1，春秋左丘明《左传襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患，敢以此规。”
　　2，唐 魏征《全唐文谏太宗十思疏》：“人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”
　　3，宋郭茂倩《乐府诗集隋元会大飨歌皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。”
　　4，宋徐铉《颂德赋》：“疆事渐宁而备不可去，居安思危睹灾惧。”
　　5，梁沈约《宋书文五王传》：“今虽先天不违，动干休庆，龙舟所幸，理必利涉，然居安思虑，不可不惧。”
　　6，明无名氏《白兔记寇反》：“古人有言：‘得宠思辱，居安虑危。’”
　　7，清钱彩《说岳全传》第六十回：“得宠思辱，居安思危。”
　　8，《明史郑本公传》：“陛下居安思危，当远群小，节燕游，以防一朝之患。”

“居安思危，戒奢以俭”出自魏征的《谏太宗十思疏》，是劝谏唐太宗在安居乐业之时，也要想到危险将要来临，要戒奢侈，行节俭，任何时候都不能忘记艰苦奋斗。依我看来，这句话用作现代建设的座右铭也不算落伍。 现在社会普遍流行这种现象：不带手机不时尚，全身上下不是名牌不流行。没事不在网上“闲逛”是老土，看见“底层”劳动者就鄙视，看见明星偶像更疯狂......现在很多人认为生活富裕了 ，就应该这样过，可是现在的“富裕”能这样吗？ 我国现在经济发展面临人口，文化，科技，资源等多方面的制约。人口过多，老龄化加巨给就业资源带来沉重的压力。有的搜趣网人来往是专车，居住豪华别墅，身穿名牌，口吃海味，而在农村生活的几十万农民甚至温饱问题还没解决，在城市下岗工人越来越多，他们的生活困难有谁能体会。另外，教育事业发展不平衡，在城市，各种各样的学校令人眼花；在农村，孩子们上学无路，有时候求学却是他们给父母带来的罪过。人才流失严重，在在中国辛辛苦苦培养出来的精英们，却飞向异国他乡，造成科技水平低。只能是他国生产产品的工厂，只能是一个“世界厨房”。自称地大物博，可限于技术水//www.souquanme.com平能被真正利用的资源，又有多少呢？接踵而至的环境问题又扰的人心神不宁了。 看到以上情形，你还以为现在的生活水平值得骄傲吗？你还认为你有骄奢淫逸的资本吗？我们不应居安思危吗？伟大的领袖毛主席曾说过：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路更长，工作更伟大，更艰苦”。因此，艰苦奋斗，勤俭节约的传统美德不可抛弃，我们必须劳动“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”。 成由勤俭败由奢是恒古不变的真理。在《阿房宫赋》中“鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤秦人视之亦不甚惜”。可最终的结局“独夫之心，日益骄固，戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！”再看现在的成功人士，哪个不是白手起家，滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。他们心中的理念是靠人、靠天、靠祖上，不算好汉，脚跟立定以后，你必须拿自己的力量和技能，自己奋斗。如今，生活在社会主义建设欣欣向荣的新时期，很多人都不用再为衣食担忧，可生于忧患，死于安乐，越是安乐的环境就越容易让人丧失斗志，骄奢淫逸，盲目攀比自食恶果的故事屡见不鲜。看过之后，带给我们无尽的遗憾。但我们以该从中吸取教训。应该在安逸的生活中把目光放长远一些，不自己锻炼的足以应付一切挑战。在我们身边，从苦难中飞出的“太阳鸟”已不是一个两个。12岁的洪战辉肩负家庭www.souquanme.com重任，责任是他风风雨雨这么多年，艰苦奋斗，照耀了他美丽的心灵，留给我们的是感动，是激励。 时尚犹可追，勤劳不可弃。我们共同的目的是为了立于险峰之巅，追求时尚是为了发展，勤劳是为了更好更快的发展。现在我们还处于社会主义初级阶段，我们能不顾这现实而铺张浪费吗？人无俭不立，家无俭不旺，党无俭必败，国无俭必亡。凝聚产生力量，团结诞生希望，让我们携手共进，艰搜趣网苦奋斗，履行我们的责任，建设节约型社会，认真体会社会主义荣辱观，自觉把勤俭节约，艰苦奋斗作为我们的一种思想观念，一种生活方式，一种价值追求，一种修身美德。将来的某一天，我们一定会在高峰之巅欣赏成功的喜悦。
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《孟子二章》中告诉我们，要居安思危的句子是:然后知生于忧患而死于安乐也。
本句话的意思是：这样以后才知道，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。
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《孟子二章》中《生于忧患死于安乐》选文中孟子主要讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家。短文先列举六位从卑微贫穷而成为圣君贤相的典型事例后，从理论上归纳了逆境对个人成才的重要性，接着又从正反两方面进行论述，由个人的成才规律推及到国家的兴亡， 在此基础上顾理成章地得出"生于忧患、死于安乐"的中心论点。这也告诉了我们要居安思危，防患于未然。