关于驴的诗
关于驴子的诗句,越多越好,求求你们了,快点,急用... ...剑门道中遇微雨 陆游
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。
和子由渑池怀旧 苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
自嘲 陆游
少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。
骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。
老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
临清大雪 吴伟业
白头风雪上长安，
短褐疲驴帽带宽。
辜负故园梅树好，
南枝开放北枝寒。
出城 李贺
雪下桂花稀，啼乌被弹归。
关水乘驴影，秦风帽带垂。
入乡试万里，无印自堪悲。
卿卿忍相问，镜中双泪姿。
苦昼短 李贺
飞光飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚。
唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在，太一安有？
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，
使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金，吞白玉？
谁似任公子，云中骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
伤友 又云伤苦节士。 白居易
陋巷孤寒士，出门苦栖栖。
虽云志气高，岂免颜色低。
平生同门友，通籍在金闺。
曩者胶漆契，迩来云雨睽。
正逢下朝归，轩骑五门西。
是时天久阴，三日雨凄凄。
蹇驴避路立，肥马当风嘶。
回头忘相识，占道上沙堤。
昔年洛阳社，贫贱相提携。
今日长安道，对面隔云泥。
近日多如此，非君独惨凄。
死生不变者，唯闻任与黎。[任公叔、黎逢。]
岁暮寄微之三首 白居易
微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。
甲子百年过半后，光阴一岁欲终头。
池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。
自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。
枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。
[读前后唱和诗。]
龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。
[通州、江州。]
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。
荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。
若不九重中掌事，即须千里外抛身。
紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。
酬寄牛相公同宿话旧劝酒见赠 白居易
每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。
日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑。
交游今日唯残我，富贵当年更有谁？
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞？
示从孙济 杜甫
平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂口沓，且复寻诸孙。
诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。
刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。
所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。
勿受外嫌猜，同姓古所敦。
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。
和子由渑池怀旧 苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
自嘲 陆游
少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。
骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。
老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。
太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。
临清大雪 吴伟业
白头风雪上长安，
短褐疲驴帽带宽。
辜负故园梅树好，
南枝开放北枝寒。
出城 李贺
雪下桂花稀，啼乌被弹归。
关水乘驴影，秦风帽带垂。
入乡试万里，无印自堪悲。
卿卿忍相问，镜中双泪姿。
苦昼短 李贺
飞光飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚。
唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在，太一安有？
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，
使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金，吞白玉？
谁似任公子，云中骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
伤友 又云伤苦节士。 白居易
陋巷孤寒士，出门苦栖栖。
虽云志气高，岂免颜色低。
平生同门友，通籍在金闺。
曩者胶漆契，迩来云雨睽。
正逢下朝归，轩骑五门西。
是时天久阴，三日雨凄凄。
蹇驴避路立，肥马当风嘶。
回头忘相识，占道上沙堤。
昔年洛阳社，贫贱相提携。
今日长安道，对面隔云泥。
近日多如此，非君独惨凄。
死生不变者，唯闻任与黎。[任公叔、黎逢。]
岁暮寄微之三首 白居易
微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。
甲子百年过半后，光阴一岁欲终头。
池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。
自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。
白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。
枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。
[读前后唱和诗。]
龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。
[通州、江州。]
若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。
荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。
若不九重中掌事，即须千里外抛身。
紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。
唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。
酬寄牛相公同宿话旧劝酒见赠 白居易
每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。
日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑。
交游今日唯残我，富贵当年更有谁？
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞？
示从孙济 杜甫
平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂口沓，且复寻诸孙。
诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。
刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。
所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。
勿受外嫌猜，同姓古所敦。
含有驴的诗词
1、驴[明] 梁氏
买得青驴捷似梭，松云萝月任婆娑。
还嫌踏碎娇花影，款款扶缰倩墨娥。
2、骑驴二首[宋] 陈师道其一复作骑驴不跨驴，此生断酒未须扶。
独无锦里惊人句，也得梁园画作图。
其二冲篱突市不逡巡，掠面惊风扑眼尘。
出手推敲宁避尹，题门吟咏不逢人。
3、柬人求驴子[宋] 刘克庄闻在江宁得小驴，价高人说是名驹。
行时亦肯过桥否，饥后还能饮涧无。
不称金鞍驮侍女，只宜席帽载贫儒。
濡陵雨雪诗家事，乞与它年做画图。
4、花驴儿[元] 王冕花驴儿，渡江踏遍江南土。
正值江南无马时，驴儿得志雄威武，况是能解花门语。
江南淫雨二百日，洪涛巨浪掀天舞。
麻麦烂死秧苗无，百姓吞声苦饥苦，驴儿啖粟恬故故。
江南子弟不晓事，掷金驰逐争先睹。
夸渠省得人语言，纵使能言亦何补？花驴儿，乃奇遇。
昨朝方上评事厅，今日又登丞相府，哮吼纵横谁敢侮？老夫平生不信怪，见此怪事欲呕吐。
归来十日不食饭，扼腕攒眉泪如雨。
5、从张子立觅驴二绝[宋] 张镃其一寒驴休爱鸽毛青，指日骅骝辇路行。
听水听松方属我，灞桥风雪可寒盟。
其二几回曾搜趣网许借侬骑，兴到牵来已早迟。
乞与南湖了幽事，白裘乌帽要相宜。
6、少陵骑驴[宋] 释善珍市桥日莫蹇驴嘶，双袖龙钟醉似泥。
回首长安泪沾臆，落花何处杜鹃啼。
7、陈云岫爱骑驴[宋] 真山民君不学少陵骑驴金华春，一生旅食长悲辛。
又不学浪仙骑驴长安市，凄凉落叶秋风里。
却学雪中骑驴孟浩然，冷湿银镫敲吟鞭。
梅花溪上日来往，身迹懒散人中仙。
有时清霜松下路，松风萧萧驴耳竖。
据鞍傲兀四无人，牧子骑牛相尔汝。
劝君但骑驴，行路稳，
姑徐徐。九折畏途鞭快马，
年来曾覆几人车。
8、雪中骑驴访某道人于观追忆曩日栖霞之约[明] 徐渭昨日雪深驴没蹄，今日雪晴驴可骑。
此时去访杨道士，青天犹压杨花垂。
太平门外虽多景，莫妙梅花水清冷。
栖霞有约不得行，孤负千峰老鸦颈。
赞美驴的精神的语句
赞美驴的精神的语句
在一般人的眼里，驴是脾气很犟的动物。比如让毛驴拉磨，它会一条道跑到黑......再比如“犟驴”不让人骑，它会不断地把主人掀翻在地.......
然而，我对驴的认识却与众不同。记得那是我在小学写过的一篇作文，在那篇作文里，我力排众议地为驴“鸣了一把不平”，顺便还痛斥了那种“卸磨杀驴”的人。结果，我那篇作文不仅没有挨批评，还被老师做了范文......这更坚定了我对驴的喜欢。
其实，说起我对驴的喜欢，应当是从小就有好感的。“我有一头小毛驴，从来也不骑，有一天.....”在幼儿园第一次学唱的儿歌，让我脑海中总有一只惹主人喜爱的小毛驴。调皮的小毛驴不让主人骑，却把主人掀翻在地那幽默的画面，让我总有把它画下来的冲动......
后来，我渐渐长大了。有时妈妈与爸爸生气吵架,妈妈说爸爸是驴脾气，还说自己的年龄到了“驴阶段”......这让我不理解。我知道爸爸的脾气很坏，说爸爸是驴脾气，是说驴脾气很犟，因此驴不一定可爱。可是，妈妈为什么说自己的年龄到了“驴阶段”呢？我后来，我在《古代寓言故事》中得到了答案：原来，上帝给人和动物的寿命是有限的。而贪婪的人，为了延长自己的寿命，硬是从驴那有限的寿命中窃取来一段。
妈妈说，人在30至50岁之间的这段寿命就是从驴那里窃取来的。所以，人在这个阶段就得像驴那样拼命地劳作......
怪不得妈妈每天操持家务后，还要收集信息琢磨赚钱，这也许这就是妈妈所说的“驴阶段”吧......
妈妈为了能弥补爸爸收入的不足，不顾全家人的反对，自己办了一个托老所。托老所收留了七位老人，为了照顾好这七位老人，妈妈每天起早贪黑不停的忙碌着。早晨5点刚过，妈妈就要起来买菜做饭。晚上9点过了，妈妈还要为老人洗漱，照顾老人休息......我看到妈妈赚到的每一分钱，都饱含了她辛勤的汗水。妈妈的辛苦，真的像驴那样只顾拼命地劳作......
为了给我创造一个更好的学习环境，妈妈又撇家舍业地带我到城里读书。妈妈总说：“天道酬勤”，我切身体会到这一点。正是因为妈妈的勤劳，我才会有了这么好的学习条件，所以我一定要加倍努力，取得好成绩，回报妈妈。
我觉得身处“驴阶段”的妈妈，虽然比不上在马背上那样叱咤风云的将军那样骁勇，却也不缺少阿凡提的聪明......
人们常言说：“骑驴看唱本，走着瞧......”意味着做事情要看最终//www.souquanme.com的结果。我认为，妈妈用她那辛勤汗水浇灌我这朵小花，妈妈看的不是“唱本”，而是在为我弹奏着一首首中外名曲；为我翻阅着一本本中外名著；让我浏览着一幅幅中外名画......而由这些编织的结果,就是织就一个多才多艺的我。
妈妈，这个阶段的您一定很辛苦。也许您有时会很无奈，但风雨后总会看到彩虹。我懂得“没有一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”这是你经常教导我的，这不也正是您这个阶段生活的写照吗？
我赞美驴得精神，更赞美我那处于“驴阶段”的妈妈。
在一般人的眼里，驴是脾气很犟的动物。比如让毛驴拉磨，它会一条道跑到黑......再比如“犟驴”不让人骑，它会不断地把主人掀翻在地.......
然而，我对驴的认识却与众不同。记得那是我在小学写过的一篇作文，在那篇作文里，我力排众议地为驴“鸣了一把不平”，顺便还痛斥了那种“卸磨杀驴”的人。结果，我那篇作文不仅没有挨批评，还被老师做了范文......这更坚定了我对驴的喜欢。
其实，说起我对驴的喜欢，应当是从小就有好感的。“我有一头小毛驴，从来也不骑，有一天.....”在幼儿园第一次学唱的儿歌，让我脑海中总有一只惹主人喜爱的小毛驴。调皮的小毛驴不让主人骑，却把主人掀翻在地那幽默的画面，让我总有把它画下来的冲动......
后来，我渐渐长大了。有时妈妈与爸爸生气吵架,妈妈说爸爸是驴脾气，还说自己的年龄到了“驴阶段”......这让我不理解。我知道爸爸的脾气很坏，说爸爸是驴脾气，是说驴脾气很犟，因此驴不一定可爱。可是，妈妈为什么说自己的年龄到了“驴阶段”呢？我后来，我在《古代寓言故事》中得到了答案：原来，上帝给人和动物的寿命是有限的。而贪婪的人，为了延长自己的寿命，硬是从驴那有限的寿命中窃取来一段。
妈妈说，人在30至50岁之间的这段寿命就是从驴那里窃取来的。所以，人在这个阶段就得像驴那样拼命地劳作......
怪不得妈妈每天操持家务后，还要收集信息琢磨赚钱，这也许这就是妈妈所说的“驴阶段”吧......
妈妈为了能弥补爸爸收入的不足，不顾全家人的反对，自己办了一个托老所。托老所收留了七位老人，为了照顾好这七位老人，妈妈每天起早贪黑不停的忙碌着。早晨5点刚过，妈妈就要起来买菜做饭。晚上9点过了，妈妈还要为老人洗漱，照顾老人休息......我看到妈妈赚到的每一分钱，都饱含了她辛勤的汗水。妈妈的辛苦，真的像驴那样只顾拼命地劳作......
为了给我创造一个更好的学习环境，妈妈又撇家舍业地带我到城里读书。妈妈总说：“天道酬勤”，我切身体会到这一点。正是因为妈妈的勤劳，我才会有了这么好的学习条件，所以我一定要加倍努力，取得好成绩，回报妈妈。
我觉得身处“驴阶段”的妈妈，虽然比不上在马背上那样叱咤风云的将军那样骁勇，却也不缺少阿凡提的聪明......
人们常言说：“骑驴看唱本，走着瞧......”意味着做事情要看最终//www.souquanme.com的结果。我认为，妈妈用她那辛勤汗水浇灌我这朵小花，妈妈看的不是“唱本”，而是在为我弹奏着一首首中外名曲；为我翻阅着一本本中外名著；让我浏览着一幅幅中外名画......而由这些编织的结果,就是织就一个多才多艺的我。
妈妈，这个阶段的您一定很辛苦。也许您有时会很无奈，但风雨后总会看到彩虹。我懂得“没有一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”这是你经常教导我的，这不也正是您这个阶段生活的写照吗？
我赞美驴得精神，更赞美我那处于“驴阶段”的妈妈。
唐代诗人杜甫写自己是头驴的诗
《卧春》
暗梅幽闻花，
卧枝伤恨底，
遥闻卧似水，
易透达春绿。
岸似绿，
岸似透绿，
岸似透黛绿。
有人说原创作者是陆游，据说是一个山东老师用山东话读出呆驴的音，所以热论一时。
韩寒在《三重门》也提到过，《卧春 》
卧梅又闻花
卧知绘中天
鱼吻卧石水
卧石答春绿
暗梅幽闻花，
卧枝伤恨底，
遥闻卧似水，
易透达春绿。
岸似绿，
岸似透绿，
岸似透黛绿。
有人说原创作者是陆游，据说是一个山东老师用山东话读出呆驴的音，所以热论一时。
韩寒在《三重门》也提到过，《卧春 》
卧梅又闻花
卧知绘中天
鱼吻卧石水
卧石答春绿
图片老人骑驴、旁边一小孩的诗句？
请问是一首什么诗佚名 宋 骑驴图
忽忽千载过。而今，任何一个代步工具都胜过驴子，但人们心里仍然渴望有一个“驴背”，摇摇晃晃，徐徐前行，走一条清幽搜趣网的小路，觅一个“诗意”的人生。
清 任伯年 骑驴敲诗图
驴几乎成了诗人们的灵感的钥匙，骑驴也成了一种文化。孟浩然骑驴踏雪寻梅，李贺骑驴觅句，孟郊骑驴苦吟，贾岛骑驴赋诗。杜甫更爱骑驴，他自称：“骑驴三十载，旅食京华春”。
明 张路 骑驴图 北京故宫博物院藏
风声飒飒，蹄声得得，诗人漫声吟哦，驴儿引吭高鸣，在千年的www.souquanme.com画里，在画里的诗中，慢慢悠悠，不疾不徐，走过水远山长，寒来暑往，驴与诗人，驴与画家，相依相伴，相濡以沫。
明 徐渭 驴背吟诗图 故宫博物院藏
《驴背吟诗图》，画中一老翁骑驴缓缓而过，仿佛正在吟哦诗句，悠然雅适，似乎听到“得得”的蹄声从画里传出。整幅画以意笔而成搜趣网，构图简练，笔墨生动鲜活，诗意盎然。
齐白石老先生对此画膜拜不已，他直言这幅画的艺术成就很高，非常难摹仿。齐白石此前曾摹仿过这幅画，但老人表示：无论怎么画都不像，特别是驴蹄子，画的太棒了，非常难画！
现代画驴一把手的黄胄也极推崇徐渭的《驴背吟诗图》：“情趣天真，笔墨生动流畅，称之一绝。而所写驴子竟无一笔不准确，观之栩栩如生，气韵天成，的确是千古绝唱。”
北宋 范宽 溪山行旅图
宋 马远 晓雪山行图
北宋 李成 寒林骑驴图
明 佚名 骑驴图
元 冷谦 溪山行旅图
明 谢时臣 峨嵋雪图 局部
清 袁江 秋涉图 局部
明 仇英 募驴图
南宋 佚名 柳荫群盲图
北宋 张择端 清明上河图 局部
元 赵子昂（款）西成归乐图卷欣赏 局部
明 佚名 行旅图 局部
明仇英 清明上河图 局部
清 铁舟 骑驴图
清 殷奇 《张果老幻驴图册页》
明末清初 八大山人 骑驴图
清 任伯年 骑驴图
清 任伯年 钟馗图
王震 驴背寻诗图
忽忽千载过。而今，任何一个代步工具都胜过驴子，但人们心里仍然渴望有一个“驴背”，摇摇晃晃，徐徐前行，走一条清幽搜趣网的小路，觅一个“诗意”的人生。
清 任伯年 骑驴敲诗图
驴几乎成了诗人们的灵感的钥匙，骑驴也成了一种文化。孟浩然骑驴踏雪寻梅，李贺骑驴觅句，孟郊骑驴苦吟，贾岛骑驴赋诗。杜甫更爱骑驴，他自称：“骑驴三十载，旅食京华春”。
明 张路 骑驴图 北京故宫博物院藏
风声飒飒，蹄声得得，诗人漫声吟哦，驴儿引吭高鸣，在千年的www.souquanme.com画里，在画里的诗中，慢慢悠悠，不疾不徐，走过水远山长，寒来暑往，驴与诗人，驴与画家，相依相伴，相濡以沫。
明 徐渭 驴背吟诗图 故宫博物院藏
《驴背吟诗图》，画中一老翁骑驴缓缓而过，仿佛正在吟哦诗句，悠然雅适，似乎听到“得得”的蹄声从画里传出。整幅画以意笔而成搜趣网，构图简练，笔墨生动鲜活，诗意盎然。
齐白石老先生对此画膜拜不已，他直言这幅画的艺术成就很高，非常难摹仿。齐白石此前曾摹仿过这幅画，但老人表示：无论怎么画都不像，特别是驴蹄子，画的太棒了，非常难画！
现代画驴一把手的黄胄也极推崇徐渭的《驴背吟诗图》：“情趣天真，笔墨生动流畅，称之一绝。而所写驴子竟无一笔不准确，观之栩栩如生，气韵天成，的确是千古绝唱。”
北宋 范宽 溪山行旅图
宋 马远 晓雪山行图
北宋 李成 寒林骑驴图
明 佚名 骑驴图
元 冷谦 溪山行旅图
明 谢时臣 峨嵋雪图 局部
清 袁江 秋涉图 局部
明 仇英 募驴图
南宋 佚名 柳荫群盲图
北宋 张择端 清明上河图 局部
元 赵子昂（款）西成归乐图卷欣赏 局部
明 佚名 行旅图 局部
明仇英 清明上河图 局部
清 铁舟 骑驴图
清 殷奇 《张果老幻驴图册页》
明末清初 八大山人 骑驴图
清 任伯年 骑驴图
清 任伯年 钟馗图
王震 驴背寻诗图
