民 什么 强。荀况写的
“民齐者强”语出《荀子》一书,意思为民众齐心协力可以变得很强大,强调团结协作的重要性
荀子 XunZi 荀子（？前313年－？前238年）名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期赵国猗氏（今山西安泽）人，著名思想家、文学家、政论家，儒家重要代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典藉也有相当的贡献。 生平 《史记荀卿列传》记录了他的生平。荀子于五十年始来游学于齐，至襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，在此期间，他曾入秦，称秦国“治之至也”。又到过赵国与临武君议兵于赵孝成王面前。最后老死于楚国。他曾经传道授业，战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。 著作 《荀子》（唐代杨倞为其作注，因为荀子受历代学者的抨击，其注者不多。直至清代考据学兴盛，注释校订者才增加。现代研究荀子的学者也较古代为多。）包括清代王先谦，民国时代的梁启雄。 清末学者谭嗣同,在他的《仁学》中这样评价“(中国)二千年来之学,荀学也搜趣网,皆乡愿也.”（《荀子》全文参见： http://guoxue.baidu.com/page/dcf7d7d3/） 哲学思想 荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范aUSsWieHc。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。 荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子》三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。在有名的《劝学篇》中，他集中论述了他关于学习的见解。中文强调“学”的重要性，认为只有博学才能“知助而无过”，同时指出学习必须联系实际，学以致用，学习态度应当精诚专一，坚持不懈。他非常重视教师在教学中的地位和作用，认为国家要兴旺，就必须看重教师，同时对教师提出严格要求，认为教师如果不给学生做出榜样，学生是不能躬行实践的。 《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。 关于荀子的不同说法： 一： 荀子（约公元前325—约前235年）名况，字卿，又称孙卿，赵国郇（今山西临猗县）人。 荀子的生平活动，《风俗通义穷通》记载：“齐威王之时，聚天下贤士于稷下……孙卿有秀才，年十五始来游学。”在公元前286年，齐灭宋，《盐铁论论儒》谈到齐闵王骄傲自大，“诸儒谏不从，各分散。”这时，荀卿向齐相进说：“处胜人之势，会胜人之道”，指出：当今巨楚在我前面牵系着，大燕在我后边威逼着，劲魏在我右边钩取着，……一国策谋，三国必然乘机进犯，这样，齐国必然导致四分五裂，国家将有灭亡的危险。（《荀子。强国》，下引本书，只注篇名）意见未被采纳，孙卿去楚国。在齐襄王在位时（公元前283年—前265年），荀子第二次回到齐国，“荀卿最为老师。”他三次被推为祭酒（年高望重者）。（《史记孟子荀卿列传》）在范雎相秦期间（公元前266年—前255年），荀子到秦国见过秦昭王。昭王问：“儒无益于人之国？”荀子回答说：“儒者在本朝则美政，在下位则美俗，儒之为人下如是矣。”（《儒效》）“应侯（范雎）问孙卿子曰：入秦何见？”荀子回答说：“形胜”“百姓朴”、“百吏肃然”、士大夫“明通而公”，朝廷“听决百事不留”，“治之至”；然而“殆无儒”，是“秦之所短”。由于秦国实行法治，荀子以儒治国的思想就行不通了。 齐人有人谗言荀子，于是荀子离开了齐，来到楚国。公元前255年被任为兰陵令。但有人认为荀子对楚国来讲是个危险。所以荀子又辞楚来到赵国，赵国拜其为上卿。后来楚国有人向楚相春申君进言请荀子回楚。于是春申君派人请回荀子，复任兰陵令。公元前238年，春申君被李园杀害，荀子罢了官。不几年就去世了。 荀子的著作，在汉代流传的有三百多篇，经过刘向的编订，删去重复的，定著三十二篇。 二： 荀子（约前325-前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。 荀子早年游学于齐，因学问博大，“最为老师”，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦，称秦国“百姓朴”、“百吏肃然”而近“治之至也”。后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王前，以为“用兵攻战之本在乎壹民”，“善附民者，是乃善用兵者也” （《荀子议兵》）。后来荀子受楚春申君之用，为兰陵（今山东苍水县兰陵镇）令。晚年从事教学和著述。
荀子 XunZi 荀子（？前313年－？前238年）名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期赵国猗氏（今山西安泽）人，著名思想家、文学家、政论家，儒家重要代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典藉也有相当的贡献。 生平 《史记荀卿列传》记录了他的生平。荀子于五十年始来游学于齐，至襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，在此期间，他曾入秦，称秦国“治之至也”。又到过赵国与临武君议兵于赵孝成王面前。最后老死于楚国。他曾经传道授业，战国末期两位最著名的思想家、政治家——韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。 著作 《荀子》（唐代杨倞为其作注，因为荀子受历代学者的抨击，其注者不多。直至清代考据学兴盛，注释校订者才增加。现代研究荀子的学者也较古代为多。）包括清代王先谦，民国时代的梁启雄。 清末学者谭嗣同,在他的《仁学》中这样评价“(中国)二千年来之学,荀学也搜趣网,皆乡愿也.”（《荀子》全文参见： http://guoxue.baidu.com/page/dcf7d7d3/） 哲学思想 荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范aUSsWieHc。以孔子为圣人，但反对孟子和子思为首的“思孟学派”哲学思想，认为子弓与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。 荀况是新兴地主阶级的思想家。他的学问渊博，在继承前期儒家学说的基础上，又吸收了各家的长处加以综合、改造，建立起自己的思想体系，发展了古代唯物主义传统。现存的《荀子》三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。在自然观方面，他反对信仰天命鬼神，肯定自然规律是不以人的意志转移的，并提出人定胜天的思想；在人性问题上，他提出“性恶论”，否认天赋的道德观念。强调后天环境和教育对人的影响；在政治思想上，他坚持儒家的礼治原则，同时重视人的物质需求，主张发展经济和礼治法治相结合。在认识论上，他承认人的思维能反映现实。但有轻视感官作用的倾向。在有名的《劝学篇》中，他集中论述了他关于学习的见解。中文强调“学”的重要性，认为只有博学才能“知助而无过”，同时指出学习必须联系实际，学以致用，学习态度应当精诚专一，坚持不懈。他非常重视教师在教学中的地位和作用，认为国家要兴旺，就必须看重教师，同时对教师提出严格要求，认为教师如果不给学生做出榜样，学生是不能躬行实践的。 《荀子》的文章论题鲜明，结构严谨，说理透彻，有很强的逻辑性。语言丰富多彩，善于比喻，排比偶句很多，有他特有的风格，对后世说理文章有一定影响。《荀子》中的五篇短赋，开创了以赋为名的文学体裁；他采用当时民歌形式写的《成相篇》，文字通俗易懂，运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想，对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。 关于荀子的不同说法： 一： 荀子（约公元前325—约前235年）名况，字卿，又称孙卿，赵国郇（今山西临猗县）人。 荀子的生平活动，《风俗通义穷通》记载：“齐威王之时，聚天下贤士于稷下……孙卿有秀才，年十五始来游学。”在公元前286年，齐灭宋，《盐铁论论儒》谈到齐闵王骄傲自大，“诸儒谏不从，各分散。”这时，荀卿向齐相进说：“处胜人之势，会胜人之道”，指出：当今巨楚在我前面牵系着，大燕在我后边威逼着，劲魏在我右边钩取着，……一国策谋，三国必然乘机进犯，这样，齐国必然导致四分五裂，国家将有灭亡的危险。（《荀子。强国》，下引本书，只注篇名）意见未被采纳，孙卿去楚国。在齐襄王在位时（公元前283年—前265年），荀子第二次回到齐国，“荀卿最为老师。”他三次被推为祭酒（年高望重者）。（《史记孟子荀卿列传》）在范雎相秦期间（公元前266年—前255年），荀子到秦国见过秦昭王。昭王问：“儒无益于人之国？”荀子回答说：“儒者在本朝则美政，在下位则美俗，儒之为人下如是矣。”（《儒效》）“应侯（范雎）问孙卿子曰：入秦何见？”荀子回答说：“形胜”“百姓朴”、“百吏肃然”、士大夫“明通而公”，朝廷“听决百事不留”，“治之至”；然而“殆无儒”，是“秦之所短”。由于秦国实行法治，荀子以儒治国的思想就行不通了。 齐人有人谗言荀子，于是荀子离开了齐，来到楚国。公元前255年被任为兰陵令。但有人认为荀子对楚国来讲是个危险。所以荀子又辞楚来到赵国，赵国拜其为上卿。后来楚国有人向楚相春申君进言请荀子回楚。于是春申君派人请回荀子，复任兰陵令。公元前238年，春申君被李园杀害，荀子罢了官。不几年就去世了。 荀子的著作，在汉代流传的有三百多篇，经过刘向的编订，删去重复的，定著三十二篇。 二： 荀子（约前325-前238）名况，时人尊而号为“卿”，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国（今山西南部）人，先秦著名思想家。 荀子早年游学于齐，因学问博大，“最为老师”，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”（学宫之长）。约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦，称秦国“百姓朴”、“百吏肃然”而近“治之至也”。后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王前，以为“用兵攻战之本在乎壹民”，“善附民者，是乃善用兵者也” （《荀子议兵》）。后来荀子受楚春申君之用，为兰陵（今山东苍水县兰陵镇）令。晚年从事教学和著述。
一句谚语；什么，什么，劝勉大家只要齐心协力
1.众人拾柴火焰高.
2.一根筷子易折断,十根筷子难折断.
3.三个臭皮匠,顶一个诸葛亮.
4.人心齐,泰山移.
1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦孟子
�2、团结就是力量。——谚语
�3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
�4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
�5、二人同心，其力断金。——《易经》
�6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
�7、民齐者强。——荀况
�8、唯宽可以容人，唯厚aUSsWieHc可以载物。——薛宣
�9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
�10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
�11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
�12、上下同欲者胜。——孙武
�13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
�14、人心齐，泰山移。——中国谚语
�15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
�16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
�17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特
�18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
�19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文
�20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华
�21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
�22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平
�23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东
2.一根筷子易折断,十根筷子难折断.
3.三个臭皮匠,顶一个诸葛亮.
4.人心齐,泰山移.
1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦孟子
�2、团结就是力量。——谚语
�3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
�4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
�5、二人同心，其力断金。——《易经》
�6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
�7、民齐者强。——荀况
�8、唯宽可以容人，唯厚aUSsWieHc可以载物。——薛宣
�9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
�10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
�11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
�12、上下同欲者胜。——孙武
�13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
�14、人心齐，泰山移。——中国谚语
�15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
�16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
�17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特
�18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
�19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文
�20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华
�21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
�22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平
�23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东
谁知道关于合作的名人名言以及事例？
伟大的思想家马克思，他潜心研究推翻资本主义，使人类进去一个更理想的社会。但这仅仅靠他一个人是不够的。朋友拂里德里希•恩格斯帮助他并和他一起研究，并且称之为“科学社会主义”。他们的这种成功就是合作而完成的。如果是一个人。就没有这么大的成就。三个臭皮匠,顶个诸葛亮。
人心齐,泰山移。
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋
一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
——王杰
人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
——毛泽东
我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——歌德
我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
——马克思
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
——马克思、恩格斯
科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
——卢瑟福
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
——泰戈尔
劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
——列宁
上下同欲者胜。
——孙武
天时不如地利，地利不如人和。
——孟轲1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
5、二人同心，其力断金。——《易经》
6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣
9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
14、人心齐，泰山移。——中国谚语
15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特
18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文
20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华
21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平
23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东
团结名言〕
团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东
不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。 ——毛泽东
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ——鲁迅
青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。 ——吴运铎
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋
为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯
只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 ——列宁
创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。 ——别林斯基
人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。 ——别林斯基
个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫托尔斯泰
一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。 ——列夫托尔斯泰
个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 ——奥斯特洛夫斯基
不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基
凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特
人不能孤独地生活，他需要社会。 ——歌德
单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华
谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。 ——左伊默
若不团结，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。 ——伊索
学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。 ——泽//www.souquanme.com林斯基
毛泽东： 军民团结如一人，试看天下谁能敌。
毛泽东： 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。
奥尼尔： 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然aUSsWieHc而起？他们除了锁链什么都不会失去！
民谚： 团结就是力量。
约迪金森： 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
毛泽东： 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
众志成城
人心齐,泰山移
众人拾柴火焰高
人心齐,泰山移。
一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
——雷锋
一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。
——王杰
人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。
——毛泽东
我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。
——歌德
我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
——马克思
只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
——马克思、恩格斯
科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
——卢瑟福
刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
——泰戈尔
劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
——列宁
上下同欲者胜。
——孙武
天时不如地利，地利不如人和。
——孟轲1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的；但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
5、二人同心，其力断金。——《易经》
6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣
9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
14、人心齐，泰山移。——中国谚语
15、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
17、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特
18、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——英.莎士比亚
19、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚 的团结。——英.欧文
20、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华
21、不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
22、中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平
23、国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东
团结名言〕
团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东
不但要团结和自己意见相同的人，而且要善于团结那些和自己意见不同的人，还要善于团结那些反对自己并且已被实践证明是犯了错误的人。 ——毛泽东
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 ——鲁迅
青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。 ——吴运铎
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋
为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。 ——恩格斯
只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了保证。 ——列宁
创造人的是自然界，启迪和教育人的却是社会。 ——别林斯基
人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。 ——别林斯基
个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫托尔斯泰
一切使人团结的是善与美，一切使人分裂的是恶与丑。 ——列夫托尔斯泰
个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基
要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 ——奥斯特洛夫斯基
不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基
凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。 ——莎士比亚
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特
人不能孤独地生活，他需要社会。 ——歌德
单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。 ——叔本华
谁要是蔑视周围的人，谁就永远不会是伟大的人。 ——左伊默
若不团结，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹
朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。 ——伊索
学会集体工作的艺术。在今天的科学中，只有集体的努力才会有真正的成就。如果你一个人工作，即使你有非凡的能力，你也不能在科学上做出巨大的发现，而你的同事将始终是你的思想的扩音器和放大器，正如你自己——集体中的一员——也是别人的思想的扩音器和放大器一样。 ——泽//www.souquanme.com林斯基
毛泽东： 军民团结如一人，试看天下谁能敌。
毛泽东： 力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。
奥尼尔： 全世界无产者为什么不会团结起来，奋然aUSsWieHc而起？他们除了锁链什么都不会失去！
民谚： 团结就是力量。
约迪金森： 我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的。
毛泽东： 掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
众志成城
人心齐,泰山移
众人拾柴火焰高
关于中华民族团结统一的名言有哪些？
关于中华民族团结统一的名言有以下：
1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
5、二人同心，其力断金。——《易经》
6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣
9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
14、人心齐，泰山移。——中国谚语
15、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
1、天时不如地利，地利不如人和。——先秦孟子
2、团结就是力量。——谚语
3、一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里，是谁也动不得的;但是丢在路上，挡人走路是 要被人一脚踢开的。——艾思奇
4、单丝不成线，独木不成林。——俗语
5、二人同心，其力断金。——《易经》
6、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
7、民齐者强。——荀况
8、唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣
9、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
10、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
11、若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹
12、上下同欲者胜。——孙武
13、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
14、人心齐，泰山移。——中国谚语
15、能用众力，则无敌于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
16、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏
一位强调人民力量重要性的俗语,舟
众人拾柴火焰高
人心齐，泰山移
天时不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子
团结就是力量。——谚语
单丝不成线，独木不成林。——俗语
二人同心，其力断金。——《易经》
万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
民齐者强。——荀况
上下同欲者胜。——孙武
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特
不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华
中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平
国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东
军民团结如一人，试看天下谁能敌。
人心齐，泰山移
天时不如地利，地利不如人和。——先秦•孟子
团结就是力量。——谚语
单丝不成线，独木不成林。——俗语
二人同心，其力断金。——《易经》
万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
民齐者强。——荀况
上下同欲者胜。——孙武
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是万能的。——美.韦伯斯特
不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远 是一切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨逊一样，只有同别人在一起，他才能完 成许多事业。——德.叔本华
中国的问题，稳定需要团结，压倒一切的是需要稳定。没有稳定的环境，什么都 搞不成。稳定需要团结，才能稳定。要使社会长期稳定。国家长治久安，离不开党与人民群 众钢铁般的团结。——邓小平
国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这就是我们的事业必定要胜利的 基本保证。在当前，加强党的团结，加强党与人民群众的团结，具有特殊意义。— —毛泽东
军民团结如一人，试看天下谁能敌。
