您好，谚语没找到，故事行吗？秦桧害了岳飞后，绍兴二十五年（1155），秦桧病重，他知道自己将不久于人世，便加紧策划让其子秦熺继丞相位。秦熺凭借秦桧的权势，先成为科举榜眼，接着一路高升，6年之间就官至枢密院事，地位仅次于秦桧。高宗之所以容忍秦桧，是因为他还有利用的价值，如今秦桧将死，高宗当然不愿意看到另一个权相来威胁自己。十月，高宗亲临秦府探病，病榻旁的秦桧迫不及待地问：“由谁代任宰相之职？”高宗冷冷地答道：“这件事不是你应该问的！”这等于明确拒绝了秦熺继承相位的要求，秦桧父子的如意算盘落了空。次日，秦桧、其子秦熺、其孙秦埙和秦堪被一起免官。

好人始终有好报，做害人的事情，终有一天坏事就到自己身上了

己所不欲，勿施于人，出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为：如果自己不喜欢或做不到，不要强加于别人。
原文出处
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
——
《论语卫灵公》
字义
其：大概、也许。恕：指儒家的推己及人，仁爱待人。欲：想，想做。勿：不要。搜趣网施：施加。于：介词，在。人：这里解释为对方，与原文前面的“己”相对。
翻译
大概就是“恕”了。知道对方不喜欢，就不要给对方增添烦恼。
为什么这样解释？己，自己！怎么解释为对方？己，也可以理解为知己，自然是了解对方了！
意译
自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是，你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊搜趣网重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
拼音
jǐ
suǒ
bú
yù，wù
shī
yú
rén。
"害人终害己"这句话相当于“搬起石头砸自己的脚”的说法，告诫人们：不要去伤害、算计别人，如果那样的话，自己会受到伤害。也就是：人要心存善念，心胸宽阔。

△忍一忍风平浪静，让一让海阔天空。
△赌气是罪恶之源，忍让才能保证安全。
△损人是祸，让人是福。
△宁可有理让无理，不可有理对无理。
△退一步，自然妥稳，忍一句，自是平安。
△忍让非已弱，敬人得人尊。
△行车都抢先，事故在后边。
△酒后驾车者，医院给你开好了房间。
△酗酒开车是驶向死亡与坟墓的选择。
△酒性发作不由人，醉酒开车祸害深。
△开车喝了酒，喜事变忧愁。
△交通法规，生命之友。
△要想车祸不上身，交通法规牢记深。
△违章与事故同在，守纪与安全永存。
△何愁路途多遥远，遵守法规保平安。
△不讲卫生要生病，不讲安全要送命。
△违章是事故的先导。
△违章是安全的大敌，车祸的朋友。
△无证开车，作茧自缚。
△//www.souquanme.com违章驾驶，害人害己。
△庄稼离不开阳光，安全少不了规章。
△及时指出你违章的人，是你真正的朋友。
△十次事故九次快，谁不相信谁受害。
△威风不在车速高，安全才是第一招。
△快一点危险丛生，缓一秒风平浪静。
△晚回家五分钟比永远回不了家好。
△客货混装，害人害己。
△步步小心，安全是金。
△车祸搜趣网猛如虎，千万莫马虎。
△刮风下雨路滑，不要抢道回家。
△交岔路口，看清再走。
△一看二慢三通过，麻痹大意闯大祸。
△驾驶“病”车行，代价血淋淋。
△行人靠边走，车成靠右行，交通秩序好，人车保安宁。
△人不斜穿，不车越线，各行其道。
△马路如虎口，劝君多留神。
△行人过路要小心，提前准备防www.souquanme.com万一。
△安全行走的人才能走得远。
△宁走千步远，不冒一步险。
△同志，亲人盼您平安回家。
△一人带“禁品”，全车都遭殃，大家齐制止，安全有保障。
△妻子儿女望穿眼，盼你安全把家还。
△提倡社会公德，爱护交通标志，设施。
△公路打晒粮，肇事悔断肠。
△违章占道，诱发事故。

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