人间无地着相思上一句是什么(他生莫作有情痴 人间无地著相思 出自哪里)

他生莫作有情痴,人间无地著相思。是什么诗?意思是我下辈子不要再做多情的人,在人世间承受相思之苦时是我难以承受的。出自晚清词人况周颐的《减字浣溪沙......

人间无地着相思上一句是什么(他生莫作有情痴 人间无地著相思 出自哪里)

他生莫作有情痴,人间无地著相思。是什么诗?

意思是我下辈子不要再做多情的人,在人世间承受相思之苦时是我难以承受的。

出自晚清词人况周颐的《减字浣溪沙听歌有感》。

扩展资料:

况周颐(1859~1926),晚清官员、词人。原名况周仪,为了避宣统帝溥仪的讳,改名为况周颐。字夔笙,又做揆孙,别号玉梅词人、玉梅词隐,晚号蕙风词隐,时人称况古,况古人,室名兰云梦楼,西庐等。广西临桂(今桂林)人,原籍为湖南宝庆。

况周颐于咸丰九年(即1859年)九月初一日生。他9岁补弟子员,11岁中秀才,18岁中拔贡,21岁以优贡生中光绪五年(1879)乡试举人。一生致力于词,凡五十年,尤精于词论。他与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。

他生莫作有情痴,人间无地著相思 是什么意思?

搜趣网思是下辈子不要做多情的人,在人世间相思之苦时难以承受的。诗人分明在相思,这是反语。


减字浣溪沙-听歌有感


(清)况周颐


惜起残红泪满衣,它生莫作有情痴,天地无处着相思。花若再开非故树,云能暂驻亦哀丝,不成消遣只成悲。

减字偷声是词乐家创作时的手法。和一首词的曲调虽有定格,但在歌唱之时,还可以对音节韵度,略有增减,使其美听。《减字浣溪沙》是北宋词人贺铸所著,该词虚实相生地展现了当下词人登临所见的眼前之景和伊人作伴。词人当初凝着醉眼所观赏的往久之景,通过今久情景的对比,流露出作者物是人非,恍若隔世的怅惘心绪。全词意境沉郁,语言收放自如。


扩展资料:

词的上片写登临所见:清澈的秋水,映着斜阳,漾起金波。一片平展的树林延伸着,平林那边,隐隐地横着远山。疏疏的村落,散见川原上,传出断断续续的砧杵声。接下去,下片前两句说昔年曾登此楼,风景与今相似。

而词人今日面uThBBHkII对此景,究竟唤起何种感慨,却到结句“只无人与共登临”才点明,原来昔日同登此楼的人,今已不,只剩下作者孑然一身,伫立于楼上了。联系贺铸的生平看,那位不能同来的人,可能是他的眷属。至此,可以感到上片所写的那秋水斜阳,那远山平林,那村落砧声,都不再是客观的景物了,而是词人心中眼中,都有一种伤心说不出处,这种伤心说不出的情绪,借助于末句的点醒,令人于言外得之,倍觉其百感苍茫,含蕴深厚。

他生莫做有情痴,人间无地著相思,是什么意思?全文是什么?

“他生莫做有情痴,人间无地著相思”的意思是:下辈子不要再做多情的人,在人世间承受相思之苦时是我难以承受的。

出自:况周颐的《减字浣溪沙-听歌有感》

原文:惜起残红泪满衣,它生莫作有情痴,天地无处着相思。花若再开非故树,云能暂驻亦哀丝,不成消遣只成悲。

词人当初凝着醉眼所观赏的往久之景,通过今久情景的对比,流露出作者物是人非,恍若隔世的怅惘心绪。全词意境沉郁,语言收放自如。下辈子不要做多情的人,在人世间相思之苦时难以承受的。诗人分明在相思,这是反语。

扩展资料:

词的赏析:

1、词的上片写登临所见:清澈的秋水,映着斜阳,漾起金波搜趣网。一片平展的树林延伸着,平林那边,隐隐地横着远山。疏疏的村落,散见川原上,传出断断续续的砧杵声。接下去,下片前两句说昔年曾登此楼,风景与今相似。

2、而词人今日面对此景,究竟唤起何种感慨,却到结句“只无人与共登临”才点明,原来昔日同登此楼的人,今已不,只剩下作者孑然一身,伫搜趣网立于楼上了。联系贺铸的生平看,那位不能同来的人,可能是他的眷属。

3、至此,可以感到上片所写的那秋水斜阳,那远山平林,那村落砧声,都不再是客观的景物了,而是词人心中眼中,都有一种伤心说不出处,这种伤心说不出的情绪,借助于末句的点醒,令人于言外得之,搜趣网倍觉其百感苍茫,含蕴深厚。

他生莫做有情痴,人间无地著相思,是什么意思?全文是什么

减字浣溪沙-听歌有感
(清)况周颐
惜起残红泪满衣,它生莫作有情痴,天地无处着相思。花若再开非故树,云能暂驻亦哀丝,不成消遣只成悲。 意思是下辈子不要做多情的人,在人世间相思之苦时难以承受的。诗人分明在相思,这是反语。

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