生不息的世界。
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求描写传统节日的作文
围绕传统节日：清明，端午，中秋等。只要写那个节日的由来和习俗！（一定要）字数不要太短，中等就行。中秋节：适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽搜趣网，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影VojYCR入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它//www.souquanme.com牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，晚上6点30分到校组织看露天电影《走进毛泽东》，全部学生自带报纸“席地而坐”。我们一听，全部傻眼了。接着，发出一声声叹息：“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。
可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。于是，我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。
中秋节晚上，我“密谋”的要求，带了一个双黄月饼。呵呵，着不是单我一个人吃的，是……哦，My got，不能说，说了这个计划就完了。
一到校，刚好六点半。我们在愤骂声中勉强坐下后，便把报纸连接铺在一起，那时准备用来放月饼和吃月饼的！呵呵——可能你已猜到一半了，我们将在这里一起吃月饼！
一开始，我们混混沌沌地看了一点电影，然后就是挤成一堆聊天。忽然聊到月亮，便一齐抬头望月。呵，月亮呈红铜色，活像月食发生了。圆倒挺圆，只是……这颜色也真倒挺另类。不过，我们的计划也很别样，也就不计较这么多了。红月亮就红月亮，月亮还不一个样，颜色的差异或许会更具吸引力。
八点种悄悄地来临了。这是我们吃月饼的“神圣时刻”。徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃，恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼，六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼，气氛热热闹闹，轻松搞笑。边吃又边看电影，还在“赏月”（实际上就是随意看一眼，没有多少人认真看它）。班长陈秀烨发话了：“我们吃得这么开心，不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。”不愧是班长，我们举双手赞成。如果老师也能分享我们的快乐，那岂不是“皆大欢喜”？因为“快乐也是一种传染病”，把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师，希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。
这个中秋节十分特别，这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧！
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
儿童节：六一儿童节歌咏大赛
六一儿童节是儿童的盛宴。在儿童节里，我们欢庆着属于自己的时光。今天是一年一度的六一儿童节，每一位同学的脸上都挂着欣喜、快乐的笑容。我们来到学校的大礼堂，准备参加六一儿童节歌咏大赛，和其他班的同学来个PK比赛！
都说儿童的歌声是天籁之音。果不其然，每个班都唱得那么好。我最喜欢的就数六（1）班的《虫儿飞》了。同学们站在舞台上，缓缓的抒情音乐响起，大家轻轻唱了起来：“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随……”我们好像真的到了一个仙境般的地方，到处都是闪着微弱的光芒的萤火虫，萦绕在我们的身边。夜空上的繁星一闪一闪，微风吹拂着我们，好似在诉说一个美丽的故事。萤火虫飞啊飞啊，跳着美丽的舞蹈，在我们身边旋转、舞蹈……一曲终了，我们才清醒过来，意犹未尽，还想再听一遍。
终于轮到我们上场了！我们走上台，微笑着面对观众。音乐响起，清脆的歌声也随之响起，流淌在同学们之间。第一首是《让我们荡起双桨》。唱着，唱着，大家好像真的坐在小船里，一边划船一边唱歌。小船儿漂啊漂，伴着同学们一起歌唱，直到音乐结束。大家还没缓过神来呢，轻快、活泼的乐曲就又响了起来。哦！《蜗牛与黄鹂鸟》已经开始了。我们立刻换上了一副高兴的笑容，倾情演唱这首歌。大家好像也被我们感染了一样，俏皮的笑容展开在脸上。
活动在同学们的歌声、笑声中结束了。虽然比赛我们只得了第三名，但是名次不是重要的，只要开心就好了，不是吗？
有人说，新月似芽搜趣网，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影VojYCR入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它//www.souquanme.com牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
怀着无比轻快的心情，我们迎来了上中学以来的第一个中秋佳节。
原本打算好好赏一赏月的，我家楼顶是最好的赏月场所。可是原计划糟到暗算，学校在中秋节那一天，突然传来了一个不知是好是坏总之破坏了我原来计划的骇人消息：按上级领导规定，中学生中秋节将在学校度过，晚上6点30分到校组织看露天电影《走进毛泽东》，全部学生自带报纸“席地而坐”。我们一听，全部傻眼了。接着，发出一声声叹息：“唉——”“真讨厌——”刹时全班变成菜市场。
可再怎么叫也没办法，我们当即决定：既然如此，就要使这个中秋节过得别具一格。于是，我们便密谋了一个开心的“赏月计划”。
中秋节晚上，我“密谋”的要求，带了一个双黄月饼。呵呵，着不是单我一个人吃的，是……哦，My got，不能说，说了这个计划就完了。
一到校，刚好六点半。我们在愤骂声中勉强坐下后，便把报纸连接铺在一起，那时准备用来放月饼和吃月饼的！呵呵——可能你已猜到一半了，我们将在这里一起吃月饼！
一开始，我们混混沌沌地看了一点电影，然后就是挤成一堆聊天。忽然聊到月亮，便一齐抬头望月。呵，月亮呈红铜色，活像月食发生了。圆倒挺圆，只是……这颜色也真倒挺另类。不过，我们的计划也很别样，也就不计较这么多了。红月亮就红月亮，月亮还不一个样，颜色的差异或许会更具吸引力。
八点种悄悄地来临了。这是我们吃月饼的“神圣时刻”。徐倩华、钟伟、我、李澜涛各自带了一个不同的月饼来吃，恰好凑成一盒多元素月饼——白莲蓉、哈密瓜、双黄蓉、五仁香。我们兴致勃勃地切开一个又一个月饼，六七个人围成一圈“品尝”四种不同味道的月饼，气氛热热闹闹，轻松搞笑。边吃又边看电影，还在“赏月”（实际上就是随意看一眼，没有多少人认真看它）。班长陈秀烨发话了：“我们吃得这么开心，不妨把廖韶婷的双黄给老师吃吧。”不愧是班长，我们举双手赞成。如果老师也能分享我们的快乐，那岂不是“皆大欢喜”？因为“快乐也是一种传染病”，把我们闹翻天的快乐通过一个小小的蛋黄月饼所传达给老师，希望老师也和我们一样过个开开心心的中秋节。
这个中秋节十分特别，这或许是上中学的第一份“友谊加固礼”吧！
中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书•太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也"。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。有说，每逢佳节倍思亲。中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵
时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
儿童节：六一儿童节歌咏大赛
六一儿童节是儿童的盛宴。在儿童节里，我们欢庆着属于自己的时光。今天是一年一度的六一儿童节，每一位同学的脸上都挂着欣喜、快乐的笑容。我们来到学校的大礼堂，准备参加六一儿童节歌咏大赛，和其他班的同学来个PK比赛！
都说儿童的歌声是天籁之音。果不其然，每个班都唱得那么好。我最喜欢的就数六（1）班的《虫儿飞》了。同学们站在舞台上，缓缓的抒情音乐响起，大家轻轻唱了起来：“黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随……”我们好像真的到了一个仙境般的地方，到处都是闪着微弱的光芒的萤火虫，萦绕在我们的身边。夜空上的繁星一闪一闪，微风吹拂着我们，好似在诉说一个美丽的故事。萤火虫飞啊飞啊，跳着美丽的舞蹈，在我们身边旋转、舞蹈……一曲终了，我们才清醒过来，意犹未尽，还想再听一遍。
终于轮到我们上场了！我们走上台，微笑着面对观众。音乐响起，清脆的歌声也随之响起，流淌在同学们之间。第一首是《让我们荡起双桨》。唱着，唱着，大家好像真的坐在小船里，一边划船一边唱歌。小船儿漂啊漂，伴着同学们一起歌唱，直到音乐结束。大家还没缓过神来呢，轻快、活泼的乐曲就又响了起来。哦！《蜗牛与黄鹂鸟》已经开始了。我们立刻换上了一副高兴的笑容，倾情演唱这首歌。大家好像也被我们感染了一样，俏皮的笑容展开在脸上。
活动在同学们的歌声、笑声中结束了。虽然比赛我们只得了第三名，但是名次不是重要的，只要开心就好了，不是吗？
谁有描写节日的作文，100字
国庆节：
如果有人问我：你爱家吗？我就会自豪的说：爱！我的家是——中国！她，是一个座落在东方的巨人。这里地大物博，疆域辽阔，美丽富饶。有高大的珠穆朗玛峰、雄伟的泰山、杭州醉人的西湖和那美丽的日月潭。
从古至今，有许多人为了祖国的繁荣和平而做出了巨大的贡献，中国人是团结的，08年的512特大地震，带给了四川人民巨大的灾难，许多孩子就因地震而失去了自己最亲爱的父母，他们没有沉浸在极度的悲伤中而是从痛苦中解脱了自己，好好学习，希望自己将来能为国家研制出防震的仪器，争取少一些的人受到灾难的痛苦，因为他们经历过生与死。我们的祖国永远是最坚强、最好的国家。因为灾难使我们更坚强，只要我们相信，理想有多大，我们就能走多远，就不会因为一点挫折就放弃的，我们只有更坚强，才能打败更坚强的，哪怕是再大的灾难，只要我们相信坚持下去。
中国还有一个古老的历史，在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度。从圆周率、四大发明、地动仪；从孔子、孟子、老子；从王羲之、柳公权、颜真卿；从李白、杜甫、陆游、叶绍翁、苏轼、辛弃疾……中国在每个方面//www.souquanme.com都在逐步的昌盛，成为当时世界上发达国家之一。后来一大批优秀的文学作品涌入社会：冰心奶奶的《寄小读者》；鲁迅爷爷的《社戏》；郭沫若爷爷的《山茶花》；老舍爷爷的《四室同堂》；郑振驿爷爷的《海燕》；巴金爷爷的《繁星》……都是当今社会上优秀的文学作品，他们的哪一篇不值得我们阅读呢？现在神舟五号和神舟六号载人航天飞船将杨利伟、聂海胜、费俊龙、景海鹏四位中国人送入太空，中国的科技有了进一步的创新！
我们的祖国在日益强大起来，我们的新科技也在不断的发展，人们的生活越来越美好。如今，我们一定要努力学习，因为我爱我的祖国！我把它看着是家，我相信只有家富裕了，才能面对那些灾难和困难，才能使我们的家变得更加美丽富饶！
如果有人问我：你爱家吗？我就会自豪的说：爱！我的家是——中国！她，是一个座落在东方的巨人。这里地大物博，疆域辽阔，美丽富饶。有高大的珠穆朗玛峰、雄伟的泰山、杭州醉人的西湖和那美丽的日月潭。
从古至今，有许多人为了祖国的繁荣和平而做出了巨大的贡献，中国人是团结的，08年的512特大地震，带给了四川人民巨大的灾难，许多孩子就因地震而失去了自己最亲爱的父母，他们没有沉浸在极度的悲伤中而是从痛苦中解脱了自己，好好学习，希望自己将来能为国家研制出防震的仪器，争取少一些的人受到灾难的痛苦，因为他们经历过生与死。我们的祖国永远是最坚强、最好的国家。因为灾难使我们更坚强，只要我们相信，理想有多大，我们就能走多远，就不会因为一点挫折就放弃的，我们只有更坚强，才能打败更坚强的，哪怕是再大的灾难，只要我们相信坚持下去。
中国还有一个古老的历史，在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度。从圆周率、四大发明、地动仪；从孔子、孟子、老子；从王羲之、柳公权、颜真卿；从李白、杜甫、陆游、叶绍翁、苏轼、辛弃疾……中国在每个方面//www.souquanme.com都在逐步的昌盛，成为当时世界上发达国家之一。后来一大批优秀的文学作品涌入社会：冰心奶奶的《寄小读者》；鲁迅爷爷的《社戏》；郭沫若爷爷的《山茶花》；老舍爷爷的《四室同堂》；郑振驿爷爷的《海燕》；巴金爷爷的《繁星》……都是当今社会上优秀的文学作品，他们的哪一篇不值得我们阅读呢？现在神舟五号和神舟六号载人航天飞船将杨利伟、聂海胜、费俊龙、景海鹏四位中国人送入太空，中国的科技有了进一步的创新！
我们的祖国在日益强大起来，我们的新科技也在不断的发展，人们的生活越来越美好。如今，我们一定要努力学习，因为我爱我的祖国！我把它看着是家，我相信只有家富裕了，才能面对那些灾难和困难，才能使我们的家变得更加美丽富饶！
