春花犹怕春光老,岂可教人狂度春的解释
原文www.souquanme.com是”莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春“,出自古训《增广贤文》。
如果你没有手误,那应该是时下有人化用了这句古文。”春花“(春日鲜花烂漫)和”莺花”(春日莺啼花开),“狂度”(浪费光阴)和“枉度”(虚度年华)差别不大,不影响句子大意。
大意是:莺鸟、花儿尚且怕春光的流逝,人又怎么可以虚度美好的青春华年呢!
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如果你没有手误,那应该是时下有人化用了这句古文。”春花“(春日鲜花烂漫)和”莺花”(春日莺啼花开),“狂度”(浪费光阴)和“枉度”(虚度年华)差别不大,不影响句子大意。
大意是:莺鸟、花儿尚且怕春光的流逝,人又怎么可以虚度美好的青春华年呢!
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莹花犹怕春变老……。诗词原文
出自古训《增广贤文》
意思是:美丽的花都会害怕时光流逝自己慢慢变老,怎么可以教人虚度光阴呢。
片段:
增广贤文
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。
意思是:美丽的花都会害怕时光流逝自己慢慢变老,怎么可以教人虚度光阴呢。
片段:
增广贤文
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
相见易得好,久住难为人。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
美不美,乡中水,亲不亲,故乡人。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客,出外方知少主人。
黄金无假,阿魏无真。
客来主不顾,应恐是痴人。
贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
谁人背后无人说,哪个人前不说人。
有钱道真语,无钱语不真。
不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
闹里有钱,静处安身。
莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春什么意思
出自古训《增广贤文》,意思是,美丽的花都会害怕时光流逝自己慢慢变老jUzjcul,怎么可以教人虚度光阴呢。
《增广贤文 》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语,后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称jUzjcul《增广贤文》。
扩展资料:一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。
不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个www.souquanme.com人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;
有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映。