久病床前无孝子，久贫家中无贤妻；
人穷闹市无人问，富在深山有远亲；
不信你看杯中酒，杯杯先敬有钱人；
求人如吞三尺剑，靠人如攀九重天；
有酒有肉多兄弟，患难何曾见一人；
人情似纸张张薄，世事如棋局局新；
门前拴上高头马，不是亲来也是亲；
门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门；
世人结交需黄金，黄金不多交不深；
胜者为王败者寇，只重衣冠不重人！
在农村有句俗语，“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，是说人们都有嫌贫爱富的心理，也感叹人情冷暖、世态炎凉。但是，还有一句俗语却很少人知道，“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”，从字面看是将人性的善恶展现的淋漓尽致，但真实意思却鲜有人知。这句农村俗语到底有没有道理？真正想表达的是什么意思呢？
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久病床前无孝子。这要先从农村分家的风俗说www.souquanme.com起。在农村，只要儿子结婚后，都要单独立户，父母也会分一定家产，比如农具、家具或粮食等。虽然，有亲情在维系，但严格来讲相当于两个不相干的家庭，不管是经济上还是人情等各方面，都分的清清楚楚。本来父母生病，儿女侍候在榻前是分内之事，但是当儿子分家或女儿出嫁后也有自己的妻子儿女，过自己的日子，经济完全独立。如果父母长期卧病在床，势必会影响儿女的正常生活和工作，在经济上也会增加一定负担。长此下去，即使儿女再有孝心，但也要顾及家庭，最后甚至不得不背上“不孝”的名声。
久穷家中无贤妻。虽然，农村男人都希望有个孝敬父母、教育子女的贤惠妻子。但是，同样农村女人也想找个图上进，顾家庭的丈夫。就算过平淡的日子，也要有一定的物质条件为前提。如果嫁到婆家后，丈夫好吃懒做，不勤勤恳恳的去挣钱，连正常的生活都不能保障。在短期内女人还会选择一起同甘共苦，但是长久如此，即使再贤惠的女人也迟早会变的“不贤”，最后也只能rWHPjuUtl“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”了。特别在现如今攀比风日渐盛行的农村，让“久穷无贤妻”的道理更加明显。
其实，“久病床前无孝子，久穷家中无贤妻”这句农村俗语要讲的真正意思是，如果人生病了要早早的治疗，不能一直拖下去，如果家里贫穷，要尽快想办法致富。不论任何事，要提前做好打算，因为世事难料

久病床前无孝子，临财厝内有疏亲　大概，我们都希望，自己能够始终如一地关爱和照料自己患病的亲人，尤其在患病初期，这种心情更加急切。于是，我们毫无保留地使出全部精力，投入其中。无非是想通过自己的超常努力，使患病的亲人减少痛苦、早日康复。不过，无论任何凡人，在实际生活当中，都无法长时间始终如一地对亲人进行全力以赴的、无微不至的关怀和照料。因为人的精力和爱，毕竟是有限度的。如果，你实在要求自己，要付出超出人的能力极限的关怀给亲人，有可能在你达到目//www.souquanme.com标的同时，自己也会在精神和体力上垮下来，不但无法尽孝，恐怕还要给患病的亲人增加精神负担，给承受压力的家庭雪上加霜。所以，强求自己，不是助人、也不算真正的尽孝，而是在给别人添麻烦。
　　
　　　　另一方面，人们的各种情感，包搜趣网括孝心，也不是始终如一的，它本身就是个波动的过程。情感的波动，一般遵循这样的规律：高涨——下降——平稳。高涨和下降阶段的情感，都不是常态的，都是不可能持久的，平稳状态，才是常态、持久的，因为它是波动、调整后的结果。孝心也是这样，也要经历一个“高涨——下降——平稳”，最后比较恒定的过程。在最后的恒定阶段，人们所能付出的孝心，才标志着常人的能力所能付出的搜趣网孝心水平。无论做任何事情，只要自己尽力而为，就可以问心无愧。所谓的“无孝子”，其实是常态水平的孝心，是我们能力所及的孝心，尽管不完美，但那是实实在在的孝心、是真真诚诚的孝心、是可以维持长久的孝心。因为长久，所以难能可贵。
　　
　　　　“久病床前无孝子”，其实也反映了人们对病情看法的变化过程。发病初期，人们倾向于把病情看得过重，导致病人和家属本人，容易大惊小怪、草木皆兵。时间长了，病人和家属对于疾病逐渐有了正确的认识，心情也逐渐松弛下来，病人和家属就能更有效、更现实地接受照料和尽孝了。表面上看，是孝心下降了，实际上，是孝心更有针对性、更有效了。
　　
　　　　“久病床前无孝子”还有更深的一层含义，就是一个长期接受别人照料的人，自己也比较焦虑。因为他一方面会为久病不愈而焦急，也会为牵累亲人而内疚，所以，病人的潜意识中，对于亲人的照料和孝心，也有强烈的排斥欲，想与亲人拉开点距离，减少自己的内疚、减少自己的依赖。所以说，“久病床前无孝子”，也是一个病人和孝子的双向运动的结果，是内因和外因共同作用的结果。总之，还是那句话，“只要我们尽力而为了，就可以问心无愧”。

俗话说得好，久病床前无孝子。久贫家中无贤妻。父母养育了我们。父母失能以后。动弹不了了。时间很久了。儿女面临生活的压力。也需要养家糊口。外出奔波工作。很难做到十全十美的很孝顺。由于家庭的贫困。贤惠的妻子咬咬牙也就过去了。但如果长期贫困很难改观。在贤惠的妻子。也有可能发生变故。寻找自己更幸福的人生。

“人无千日好，花无百日红”：比喻好景不长或友情难以持久。现指人生不是一帆风顺的，会遭受大大小小的挫折与磨难，英雄自古多磨难。同时会有许多落魄的凤凰不如鸡，更会有虎落平阳被犬欺的人生之路。
元杨文奎《儿女团圆》楔子：“人无千日好，花无百日红。早时不算计，过后一场空。”
明 施耐庵 《水浒传》第二十二回：如今却听庄客搬口，便疏慢了我，正是‘人无千日好，花无百日红’。”
明 施耐庵 《水浒传》 第四十四回 《锦豹子小径逢戴宗　病关索长街遇石秀》：石秀是个精细的人，看在肚里便省得了，自心中忖道：“常言：‘人无千日好，花无百日红。’
清 文康《儿女英雄传》第三十回：“人无千日好，花无百日红……须先生出个方儿，把这几桩事，撙节得长远些，享用着安稳些便好。”
【同韵词】神会心融、伏虎降龙、轻装简从、言出祸从、一面之荣、枯木发荣、天下大同、庸中皦皦、指顾从容、黔驴技穷
“久病无孝子”，谚语，意思是长期卧病，即便亲生儿子也不会耐心服侍。清李伯元《活地狱》二 二：“俗话说的好：‘久病无孝子。’况且又是这班做长随的人，哪里还有十分有良心的，看见大势不妙，早已这个装病，那个告假，陆续的走了。”
所以是不一样的。