<边城>沈从文是上世纪文坛的领军人物，京派小说的代表作家，他所营造的湘西风情画搜趣网般的文学意境，使他成为中国现当代少数几个有世界影响力的作家之一。他在小说中歌颂人性的健康淳朴，叹惋人性在现代文明中的变异，崇尚自然、优美、健康不违背人性的审美情趣，“对人性美的赞美”是他始终不渝的艺术追求。沈从文的小说中质朴的语言体现了他对自然质朴人性的向往和尊重，诗意、含蓄、唯美的语言形式，又成就了他健康、高雅的美学追求，他的小说的语言风格是他不懈艺术美学追求的佐证。《平凡的世界》正白纸黑字的告诉我们这样的人生真谛。它响亮的提出，人，无论在什么位置，无论多么贫寒，只要一颗火热的心在，只要能热爱生活，上帝对他就是平等的。只有作一名劳动者，不把不幸当作负担，才能去做生活的主人，用自己真诚的心去体验，毕竟生命属搜趣网于我们只有一次。这是一部用生命来写成的书。在亘古的大地与苍凉的宇宙间，有一种平凡的声音，荡气回肠。 作者路遥

语言描写特别？
我看的书一般都挺特别的
1、bl系 妖孽集中营（看过最真实最特别的书！）
2、玄幻系 秩序之印 （构思挺特别、没有yy）
3、诗曲系 每一天一首小诗给你的心灵 （还不错。都是作者自己写的）
4、同上系 淡然如水 （作者自己的感想）
5、感悟人生系 星月长空 （俺觉得挺不错。。）
如果不太爽的话听无视 1 、 2、
6、诗曲系 吟风集

在语言艺术上，《水浒传》直接继承和发展了说话人话本的艺术传统，它的语言以北方话为基础，经过加工而成为一种成熟的书面语言。无论叙事、写人，或人物对话，寥寥几笔，就神情毕肖。语言明快、洗炼、形象，表现力极强。如武松疑心哥哥死得不明，寻何九叔说话一节：
……武松却揭起帘子，叫声：“何九叔在家么?”这何九叔却才起来，听得是武松来寻，吓得手忙脚乱，头巾也戴不迭，急急取了银子和骨殖藏在身边，便出来迎接道：“都头几时回来?”武松道：“昨日方回到这里，有句话闲说则个，请挪尊步同往。”何九叔道：“小人便去。都头且请拜茶。”武松道：“不必，免赐。”两个一同出到巷口酒店里坐下，vgrwO叫量酒人打两角酒来。何九叔起身道：“小人不曾与都头接风，何故反扰?”武松道：“且坐。”何九叔心里已猜八九分，量酒人一面筛酒，武松更不开口，且只顾吃酒。何九叔见他不做声，倒捏两把汗，却把些话来撩他。武松也不开言，并不把话来提起。酒已数杯，只见武松揭起衣裳，飕地掣出把尖刀来，插在桌子上。量酒的都惊得呆了，那里肯近前。看何九叔面色青黄，不敢吐气。武松捋起双袖，握着尖刀，指何九叔道：“小子粗疏，还晓得‘冤各有头，债各有主’。你休惊怕，只要实说，对我一一说知武大死的缘故，便不干涉你！我若伤了你，不是好汉！倘若有半句儿差，我这口刀立定教你身上添三四百个透明的窟窿！闲言不道，你只直说我哥哥死的尸首，是怎地模样?”武松道罢，一双手按住胳膝，两只眼睁得圆彪彪地，看着何九叔。
这里的描述就同生活本身的节奏一样，先写武松到何九叔家，如何揭帘子进去，相互寒暄；继而写二人同到酒店坐下，打酒，喝酒；再写武松掣出尖刀，向何九叔发问。人物的介绍和刻画、事件的进展过程，皆一目了然。尤其写武松把尖刀插在桌上时，何九叔“面色青黄，不敢吐气”，量酒的“惊得呆了”，武松“一双手按住胳膝，两只眼睁得圆彪彪地”，笔墨不多，却将人物的心理和神态活脱脱表现出来。《水浒传》有些地方是能由说话看出人来的，说明它的人物语言达到了极高的个性化程度。如李逵初见宋江时，第一句话就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁?”戴宗让他拜宋江时，他道：“若真个是宋公明，我便下拜；若是闲人，我却拜甚鸟!节级哥哥，不搜趣网要赚我拜了，你却笑我！”当知道确是宋江后，他拍手叫道：“我那爷！你何不早说些个，也叫铁牛欢喜！”说完扑倒身子便拜。只这数句话，就使李逵粗率而天真可爱的性格跃然于纸上，闻其声口，如见其人。
《水浒传》是在传说故事的基础上加工而成的长篇小说，在成书过程中内容情节不断增饰，由简到繁，最后以众英雄纷纷走上梁山聚义、受招安、征辽、平方腊、被奸臣谋害为情节主线，结撰成书，因此，全书在结构上具有相对独立与整体一致相结合的特点。书中人物与情节的安排，主要是单线发展，每组情节又有相对的独立性。各个相对独立的人物故事根据聚义这条主线连结在一起。一个人物故事，就是一个人物性格的发展史，如武松的故事、林冲的故事、宋江的故事、卢俊义的故事等都具有这个特点。《水浒传》在结构上的这种独特搜趣网性，较好地表现了全书的内容与思想。