仙遗古阁振名区前一句(谁知道李商隐的诗)

关于滕王阁序中的几个句子请从艺术手法,表现手法等方面分析以下句子落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。天高地迥,觉宇宙......

仙遗古阁振名区前一句(谁知道李商隐的诗)

关于<滕王阁序>中的几个句子

请从艺术手法,表现手法等方面分析以下句子落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。天高地迥,觉宇宙无穷兴尽悲来,识盈虚之有数老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。关山难越,谁悲失路之人;沟水相逢,尽是他乡之客。东隅已逝,桑榆非晚
22 滕王阁序

课文鉴赏说明
写作背景
滕王阁因滕王李元婴得名。李元婴是唐高祖李渊的幼子,唐太宗李世民的弟弟,骄奢淫逸,品行不端,毫无政绩可言。但他精通歌舞,善画蝴蝶,很有艺术才情。他修建滕王阁,也是为了歌舞享乐需要。这座江南名楼建于唐朝繁盛时期,又因王勃的一篇《滕王阁序》而很快出名。韩愈在《新修滕王阁记》中说:“愈少时,则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称。”
《滕王阁序》全称《秋日登洪府滕王阁饯别序》,又名《滕王阁诗序》《宴滕王阁序》,写于何时,有两种说法。唐末五代时人王定保的《唐摭言》说:“王勃著《滕王阁序》,时年十四。”那时,王勃的父亲可能六合县(今属江苏)令,王勃赴六合经过洪州。又这篇序文中有“童子何知,躬逢胜饯”之语,也可佐证。元代辛文房《唐才子传》认为《滕王阁序》是上元二年(675)王勃前往交趾(在现在越南河内西北)看望父亲(那时他父亲任交趾县令),路过南昌时所作。从这篇序文内容博大、辞采的富赡来看,更像是成年作品。“童子”不一就是指小孩,也可以表示自己年轻无知的谦词。何况序文中有“无路请缨,等终军之弱冠的话,“弱冠”是指二十岁。所以,关于写作时间,课文的注释解说采用后一种说法。
新唐书文艺传》记滕王阁诗会为:“九月九日都督大宴滕王阁,宿命其婿作序以夸客,因出纸笔遍请客,莫敢当,至勃,泛然不辞。都督怒,起更衣,遣吏伺其文辄报。一再报,语益奇,乃矍然曰:‘天才也!’请遂成文,极欢罢。”可见当时王勃年轻气盛,才华横溢挥毫泼墨,语惊四座的情景
二 内容分析
全文可分为四个部分
第一部分即第一段,概写洪州的地理风貌,引出参加宴会人物
起笔用四字短句,简捷明快朴实无华,在对偶中见工整。“豫章故郡,洪都新府”,由古及今,写称名的沿革,道出历史久远;“星分翼轸,地接衡庐”,由天及地,写界域的广大,可见辖境辽阔。“星分翼轸,地接衡庐”,不仅字面上相对,而且音韵上也相对。在一句之中,平仄交替上下句之间,平仄相反。即“平平仄仄,仄仄平平”,与律诗格律相同,所以音韵和谐,金声玉振,文质兼美,读起来琅琅上口(这样的句子在本文中还很多,如“雄州雾列,俊采星驰”“时维九月,序属三秋”“冯唐易老李广难封”等,下面分析从略)。接下来的两句,具体写地理位置:“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。”“襟”“带”活用为动词生动形象,并同“控”“引”一样,将洪州的气势写出。然后写“物华天宝”和“人杰地灵”,两个四六句相对,既扩展叙述,又升华情感。“雄州雾列,俊采星驰”两句,又转为四字短句,节奏变换带来了文意的转折,由赞美“雄州”到称赏“俊采”,另辟话题,渐近本事。“台隍枕夷夏之交,宾主东南之美”两句,写州城形胜,写宾主才美,作为过渡句,承上启下下文以六四句式写“都督阎公”和“宇文新州”大驾光临,节奏舒缓,语气雍容,给人一种和乐感觉。“十旬休假,胜友如云;千里逢迎高朋满座”几句,又变而为四字短句,起到这样几个作用:一、在写作方法上,由平和的叙述转为抒情;二、在内容上,由详写到概写;在结构上,分离上下文,避免单调罗列。“腾蛟起凤”和“紫电清霜”两句,接着来宾。句式又变成四六式,描摹在前,引介在后,节奏急促格调高昂,造成“未见其人,先闻其声”的效果,与前面的人物出场对应,别有情味最后归于四字短句:“家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。”这几句写自己的“闯入”,委婉含蓄。赞美而又不失身份谦逊而又不卑不亢恰到好处
第二部分(二、三两段)写三秋时节滕王阁的万千气象周围自然人文景观。
“时维九月,序属三秋”两个短句,点明了时令,字面与音韵属对工整,格调高亢嘹亮,领起下面对秋景描绘。“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”,这两个句子都是因果性的推论,“而”字前为因,后为果。作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表性的特征来写秋天,写水写山,动静结合,如诗如画。接下来的四个六字短句,写来宾驾着名车骏马造访滕王阁。节奏放慢,词意不迫。“层峦耸翠,上出重霄飞阁流丹下临无地”写滕王阁的自然环境和气势,已开始转入正题。“鹤汀凫渚,穷岛屿萦回桂殿兰宫,即冈峦之体势”,两个四六句,“四字”托出叙述主体,“六字”作描绘、渲染,意在指出阁山水形胜之地
第三段开头加快节奏,首次用三字句。“披绣闼”,是由外至里;“俯雕甍”是由上视下。仅用六个字,就极简练概括地写出登阁的情景,喜悦之情溢于言表。“山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩”两句,写登高望远所见山川之美,以虚词“其”为分界,“其”前实写,“其”后虚写,虚实相间,有尺幅千里之势。下面,又用两个四六句,极写人烟之盛,“舸舰”之多,渲染出一片富庶祥和气象。“云销雨霁,彩彻区明”又变而为四字句,转写自然景物,绘出雨后天晴的景色,由此引发了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古绝唱,将对滕王阁的景物描写推向高潮。经过前面的变奏,又用两个四六句收束。“渔舟唱晚”,写生活之乐;“雁阵惊寒”,写候鸟之歌。社会与自然各具情趣,又融为一体
第三部分(四、五两段)写宴会的盛况抒发人生感慨
开头两个四字短句起过渡作用,从写登览之乐回到写宴会。“甫畅”和“遄飞”,都表明兴致高昂,情绪激动。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”,用清新自然的描述,写管弦之盛,歌声之美。接着,用两个四六句,铺叙欢饮娱乐场景这里交错迭用历史典故暗示出宴会的豪华,人物的高雅,含蓄凝练。下面“四美具,二难并”两个三字短句,变换节奏,心绪也为之一转,由喜悦渐生悲慨。“穷睇眄于中天,极娱游于暇日”放开一笔,视野又扩展到宴会之外,感情亦随之升华,为下面的抒情张本。接着的两个四六句,充满哲理玄思,一方面体悟天地之大,宇宙无穷,另一方面感叹人生无常,盛衰有时。“望长安于日下,目吴会于云间”两句是虚写,表面上是“望”“看”,实际上是在想。这里用了双关的手法,十分巧妙:由日落而想到西北的长安,由云海而想到东北的吴会,日下即长安,云间即吴会的意思又暗含其中。“地势极而南溟深,天柱高而北辰远”两句,通过进一步玄想宇宙的广漠洪荒,来衬人生的渺小从而引发下面的感慨,即:“关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。”这两个四六句,一问一答,答非所问流露怀才不遇的心绪,充满了自我悲伤情调。“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”两句,更是直抒胸臆,坦言心怀,写自己报国无路,济世无门,言辞哀婉,情意绵绵
第五段,转为更强烈的抒情。开头以“嗟乎”发端,从消沉中振起。“时运不齐命途多舛”,这是比较现实认识,将人生的穷通得失看作常态;“冯唐易老,李广难封”,则是从历史中撷取的两个实例,以此来宽慰包括自己在内的失意之人。下面用两个六四句拓展这层意思,申述以上观点。“屈贾谊于长沙,非无圣主”,言之凿凿;“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”,反问有力。“非无”“岂乏”,一个否定判断,一个反诘论述行文摇曳生姿。然后以“所赖君子见机达人知命”作结,总束上文开启下文。“老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志”是一种理想人格境界,表明了作者高尚人生观。“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”作进一步的补充同时也表现了乐观开朗情怀。下面的四字短句,是自我砥砺之辞。“北海虽赊,扶摇可接”以超越空间为喻,“东隅已逝,桑榆非晚”以追赶时间为喻,都表现出了不甘沉沦的豪情壮志。接着,用两个四六句,微讥孟尝,非议阮籍,来反衬自己坚定意志。典故随手拈来,为我所用,达到出神入化地步
第四部分(六、七两段)述说自己的身世和怀才不遇的苦闷,感叹盛宴难再。
第六段开头自称其名,郑重言事。“三尺微命,一介书生”是自谦之词,如此简单地给自己定位,其复杂心情一言难尽。下面两个四六句,又避开了正面表白,仍借古写怀。先以终军自比,表示请缨无路;再以班超、宗悫自许,表示投笔从戎乘风破浪志向。这两句,都暗示了自己不甘做“一介书生”的决心。接着的四个六字句,以平稳的语气,含蓄地叙述了自己弃官事父,“路出名区”,得以结识各位嘉宾的人生际遇。然后以四字短句,表示明日接受父亲的教诲今日拜谒阎公,都是值得高兴的事。然后,以两个四六句,援引古人事例,再次感叹怀才难用和知己难遇。
第七段,以“呜呼开端,比前面第五段开头的“嗟乎”更具伤感意味。“胜地不常,盛筵难再,兰亭已矣,梓泽丘墟”,寥寥数语,写尽古今盛会曲终人散、无迹可寻的凄凉。“临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公”,归结到写诗做序的本事上来,从对宇宙人生的搜趣网无限感慨中回到现实情境。“敢竭鄙怀,恭疏短引,一言均赋,四韵俱成”,是说自己不避浅近,先写了序和诗;“请洒潘江,各倾陆海”是期望在坐的嘉宾各展文才,各赋所怀。全文在这种礼让结束,不失分寸非常得体
三 写作特点
1.句式错落,节奏分明
全文以四六句为主,杂以六四句,七字句,六字句,四字句,三字句,二字句,乃至一字句。这些句式,根据表意的需要而交错运用使节奏分明,内容启承转合。一般来说,二字句用于抒情(文中有两处:“嗟乎”“呜呼”),三字句、四字句用于一个话题的开始或转折。六字句或七字句连用,为平实的叙述;四六句或六四句连用,为叙述或抒情的展开部分。仅有一个一字句“勃”,是自指兼表提顿。这样,全篇的行文,既起伏跌宕,又自然流转
2.骈俪藻饰,辞采华美
骈是“两马并驾”的意思,俪是“男女成对”之意,骈俪就是使用对偶句,是骈文共同特点,但这篇序文尤为突出。全篇采用对偶句,不但面相对,而且音韵大体相对。即一句之中,平节和仄节交替;上下联之间,平节与仄节相对。前面分析了四字句对偶的情况,下面举几个别的句式。如“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”为:平平仄仄,仄仄仄(之)平平;仄仄平平,仄平平(之)仄仄。“屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂//www.souquanme.com乏明时”为:“仄仄仄(于)平平,平平仄仄;仄平平(于)仄仄,仄仄平平。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”为:仄平仄平仄平平,平仄平平平仄仄。“穷睇眄于中天,极娱游于暇日”为:平仄仄(于)平平,仄平平(于)仄仄。(以上“觉”“识”“屈”“曲”“乏”“落”“一”“色”“极”“日”为入声字,算仄声;“共”古代平声字,“暇”古代为去声字。)如此讲求音律,又不影响意义表达,写出来的句子当然抑扬顿挫,富于乐感,富于诗意
藻饰是指运用色彩浓艳华丽典雅词语,来装饰文句。这篇序文,如“物华天宝”“俊采星驰”“紫电清霜”“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等,都是讲求辞采的典型例子。这样,使文章辞采华美,赏心悦目
3.运用典故,简练含蓄
用典除了加强论证的作用外,还能以古比今、借古写怀,可以使文章内容充实联想丰富语言简练,风格典雅。这篇序文用了大量典故来叙事抒情,有的是历史故事有的是前人文句。而运用的手法又有所不同,有的是明用,如“冯唐易老,李广难封”;有的是暗用,如“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢”;有的是正用,如“孟尝高洁,空余报国之情”;有的是反用,如“阮籍猖狂,岂效穷途之哭”。典故的运用,加强了文章的表达效果。
解题指导
本题意在让学生注意体会文章的感情,并初步感受骈体文采与音韵之美。
关于句式对偶和长短交错运用的分析,参见“课文说明”。
二 本题意在让学生积累常用文言实词和虚词。
故:1.旧2.所以3.特地4.原因
尽:1.全,都2.没,干3.全部用出4.完,尽头
属:1.属于,是2.类3.在
即:1.顺着2.就3.则
且:1.而,表转折2.将要3.姑且4.况且
三 本题意在让学生在比较阅读加深对文章的理解,并培养学生思辨能力
《兰亭集序》和《滕王阁序》都是在全面描述了聚会盛况之后,“兴尽悲来”,由写景、叙事转而抒发感慨和议论。前者主要表达的是作者对生问题思考,指出“死生亦大矣”,批评了当时泯灭生死的差别、将生死等同起来的虚无思想。后者则主要抒发了怀才不遇、壮志难酬的失意与不平,虽有自我宽慰、振奋之词,而终不免彷徨痛苦。总的看来,这两篇文章分别折射它们各自产生时代的面影:东晋时期士大夫崇尚玄学风气不可避免造成士大夫群体精神上的敏感缺乏生机;初唐时期,除旧布新然而整个社会还不够革新开放因此青年才俊虽有积极进取雄心,却又深感步履维艰困难重重
教学建议
一 《滕王阁序》是骈文的优秀篇章,教学时要抓住文体特点。本文用典多,文辞简奥,给诵读带来了一定的困难。为此,教师要指导学生仔细阅读课文注释,疏通文意;对于一些较难理解的地方,可以参照“课文说明”作必要的补充,纠正生理解中的偏差
二 教学中,要充分利用本文句式对偶、音韵和谐、辞采华美等特点,加强理解和诵读。诵读时,除了注意句式的错落变化,还要像读诗词那样,注意每个句子节奏的划分。节奏的划分,关系到诵读时语气的准确性。四字句的读法只有一种模式,如:豫章/故郡。长句子的读法则不限一种,如六字句可以有五种读法:①孟学士/之词宗;访风景/于崇阿。②临/帝子之长洲;穷/岛屿之萦回。③钟鸣/鼎食/之家;谁悲/失路/之人。④响穷/彭蠡之滨;气凌/彭泽之樽。⑤抚/凌云/而自惜;幸/承恩/于伟饯。七字句可以有四种读法:①襟三江/而带五湖;潦水尽/而寒潭清。②龙光/射/牛斗之墟;宾主/尽/东南之美。③台隍/枕夷夏/之交;秋水/共长天/一色。④都督/阎公/之雅望。
三 实词的理解,也可以利用句式特点加以体会。如“时维九月,序属三秋”,句式对偶(正对),词义相近。“时”与“序”是同义词,即“时序”之意;“维”与“属”是同义词,即“在、是”之意。可见,对骈文句式的理解,是组织教学的关键应该结合练习强化这方面的知识记忆
有关资料
一 作者简介(孙望、郁贤皓)
王勃(649或650—675或676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。唐代诗人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王以诗文齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。王勃才华早露,未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童,向朝廷表荐,对策高第,授朝散郎。乾封初(666)为沛王李贤征为王府侍读,两年后因戏为《檄英王鸡》文,被高宗怒逐出府。随即出游巴蜀。咸亨三年(672)补虢州参军,因擅杀官司奴当诛,遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年(675)或三年(676),王勃南下探亲,渡海溺水,惊悸而死。
王勃的诗今存八十多首,多为五言律诗和绝句。其中写离别怀乡之作较为著名。《送杜少府之任蜀州》写离别之情,以“海内存知己,天涯若比邻”相慰勉意境开阔,一扫惜别伤离的低沉气息,为唐人送别诗之名作。王勃的赋和序、表、碑、颂等文,今存九十多篇,多为骈体,其中亦不乏佳作。《滕王阁序》在唐代已脍炙人口,被认为“当垂不朽”的“天才”之作(《唐摭言》)。名句如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,更为历来论者所激赏。《旧唐书文苑传》引崔融语云:“王勃文章宏逸,固非常流所及。”《四库全书总目》亦谓“勃文为四杰之冠”。生平事迹见《旧唐书文苑传》《新唐书文艺传》《唐才子传》。
(摘自《中国大百科全书国文学》)
传记评价
1.王勃著《滕王阁序》,时年十四。都督阎公不之信,勃虽在座,而阎公意子婿孟学士者为之,已宿构矣。及以纸笔,延让宾客,勃不辞。公大怒,拂衣而起,专令人伺其下笔。第一报云:“南昌故郡,洪都新府。”公曰:“亦是老生常谈。”又报云:“星分翼轸,地接衡庐。”公闻之,沉吟不语。又云:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”公矍然而起曰:“此真天才,当垂不朽矣!”遂亟请宴所,极欢而罢。(五代王定保《唐摭言》)
2.勃六岁解属文,构思无滞,词情英迈。勃文章迈捷,下笔则成,尤好著书,撰《周易发挥》五卷及《次论》等书数部,勃亡后,并多遗失。有文集三十卷。勃聪警绝众,于推步历算尤精,尝作《大唐千岁历》。(《旧唐书文苑传》)
3.(勃)六岁善文辞,九岁得颜师古注《汉书》读之,作《指瑕》以其失。勃属文,初不精思,先磨墨数升,则酣饮,引被覆面卧,及寤,援笔成篇,不易一字,时人谓勃为腹稿。尤喜著书。(《新唐书文艺传》)
三 补充注释
①豫章故郡:一作“南昌故郡”,西汉豫章郡的治所在南昌。
②腾蛟起凤:《西京杂记》中说:“董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》词。”又说扬雄“著《太玄经》,梦吐凤凰,集《玄》之上”。
③时维九月:“九月”一作“九日”,指九月初九的重阳节。
④得天人之旧馆:“天人”一作“仙人”。
⑤层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地:这四句话出自南朝梁王巾的《头陀碑文》:“层轩延袤,上出云霓;飞阁逶,下临无地。”“层峦”一作“层台”。“流丹”一作“翔丹”。
⑥即冈峦之体势:即,随着。“即”一作“列”。
⑦舸舰弥津:“弥津”一作“迷津”。
⑧云销雨霁:“云销”一作“虹销”。
⑨彩彻区明:“彩彻”一作“云衢”。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色:北周庾信的《三月三日华林园马射赋》有“落花与芝盖齐飞,杨柳共春旗一色”的句子。
望长安于日下:《世说新语夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝问洛下消息潸然流涕。明帝问何以致泣,具以东渡意告之。因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远。不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
目吴会于云间:“目”一作“指”。
萍水相逢:“萍”一作“沟”。
屈贾谊于长沙,非无圣主:把贾谊贬到长沙,并非没有明主在位。汉文帝开始很重用贾谊,后来由于受到周勃、灌婴等老臣的排挤,贾谊被贬为长沙王太傅,抑郁不得志。
所赖君子见机:“见机”一作“安贫”。
老当益壮……穷且益坚:《后汉书马援传》载马援语:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
酌贪泉而觉爽:《晋书吴隐之传》:“吴隐之,字处默,濮阳鄄城人……以隐之为龙骧将军、广州刺史……未至州二十里,地名石门,有水曰贪泉,饮者怀无厌之欲。隐之既至,语其亲人曰:“不见可欲,使人心不乱。越岭丧清,吾知之矣。”乃至泉所,酌而饮之,因赋诗曰:‘古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。’及在州,清操愈厉,常食不过菜及干鱼而已。”
处涸辙以犹欢:“以犹欢”一作“而相欢”。
有怀投笔:《后汉书班超传》:“(超)家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞,立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?’”
慕宗悫之长风:“慕”一作“爱”。
今兹捧袂:“兹”一作“晨”。
喜托龙门:《后汉书李膺传》:“膺独持风裁,以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”
敢竭鄙怀:“鄙怀”一作“鄙诚”。
(本文的异文较多,课本选取的较优;以上所列,仅供教师比较参考)
译文
汉代的豫章旧郡,现在称洪都府。它处在翼、轸二星的分管区域,与庐山衡山接壤连带着三江,周围环绕着五湖,控制楚地,连接瓯越。(这里)物有光华,天有珍宝宝剑光气直射牛、斗二星之间;人有俊杰,地有灵秀,徐孺子(竟然)在太守陈蕃家下榻雄伟的州城像雾一样涌起,俊美人才流星一样飞驰城池倚据在荆楚和华夏交接的地方,(宴会上)客人主人都是东南一带的俊杰。声望崇高的阎都督,打着仪仗远道而来;德行美好的宇文新州刺史,驾着车马也在此暂时驻扎。(正好赶上)十日一休的假日,才华出众朋友多得如云;迎接千里而来的客人,尊贵的朋友坐满宴席。辞采如蛟龙腾空、凤凰飞起,那是文词宗主孟学士;紫电和清霜这样的宝剑,出自王将军的武库里。家父做(交趾)县令,我(探望父亲)路过这个有名的地方;(我)一个小孩子知道什么,(却有幸)亲自遇到了这样盛大的宴会。
时间是九月,季节为深秋。蓄积雨水已经消尽,潭水寒冷清澈,烟光雾气凝结傍晚山峦呈现出紫色。驾着豪华的马车行驶在高高的道路上,到崇山峻岭观望风景。来到滕王营建的长洲上,看见当年修建的楼阁。重叠的峰峦耸起一片苍翠,上达九霄;凌空架起的阁道上,朱红油彩鲜艳欲滴,从高处往下看,地好像没有了似的仙鹤野鸭栖止的水边平地和水中小洲,极尽岛屿曲折回环景致;桂树与木兰建成的宫殿,随着冈峦高低起伏的态势
打开精美的阁门,俯瞰雕饰的屋脊,(放眼远望)辽阔的山原充满视野,迂回河流湖泊使人看了惊叹房屋排满地面,都是鸣钟列鼎而食人家船只布满渡口,都装饰着青雀黄龙的头形。云消雨散,阳光普照天空明朗。落霞与孤独的野鸭一齐飞翔,秋天的江水和辽阔的天空浑然一色。渔船唱着歌傍晚回来,歌声响鄱阳湖畔;排成行列大雁被寒气惊扰,叫声消失在衡阳的水边。
远望的胸怀顿时舒畅飘逸的兴致油然而生。排箫发出清脆声音,引来阵阵清风;纤细的歌声仿佛凝住不散,阻止了白云的飘动。(今日的宴会)很像是当年睢园竹林的聚会,(在座的诗人文士)狂饮的气概压过了陶渊明;又有邺水的曹植咏荷花那样的才气,文采可以直射南朝诗人谢灵运。良辰、美景、赏心、乐事,四美都有,贤主、嘉宾,难得却得。放眼远望半空中,在闲暇日子尽情欢乐天高地远感到宇宙的无边无际;兴致已尽,悲随之来,认识到事物兴衰成败定数。远望长安在夕阳下,遥看吴越在云海间。地势偏远南海深不可测;天柱高耸,北极星远远悬挂雄关高山难以越过,谁悲悯那迷路的人呢?(在座的各位)如浮萍在水上相聚,都是客居异乡的人。思念皇宫却看不见,等待在宣室召见又是何年?
唉!命运顺畅路途艰险。冯唐容易老,李广封侯难。把贾谊贬到长沙,并非没有圣明君主;让梁鸿到海边隐居难道不是政治昌明的时代?能够依赖的是君子察觉事物细微先兆通达事理的人知道社会人事规律。老了应当更有壮志,哪能在白发苍苍改变自己的心志?处境艰难反而更加坚强,不放弃远大崇高的志向。喝了贪泉的水,仍然觉得心清气爽;处在干涸车辙中,还能乐观开朗。北海虽然遥远,乘着旋风仍可以到达少年时光虽然已经消逝珍惜将来岁月还不算晚。孟尝品行高洁,却空有一腔报国的热情;怎能效法阮籍狂放不羁,在无路可走时便恸哭而返?
我,地位低下,一个书生。没有请缨报国的机会,虽然和终军的年龄相同;(像班超那样)有投笔从戎的胸怀,也仰慕宗悫“乘风破浪”的志愿。(宁愿)舍弃一生功名富贵,到万里之外去早晚侍奉父亲。不敢说是谢玄那样的人才,(却)结识了诸位名家。过些天到父亲那里聆听教诲,一定要像孔鲤那样趋庭有礼,对答如流今天举袖作揖谒见阎公,很高兴登上了龙门。司马相如倘若没有遇上杨得意只好拍着他的赋而叹息;我今天遇上了钟子期那样的知音,奏一曲高山流水又有什么羞愧呢?
唉!名胜的地方不能长存,盛大的宴会难以再遇。兰亭的聚会已经没了,金谷园(也)成为废墟。离别时写几句话作纪念,有幸接受厚恩参加这次宴会;登高作赋,那就指望在座的诸公了。冒昧地用尽鄙陋的心怀,恭敬地写下这篇小序,(我的)一首四韵小诗也已写成。请各位像潘岳、陆机那样,展现如江如海的文才吧。
五 关于骈文(褚斌杰)
骈文,魏晋以后产生的一种新文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。“骈文”或“骈俪文”的名称出现颇晚。清代李兆洛《骈体文钞序》说:“自秦迄隋,其体递变,而文无异名;自唐以来,始有‘古文’之目,而目六朝之文为‘骈俪’,而为其学者,亦自以为与古文殊路。”六朝骈文的句式多以四、六字句为主,但常常夹有杂言。唐代开始,骈文的句式更趋规整,出现了通篇四、六字句的骈文,所以在宋代一般又称骈文为“四六文”。
骈文本义即对偶文的意思,是从中国古代文章中的一种修辞手法演变来的。所谓排比对偶的修辞手法,先秦诗文中已采用,两汉逐渐习用;经过魏晋,至南北朝时,形成散体互相区别独立文体,当时绝大部分的文章都是骈文。唐宋以后,古文复起,但直至清末,骈文仍在流行
骈文的主要特点是要求通篇文章句法结构相互对称,词语对偶。在声韵上,骈文讲究运用平仄,音律和谐。修辞上注重藻饰和用典。一般说来,骈文多注重形式技巧往往束缚内容,但运用得当,也能增强文章的艺术性
(摘自《中国大百科全书中国文学》)
六 关于滕王阁
滕王阁建成后,历经唐、宋、元、明、清等封建王朝,一千多年来毁而复建几十次。最近一次毁灭是在民国十五年(1926),毁于战火。1989年10月8日又重新建成,屹立于鄱阳湖畔,赣水之滨。新阁离唐代旧址仅百余米,离清代阁址约三百米,地理环境与当年应该差不多,能体现出王勃《滕王阁序》的意境。《滕王阁

古今名诗~~不管谁写的,就是往上贴就可以了

能让人内心感到一阵感动的就可以。要求质量+数量
卷162_1 「远别离」李白
远别离,古有皇英之二女,乃在洞庭之南,潇湘之浦。
海水直下万里深,谁人不言此离苦。日惨惨兮云冥冥,
猩猩啼烟兮鬼啸雨。我纵言之将何补,
皇穹窃恐不照余之忠诚。云凭凭兮欲吼怒,
尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。
或言尧幽囚,舜野死,九疑联绵皆相似,
重瞳孤坟竟何是。帝子泣兮绿云间,随风波lSOYBb兮去无还。
恸哭兮远望,见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝,
竹上之泪乃可灭。
卷162_2 「公无渡河」李白
黄河西来决昆仑咆哮万里触龙门。波滔天,尧咨嗟。
大禹理百川,儿啼不窥家。杀湍湮洪水九州始蚕麻。
其害乃去,茫然风沙。被发之叟狂而痴,
清晨临流欲奚为。旁人不惜妻止之,公无渡河苦渡之。
虎可搏,河难凭,公果溺死流海湄。有长鲸白齿若雪山
公乎公乎挂罥于其间箜篌所悲竟不还。
卷162_3 「蜀道难」李白
噫吁戏危乎高哉,蜀道之难难于青天。蚕丛及鱼凫,
开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死,
然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,
下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,
猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还,
畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,
使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,
嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘崔嵬一夫当关
万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,
夕避长蛇。磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,
不如早还家。蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟。
卷162_4 「梁甫吟」李白
长啸梁甫吟,何时见阳春。君不见朝歌屠叟辞棘津,
八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水,逢时吐气经纶
广张三千六百钓,风期暗与文王亲。大贤虎变不测
当年颇似寻常人。君不见高阳酒徒起草中,
长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此,
何况壮士当群雄。我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓。
帝傍投壶多玉女,三时大笑开电光。倏烁晦冥起风雨
阊阖九门不可通。以额扣关阍者怒,白日不照吾精诚
杞国无事忧天倾。猰貐磨牙竞人肉,驺虞不折生草茎。
手接飞猱搏雕虎,侧足焦原未言苦。智者可卷愚者豪,
世人见我轻鸿毛。力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟,亚夫咍尔为徒劳。梁甫吟,梁甫吟,
声正悲。张公两龙剑,神物合有时。风云感会起屠钓,
大人zj屼当安之。
卷162_5 「乌夜啼」李白
黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女,
碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人,独宿孤房泪如雨。
卷162_6 「乌栖曲」李白
姑苏台上乌栖时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,
青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。
东方渐高奈乐何。
卷162_7 「战城南」李白
去年战桑干源,今年战葱河道。洗兵条支海上波,
放马天山雪中草。万里长征战,三军衰老
匈奴杀戮耕作古来唯见白骨黄沙田
秦家筑城避胡处,汉家还有烽火然。烽火然不息,
征战无已时。野战格斗死,败马号鸣向天悲。
乌鸢啄人肠,衔飞上挂枯树枝。士卒草莽
将军空尔为。乃知兵者是凶器圣人不得已而用之
卷162_8 「将进酒」李白
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,
请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤寂寞惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,
斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
卷162_9 「行行游且猎篇」李白
边城儿,生年不读一字书,但将游猎夸轻趫。
胡马秋肥宜白草,骑来蹑影何矜骄。金鞭拂雪挥鸣鞘,
半酣呼鹰出远郊。弓弯满月不虚发,双鶬迸落连飞髇.
海边观者皆辟易,猛气英风振沙碛儒生不及游侠人,
白首下帷复何益。
卷162_10 「飞龙引二首」李白
黄帝铸鼎于荆山,炼丹砂。丹砂成黄金
骑龙飞上太清家。云愁海思令人嗟,宫中彩女颜如花。
飘然挥手凌紫霞,从风纵体登鸾车。登鸾车,侍轩辕,
遨游青天中,其乐不可言
鼎湖流水清且闲,轩辕去时有弓剑,古人传道留其间。
后宫婵娟多花颜,乘鸾飞烟亦不还,骑龙攀天造天关。
造天关,闻天语,长云河车载玉女。载玉女,过紫皇,
紫皇乃赐白兔所捣之药方,后天而老凋三光。
下视瑶池见王母,蛾眉萧飒如秋霜。
卷162_11 「天马歌」李白
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,
兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。
鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马呼,飞龙趋,
目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。
曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,
白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,
恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。
不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。
盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,
少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。
虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,
伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
卷162_12 「行路难三首」李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,
拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,
歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,
赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗,拥彗折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆英才。昭王白骨萦烂草,
谁人更扫黄金台。行路难,归去来。
有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨。含光混世贵无名
何用孤高比云月。吾观自古贤达人,功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保,
李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻,上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒,何须身后千载名。
卷162_13 「长相思」李白
长相思,在长安。络纬秋啼金井阑,微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹,美人如花隔云端
上有青冥之长天,下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦,
梦魂不到关山难。长相思,摧心肝
卷162_14 「上留田行」李白
至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。
悲风四边来,肠断白杨声。借问谁家地,埋没蒿里茔。
古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。
昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。一鸟死,百鸟鸣。
一兽走,百兽惊。桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。
田氏仓卒骨肉分,青天白日紫荆。交柯之木本同形,
东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵
孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。
尺布之谣,塞耳不能听。
卷162_15 「春日行」李白
深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。佳人当窗弄白日,
弦将手语弹鸣筝。春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。三千双蛾献歌笑,
挝钟考鼓宫殿倾,万姓聚舞歌太平。我无为,人自宁。
三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云輧。帝不去,留镐京。
能为轩辕,独往入窅冥。小臣拜献南山寿,
陛下万古垂鸿名。
卷162_16 「前有一樽酒行二首」李白
春风东来忽相过,金樽渌酒生微波。落花纷纷稍觉多,
美人欲醉朱颜酡。青轩桃李几何流光欺人忽蹉跎
君起舞,日西夕。当年意气不肯平,白发如丝叹何益。
琴奏龙门之绿桐,玉壶美酒清若空。催弦拂柱与君饮,
看朱成碧颜始红。胡姬貌如花,当垆笑春风。笑春风,
舞罗衣,君今不醉将安归。
卷162_17 「夜坐吟」李白
冬夜夜寒觉夜长,沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入闺,
金缸青凝照悲啼。金缸灭,啼转多。掩妾泪,听君歌。
歌有声,妾有情。情声合,两无违。一语不入意,
从君万曲梁尘飞。
卷162_18 「野田黄雀行」李白
游莫逐炎洲翠,栖莫近吴宫燕。吴宫火起焚巢窠,
炎洲逐翠遭网罗萧条两翅蓬蒿下,纵有鹰鹯奈若何
卷162_19 「箜篌谣」李白
攀天莫登龙,走山莫骑虎。贵贱交心不移,
唯有严陵及光武。周公称大圣,管蔡宁相容。
汉谣一斗粟,不与淮南舂。兄弟路人,吾心安所从。
他人方寸间,山海几千重。轻言托朋友,对面九疑峰。
开花必早落,桃李不如松。管鲍久已死,何人继其踪。
卷162_20 「雉朝飞」李白
麦陇青青三月时,白雉朝飞挟两雌。锦衣绣翼何离褷,
犊牧采薪感之悲。春天和,白日暖。啄食饮泉勇气满,
争雄斗死绣颈断。雉子班奏急管弦,倾心酒美尽玉碗。
枯杨枯杨尔生稊,我独七十而孤栖。弹弦写恨意不尽,
瞑目归黄泥。
卷162_21 「上云乐」李白
金天之西,白日所没。康老胡雏,生彼月窟。巉岩容仪,
戍削风骨碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫,嵩岳临上唇。不睹诡谲貌,岂知造化神。
大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。抚顶弄盘古
推车转天轮。云见日月初生时,铸冶火精与水银
阳乌未出谷,顾兔半藏身。女娲戏黄土,团作愚下人
散在六合间,蒙蒙沙尘。生死了不尽,
谁明此胡是仙真。西海栽若木,东溟扶桑
别来几多时枝叶万里长。中国有七圣,半路颓洪荒。
陛下应运起,龙飞入咸阳。赤眉盆子白水兴汉光。
叱咤四海动,洪涛为簸扬。举足蹋紫微,天关自开张
老胡感至德,东来进仙倡。五色师子,九苞凤凰。
是老胡鸡犬,鸣舞飞帝乡淋漓飒沓,进退成行。
能胡歌,献汉酒。跪双膝,立两肘。散花指天举素手。
拜龙颜,献圣寿。北斗戾,南山摧。
天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。
卷162_22 「白鸠辞(一作夷则格上白鸠拂舞辞)」李白
铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不噎,性安驯。
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
白鹭之白非纯真,外洁其色心匪仁。阙五德,无司晨,
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
凤凰虽大圣,不愿以为臣。
卷162_23 「日出行(一作日出入行)」李白
日出东方隈,似从地底来。历天又入海,
六龙所舍安在哉。其始与终古不息,
人非元气安得与之久裴徊。草不谢荣于春风,
木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。
羲和羲和,汝奚汩没荒淫之波。鲁阳何德,驻景挥戈。
逆道违天,矫诬实多。吾将囊括大块,浩然与溟涬同科。
卷162_24 「胡无人」李白
严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,
将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,
太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞傍。胡无人,汉道昌。
卷162_25 「北风行」李白
烛龙栖寒门,光曜犹旦开。日月照之何不及此,
唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席,
片片吹落轩辕台。幽州思妇十二月,停歌罢笑双蛾摧。
倚门望行人,念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去,
遗此虎纹金鞞靫.中有一双白羽箭,蜘蛛结网生尘埃
箭空在,人今战死不复回。不忍见此物,焚之已成灰。
黄河捧土尚可塞,北风雨雪恨难裁。
卷162_26 「侠客行」李白
赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。
十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。
闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。
救赵挥金槌,邯郸先震惊千秋二壮士,煊赫大梁城。
纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书合下,白首太玄经。
卷一百六十三
卷163_1 「关山月」李白
明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾由来战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。
卷163_2 「独漉篇」李白
独漉水中泥,水浊不见月。不见月尚可,水深行人没。
越鸟从南来,胡鹰亦北渡。我欲弯弓向天射,
惜其中道失归路。落叶别树,飘零随风。客无所托,
悲与此同。罗帏舒卷,似有人开。明月直入,无心可猜。
雄剑挂壁,时时龙鸣。不断犀象,绣涩苔生。国耻未雪,
何由成名。神鹰梦泽,不顾鸱鸢。为君一击,鹏抟九天
卷163_3 「登高丘而望远」李白
登高丘,望远海。六鳌骨已霜,三山流安在。
扶桑半摧折,白日沈光彩。银台金阙如梦中,
秦皇汉武空相待。精卫费木石,鼋鼍无所凭。
君不见骊山茂陵尽灰灭,牧羊之子来攀登盗贼劫宝玉,
精灵竟何能。穷兵黩武今如此,鼎湖飞龙安可乘。
卷163_4 「阳春歌」李白
长安白日照春空,绿杨结烟垂袅风。披香殿前花始红,
流芳发色绣户中。绣户中,相经过。飞燕皇后轻身舞,
紫宫夫人绝世歌。圣君三万六千日,岁岁年年奈乐何。
卷163_5 「杨叛儿」李白
君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。何许最关人,乌啼白门柳。
乌啼隐杨花,君醉留妾家。博山炉中沉香火,
双烟一气凌紫霞。
卷163_6 「双燕离」李白
双燕复双燕,双飞令人羡。玉楼珠阁不独栖,
金窗绣户长相见。柏梁失火去,因入吴王宫。
吴宫又焚荡,雏尽巢亦空。憔悴一身在,孀雌忆故雄。
双飞难再得,伤我寸心中。
卷163_7 「山人劝酒」李白
苍苍云松,落落绮皓。春风尔来为阿谁,
蝴蝶忽然满芳草。秀眉霜雪颜桃花,骨青髓绿长美好。
称是秦时避世人,劝酒相欢不知老。各守麋鹿志,
耻随龙虎争。欻起佐太子,汉王乃复惊。顾谓戚夫人,
彼翁羽翼成。归来商山下,泛若云无情。举觞酹巢由,
洗耳何独清。浩歌望嵩岳,意气还相倾。
卷163_8 「于阗采花」李白
于阗采花人,自言花相似。明妃一朝西入胡,
胡中美女多羞死。乃知汉地多名姝,胡中无花可方比。
丹青能令丑者妍,无盐翻在深宫里。
自古妒蛾眉,胡沙埋皓齿。
卷163_9 「鞠歌行」李白
玉不自言如桃李,鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多,
连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人,忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚,夷吾因小妻。秦穆五羊皮,买死百里奚。
洗拂青云上,当时贱如泥。朝歌鼓刀叟,虎变磻溪中。
一举钓六合,遂荒营丘东。平生渭水曲,谁识此老翁
奈何今之人,双目送飞鸿。
卷163_10 「幽涧泉」李白
拂彼白石,弹吾素琴。幽涧愀兮流泉深,
善手明徽高张清。心寂历似千古,松飕飗兮万寻。
中见愁猿吊影而危处兮,叫秋木而长吟。
客有哀时失职而听者,泪淋浪以沾襟。乃缉商缀羽,
潺湲成音。吾但写声发情于妙指,殊不知此曲之古今。
幽涧泉,鸣深林。
卷163_11 「王昭君二首」李白
汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。
汉月还从东海出,明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花,
蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画,死留青冢使人嗟。
昭君拂玉鞍,上马啼红颊。今日汉宫人,明朝胡地妾。
卷163_12 「中山孺子妾歌」李白
中山孺子妾,特以色见珍。虽然不如延年妹,
亦是当时绝世人。桃李出深井,花艳惊上春。
一贵复一贱,关天岂由身。芙蓉老秋霜,团扇羞网尘。
戚姬髡发入舂市,万古共悲辛
卷163_13 「荆州歌」李白
白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过。荆州麦熟茧成蛾,
缲丝忆君头绪多。拨谷飞鸣奈妾何。
卷163_14 「雉子斑(一作设辟邪鼓吹雉子斑曲辞)」李白
辟邪伎作鼓吹惊,雉子班之奏曲成,喔咿振迅欲飞鸣。
扇锦翼,雄风生。双雌同饮啄,趫悍谁能争。
乍向草中耿介死,不求黄金笼下生。天地至广大,
何惜遂物情。善卷让天子,务光亦逃名。所贵旷士怀,
朗然合太清。
卷163_15 「相逢行」李白
相逢红尘内,高揖黄金鞭。万户垂杨里,君家阿那边。
卷163_16 「有所思(一作古有所思行)」李白
我思仙人乃在碧海之东隅。海寒多天风,
白波连山倒蓬壶。长鲸喷涌不可涉,抚心茫茫泪如珠。
西来青鸟东飞去,愿寄一书谢麻姑。
卷163_17 「久别离」李白
别来几春未还家,玉窗五见樱桃花。况有锦字书,
开缄使人嗟。至此肠断彼心绝。云鬟绿鬓罢梳结,
愁如回飙乱白雪。去年寄书报阳台,今年寄书重相催。
东风兮东风,为我吹行云使西来。待来竟不来,
落花寂寂委青苔
卷163_18 「白头吟」李白
锦水东北流,波荡鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。
相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女,
文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条羞故林。
兔丝固无情,随风任倾倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,
弃妾已去难重回。古来得意不相负,只今惟见青陵台。
卷163_19 「采莲曲」李白
若耶溪傍采莲女,笑隔荷花共人语。日照新妆水底明,
风飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去,见此踟蹰断肠
卷163_20 「临江王节士歌」李白
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。
风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,
照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,
跨海斩长鲸。
卷163_21 「司马将军歌(以代陇上健儿陈安)」李白
狂风吹古月,窃弄章华台。北落明星动光彩,
南征猛将如云雷。手中电击倚天剑,直斩长鲸海水开。
我见楼船壮心目,颇似龙骧下三蜀。扬兵习战张虎旗,
江中白浪如银屋。身居玉帐临河魁,紫髯若戟冠崔嵬,
细柳开营揖天子,始知灞上为婴孩。羌笛横吹阿亸回,
向月楼中吹落梅。将军自起舞长剑,壮士呼声动九垓。
功成献凯见明主,丹青画像麒麟台。
卷163_22 「君道曲(梁之雅歌有五篇,今作一章)」李白
大君若天覆,广运无不至。轩后爪牙尝先太山稽,
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。
土校可成墙,积德为厚地。
卷163_23 「结袜子」李白
燕南壮士吴门豪,筑中置铅鱼隐刀。
感君恩重许君命,太山一掷轻鸿毛。
卷163_24 「结客少年场行」李白
紫燕黄金瞳,啾啾摇绿鬃.平明相驰逐,结客洛门东。
少年学剑术,凌轹白猿公。珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
由来万夫勇,挟此生雄风。托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,杀人都市中。羞道易水寒,从令日贯虹。
燕丹事不立,虚没秦帝宫。舞阳死灰人,安可与成功
卷163_25 「长干行二首(下篇一作张潮。黄庭坚作李益诗)」李白
妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅
同居长干里,两小无嫌猜。十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。门前迟行迹一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。八月胡蝶来,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
忆妾深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
去来悲如何,见少离别多。湘潭几日到,妾梦越风波。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。
自怜十五馀,颜色花红。那作商人妇,愁水复愁风。
卷163_26 「古朗月行」李白
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在白云端。
仙人垂两足,桂树作团团。白兔捣药成,问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。
卷163_27 「上之回」李白
三十六离宫楼台与天通。阁道步行月,美人愁烟空。
恩疏宠不及,桃李伤春风。淫乐意何极,金舆向回中。
万乘出黄道,千旗扬彩虹。前军细柳北,后骑甘泉东。
岂问渭川老,宁邀襄野童。但慕瑶池宴,归来乐未穷。
卷163_28 「独不见」李白
白马谁家子,黄龙边塞儿。天山三丈雪,岂是远行时
春蕙忽秋草,莎鸡鸣西池。风摧寒棕响,月入霜闺悲。
忆与君别年,种桃齐蛾眉。桃今百馀尺,花落成枯枝。
终然独不见,流泪空自知。
卷163_29 「白纻辞三首」李白
扬清歌,发皓齿,北方佳人东邻子。且吟白纻停绿水,
长袖拂面为君起。寒云夜卷霜海空,胡风吹天飘塞鸿。
玉颜满堂乐未终,馆娃日落歌吹蒙。
月寒江清夜沉沉,美人一笑千黄金。垂罗舞縠扬哀音,
郢中白雪且莫吟,子夜吴歌动君心。动君心,冀君赏。
愿作天池双鸳鸯,一朝飞去青云上。
吴刀剪彩缝舞衣,明妆丽服夺春晖。扬眉转袖若雪飞,
倾城独立世所稀。激楚结风醉忘归,高堂月落烛已微,
玉钗挂缨君莫违。
卷163_30 「鸣雁行」李白
胡雁鸣,辞燕山,昨发委羽朝度关。一一衔芦枝,
南飞散落天地间,连行接翼往复还。客居烟波寄湘吴,
凌霜触雪毛体枯。畏逢矰缴惊相呼,闻弦虚坠良可吁。
君更弹射何为乎。
卷163_31 「妾薄命」李白
汉帝宠阿娇,贮之黄金屋。咳唾落九天,随风生珠玉。
宠极爱还歇,妒深情却疏。长门一步地,不肯暂回车。
雨落不上天,水覆难再收。君情与妾意,各自东西流。
昔日芙蓉花,今成断根草。以色事他人,能得几时好。
卷163_32 「幽州胡马客歌」李白
幽州胡马客,绿眼虎皮冠。笑拂两只箭,万人不可干。
弯弓若转月,白雁落云端。双双掉鞭行,游猎向楼兰
出门不顾后,报国死何难。天骄单于,狼戾好凶残
牛马散北海,割鲜若虎餐。虽居燕支山,不道朔雪寒。
妇女马上笑,颜如赪玉盘。翻飞射鸟兽,花月醉雕鞍。
旄头四光芒,争战若蜂攒。白刃洒赤血,流沙为之丹。
名将古谁是,疲兵良可叹。何时天狼灭,父子得闲安。
卷一百六十四
卷164_1 「门有车马客行」李白
门有车马宾,金鞍曜朱轮。谓从丹霄落,乃是故乡亲。
呼儿扫中堂,坐客论悲辛。对酒两不饮,停觞泪盈巾。
叹我万里游,飘飘三十春。空谈帝王略,紫绶不挂身。
雄剑藏玉匣,阴符生素尘。廓落无所合,流离湘水滨。
借问宗党间,多为泉下人。生苦百战役,死托万鬼邻。
北风扬胡沙,埋翳周与秦。大运且如此,苍穹宁匪仁。
恻怆竟何道,存亡任大钧。
卷164_2 「君子有所思行」李白
紫阁连终南,青冥天倪色。凭崖望咸阳,宫阙罗北极。
万井惊画出,九衢如弦直。渭水银河清,横天流不息。
朝野文物衣冠何翕赩.厩马散连山,军容绝域
伊皋运元化,卫霍输筋力。歌钟乐未休,荣去老还逼。
圆光过满缺,太阳移中昃。不散东海金,何争西飞匿。
无作牛山悲,恻怆泪沾臆。
卷164_3 「东海有勇妇(代关中有贤女)」李白
梁山感杞妻,恸哭为之倾。金石忽暂开,都由激深情。
东海有勇妇,何惭苏子卿。学剑越处子超然若流星。
损躯报夫仇,万死不顾生。白刃耀素雪,苍天感精诚。
十步两躩跃,三呼一交兵斩首国门,蹴踏五藏行。
豁此伉俪愤,粲然大义明。北海李使君,飞章奏天庭
舍罪警风俗,流芳播沧瀛。名在列女籍,竹帛光荣
淳于免诏狱,汉主为缇萦。津妾一棹歌,脱父于严刑
十子若不肖,不如一女英。豫让斩空衣,有心无成
要离杀庆忌,壮夫所素轻。妻子亦何辜,焚之买虚声。
岂如东海妇,事立独扬名。
卷164_4 「黄葛篇」李白
黄葛生洛溪,黄花自绵幂。青烟蔓长条,缭绕几百尺。
闺人费素手,采缉作絺绤。缝为绝国衣,远寄日南客。
苍梧大火落,暑服莫轻掷。此物虽过时,是妾手中迹。
卷164_5 「白马篇」李白
龙马花雪毛,金鞍五陵豪。秋霜切玉剑,落日明珠袍。
斗鸡事万乘,轩盖一何高。弓摧南山虎,手接太行猱。

滕王阁序有多少个典故分别是什么

这可太多了
〔1〕豫章故郡,洪都新府。
  豫章:滕王阁在今江西省南昌市。南昌,为汉豫章郡治。唐代宗当政之后,为了避讳唐代宗的名(李豫),“豫章故郡”被窜改为“南昌故郡”。所以现在滕王阁内的石碑以及苏轼的手书都作“南昌故郡”。
  洪都:汉豫章郡,唐改为洪州,设都督府。
  〔2〕星分翼轸,地接衡庐
  星分翼轸:古人习惯以天上星宿与地上区域对应,称为“某地在某星之分野”。据《晋书天文志》,豫章属吴地,吴越扬州当牛斗二星的分野,与翼轸二星相邻。翼、轸,星宿名,属二十八宿
  衡:衡山,此代指衡州(治所www.souquanme.com在今湖南省衡阳市)。
  庐:庐山,此代指江州(治所在今江西省九江市)。
  〔3〕襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
  襟:以……为襟。因豫章在三江上游,如衣之襟,故称。
  三江:太湖的支流松江、娄江、东江,泛指长江下游的江河。
  带:以……为带。五湖在豫章周围,如衣束身,故称。
  五湖:一说指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖,又一说指菱湖、游湖、莫湖、贡湖、胥湖,皆在鄱阳湖周围,与鄱阳湖相连。以此借为南方大湖的总称。
  蛮荆:古楚地,今湖北、湖南一带。
  引:连接。
  瓯越:古越地,即今浙江地区。古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县),境内有瓯江。
  〔4〕物华天宝,龙光射牛斗之墟。
  物华天宝:地上的宝物焕发为天上的宝气。(新课改课下注释为:“物的精华就是天的珍宝”)
  龙光射牛斗之墟:龙光,之宝剑的光辉。牛、斗,星宿名。墟、域,所在之处。据《晋书张华传》,晋初,牛、斗二星之间常有紫气照射。张华请教精通天象的雷焕,雷焕称这是是宝剑之精,上彻于天。张华命雷焕为丰城令寻剑,果然在丰城(今江西省丰城县,古属豫章郡)牢狱地下,掘地四丈,得一石匣,内有龙泉、太阿二剑。后这对宝剑入水化为双龙。
  〔5〕人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
  徐孺:徐孺子的省称。徐孺子名稚,东汉豫章南昌人,当时隐士。据《后汉书徐稚传》,东汉名士陈蕃为豫章太守,不接宾客,惟徐稚来访时,才设一睡榻,徐稚去后又悬置起来。
  〔6〕雄州雾列,俊采星驰。
  雾列:雾,像雾一样,名词状语。喻浓密、繁盛,雾列形容繁华。“星”的用法同“雾”
  采:“采”同“寀”,官员,这里指人才。
  (7)台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
  枕:占据,地处
  东南之美:泛指各地的英雄才俊。《诗经-尔雅-释地》:“东南之美,有会稽之竹箭;西南之美,有华山之金石。”后用“东箭南金” 泛指各地的英雄才俊。
  〔8〕都督阎公之雅望,棨戟遥临。
  都督:掌管督察诸州军事的官员,唐代分上、中、下三等。
  阎公:阎伯屿,时任洪州都督。
  棨戟:外有赤黑色缯作套的木戟,古代大官出行时用。这里代指仪仗。
  〔9〕宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
  宇文新州:复姓宇文的新州(在今广东境内)刺史,名未详
  懿范:好榜样
  襜帷:车上的帷幕,这里代指车马。
  〔10〕十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座
  十旬休假:唐制,十日为一旬,遇旬日则官员休沐,称为“旬休”。
  胜友:才华出众的友人
  〔11〕腾蛟起凤,孟学士之词宗。
  腾蛟起凤:宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞,形容人很有文采。《西京杂记》:“董仲舒梦蛟龙入怀,乃作《春秋繁露》。”又:“扬雄著《太玄经》,梦吐凤凰集《玄》之上,顷而灭。”
  孟学士:名未详。学士是朝廷掌管文学撰著的官员。
  词宗:文坛宗主。也可能是指南朝文学家、史学家沈约。
  〔12〕紫电清霜,王将军之武库。
  紫电清霜:《古今注》:“吴大皇帝(孙权)有宝剑六,二曰紫电。”《西京杂记》:“高祖(刘邦)斩白蛇剑,刃上常带霜雪。”《春秋繁露》亦记其事。
  王将军:王姓的将军,名未详。
  武库:武器库。也可能是指西晋军事家杜预,即杜武库。
  〔13〕家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。
  家君作宰:王勃之父担任交趾县的县令。
  路出名区:(自己因探望父亲)路过这个有名的地方(指洪州)。
  童子何知,躬逢胜饯:年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会。
  第二段
  〔14〕时维九月,序属三秋。
  维:在。又有一说此字为语气词,不译。
  序:时序(春夏秋冬
  三秋:古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋,三秋即季秋,九月。
  〔15〕潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。
  潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫:此句被前人誉为“写尽九月之景”。
  潦水:雨后的积水。
  尽:渗透
  〔16〕俨骖騑于上路,访风景于崇阿。
  俨:“俨”通“严”,整齐样子。(新课改上译为使动,使....整齐)
  骖騑:驾车的马匹
  上路:高高的道路。
  访:看
  崇阿:高大山陵
  〔17〕临帝子之长洲,得天人之旧馆。
  帝子、天人:都指滕王李元婴。有版本为“得仙人之旧馆”。
  长洲:滕王阁前赣江中的沙洲
  旧馆:指滕王阁
  〔18〕层峦耸翠,上出重霄。飞阁流丹,下临无地。
  飞阁流丹:飞檐涂饰红漆。有版本为“飞阁翔丹”。(新课改上对“流丹”给出的注解是:朱红的漆彩鲜艳欲滴)
  飞阁:架空建筑的阁道
  流:形容彩画鲜艳欲滴
  丹:丹漆,泛指彩绘
  临:从高处往下探望。
  〔19〕鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。
  鹤汀凫渚:鹤所栖息的水边平地,野鸭聚处的小洲。
  汀:水边平地
  凫:野鸭
  渚:水中小洲
  萦回:曲折
  即冈峦之体势:依着山岗的形式(而高低起伏)。
  桂,兰:两种名贵的树,形容宫殿的华丽,讲究
  〔20〕披绣闼,俯雕甍。山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。
  披:开
  绣闼:绘饰华美的门。
  雕甍:雕饰华美的屋脊。
  旷:辽阔
  盈视:极目远望,满眼都是
  纡:迂回曲折
  骇瞩:对所见的景物感到惊骇
  〔21〕闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舸。
  闾阎:里门,这里代指房屋。
  扑:满
  钟鸣鼎食:古代贵族鸣钟列鼎而食,所以用钟鸣鼎食指代名门望族
  舸:船《方言》:“南楚江、湘,凡船大者谓之舸。”
  弥:满。
  青雀黄龙:船的装饰形状,船头作鸟头型,龙头型。
  舳:船尾把舵处,这里代指船只。
  〔22〕云销雨霁,彩彻区明。
  销:“销”通“消”,消散
  霁:雨过天
  彩:日光
  区:天空。
  彻:通贯。
  〔23〕落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
  落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色:化用庾信《马射赋》:“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色。”
  这一句素称千古绝唱彩霞自上而下,孤鹜自下而上,好似齐飞。青天碧水,天水相接,上下浑然一色。句式上下句相对,而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点。
  日本遣唐使抄写版为:“落霞与孤雾齐飞,秋水共长天一色。”此版有研究价值
  最早实出自“夫麟风与麏雉悬绝,珠玉与砾石超殊”(刘勰《文心雕龙 知音》)
  〔24〕渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。
  穷:穷尽引申为“直到”。
  彭蠡:古代大泽,即今鄱阳湖。
  衡阳:今属湖南省,境内有回雁峰,相传秋雁到此就不再南飞,待春而返。
  断:止
  浦:水边、岸边。
  第三段
  〔25〕遥襟甫畅,逸兴遄飞
  遥襟俯畅,逸兴遄飞:登高望远,胸怀顿时舒畅,超逸的兴致迅速升起。
  〔26〕爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。
  爽籁:清脆的排箫音乐。籁,管子参差不齐的排箫。
  遏:阻止,引申为“停止”。
  白云遏:形容音响优美,能驻行云。《列子汤问》:“薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢。抚节悲歌,声振林木响遏行云。”
  〔27〕睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。
  睢园绿竹:睢园,即汉梁孝王菟园,梁孝王曾在园中聚集文人饮酒赋诗。《水经注》:“睢水又东南流,历于竹圃……世人言梁王竹园也。”
  凌:超过
  彭泽:县名,在今江西湖口县东,此代指陶潜。陶潜,即陶渊明,曾官彭泽县令,世称陶彭泽。
  樽:酒器。陶渊明《归去来兮辞》有“有酒盈樽”之句。
  睢园绿竹,气凌彭泽之樽:今日盛宴好比当年梁园雅集,大家酒量也胜过陶渊明。
  邺水:在邺下(今河北省临漳县)。邺下是曹魏兴起的地方,三曹常在此雅集作诗。曹植在此作《公宴诗》。
  朱华:荷花。曹植《公宴诗》:“秋兰被长坂,朱华冒绿池。”
  光照临川之笔:临川,郡名,治所在今江西省抚州市,代指即谢灵运。谢灵运曾任临川内史,《宋书》本传称他“文章之美,江左莫逮”。
  〔28〕四美具,二难并。
  四美:指良辰、美景、赏心、乐事。另一说,四美:音乐、饮食、文章、言语之美。刘琨《答卢谌诗》:“音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神。之子之往,四美不臻。”
  二难:指贤主、嘉宾难得。谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”王勃说“二难并”活用谢文,良辰、美景为时地方面的条件,归为一类;赏心、悦目为人事方面的条件,归为一类。
  〔29〕穷睇眄于中天,极娱游于暇日。
  睇眄:看。
  中天:长天。
  穷睇眄于中天:极目远望天空
  〔30〕天高地迥,觉宇宙之无穷。兴尽悲来,识盈虚之有数。
  宇宙:喻指天地。《淮南子原道训》高诱注:“四方上下曰‘宇’,古往来今曰‘宙’。”
  迥:大
  盈虚:消长,指变化。
  数:定数,命运。
  识盈虚之有数:知道万事万物的消长兴衰是有定数的。
  〔31〕望长安于日下,目吴会于云间。
  日下:京城。古代以太比喻帝王,帝王所在处称为“日下”。《世说新语夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上。有人从长安来,元帝因问明帝:‘汝意谓长安何如日远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之。明日集群臣宴会,告以此意,更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。’”
  吴会(kuài):秦汉会稽郡治所在吴县,郡县连称为吴会。吴郡,治所在今江苏省苏州市。
  云间:江苏松江县(古华亭)的古称。《世说新语排调》:“陆云(字士龙)华亭人,未识荀隐,张华使其相互介绍而不作常语,云因抗手曰:‘云间陆士龙。’”
  〔32〕地势极而南溟深,天柱高而北辰远。
  南溟:南方的大海。事见《庄子逍遥游》。
  天柱:传说昆仑山高耸入天的铜柱。《神异经》:“昆仑之山,有铜柱焉。其高入天,所谓天柱也。”
  北辰:北极星,比喻国君。《论语为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”
  〔33〕关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。
  关山:险关和高山。
  悲:同情
  失路:仕途不遇。
  萍水相逢:浮萍随水漂泊,聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
  〔34〕怀帝阍而不见,奉宣室以何年。
  帝阍:天帝的守门人。屈原《离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。”此处借指皇帝的宫门
  奉宣室,代指入朝做官。贾谊迁谪长沙四年后,汉文帝复召他回长安,于宣室中问鬼神之事。宣室,汉未央正殿,为皇帝召见大臣议事之处。
  第四段
  〔35〕嗟呼!时运不济,命途多舛;冯唐易老,李广难封。
  命途:命运
  冯唐易老:冯唐在汉文帝、汉景帝时不被重用,汉武帝时被举荐,已是九十多岁。《史记冯唐列传》:“(冯)唐以孝著,为中郎署长,事文帝。……拜唐为车骑都尉,主中尉及郡国车士。七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,举冯唐。唐时年九十余,不能复为官。”
  李广难封:李广,汉武帝时名将,多次与匈奴作战,军功卓著,却始终未获封爵。
  〔36〕屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?
  屈贾谊于长沙:贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。
  圣主:指汉文帝,泛指圣明的君主。
  梁鸿:东汉人,作《五噫歌》讽刺朝廷,因此得罪汉章帝,避居齐鲁、吴中。
  明时:指汉章帝时代,泛指圣明的时代。
  〔37〕所赖君子见机,达人知命
  机:“机”通“几”,预兆,细微的征兆。《易系辞下》:“君子见几(机)而作。”
  达人知命:通达事理的人。《易系辞上》:“乐天知命故不忧。”
  〔38〕老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
  老当益壮:年纪虽大,但志气旺盛干劲更足。《后汉书马援传》:“丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”
  坠:坠落,引申为“放弃”。
  青云之志:《续逸民传》:“嵇康早有青云之志。”
  〔39〕酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢
  酌贪泉而觉爽:贪泉,在广州附近的石门,传说饮此水会贪得无厌,吴隐之喝下此水操守反而更加坚定。据《晋书吴隐之传》,廉官吴隐之赴广州刺史任,饮贪泉之水,并作诗说:“古人云此水,一歃怀千金。试使(伯)夷(叔)齐饮,终当不易心。”
  处涸辙:干涸的车辙,比喻困厄的处境。《庄子外物》有鲋鱼处涸辙的故事。
  〔40〕北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。
  北海虽赊,扶摇可接:语意本《庄子逍遥游》。
  东隅已逝,桑榆非晚:东隅,日出处,表示早晨,引申为“早年”。桑榆,日落处,表示傍晚,引申为“晚年”。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。《后汉书冯异传》:“失之东隅,收之桑榆。”
  〔41〕孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!
  孟尝:据《后汉书孟尝传》,孟尝字伯周,东汉会稽上虞人。曾任合浦太守,以廉洁奉公著称,后因病隐居。桓帝时,虽有人屡次荐举,终不见用。
  阮籍:字嗣宗,晋代名士,不满世事,佯装狂放,常驾车出游,路不通时就痛哭而返。《晋书阮籍传》:籍“时率意独驾,不由径路。车迹所穷,辄恸哭而反。”
  第五段
  〔42〕勃,三尺微命,一介书生
  三尺:衣带下垂的长度,指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度,因地位不同而有所区别,士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。
  微命:即“一命”,周朝官阶制度是从一命到九命,一命是最低级官职
  〔43〕无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。
  终军:据《汉书终军传》,终军字子云,汉代济南人。武帝时出使南越,自请“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下”,时仅二十余岁
  等:相同,用作动词。
  弱冠,古人二十岁行冠礼,表示成年,称“弱冠”。
  投笔:事见《后汉书班超传》,用汉班超投笔从戎的故事。
  宗悫:据《宋书宗悫传》,宗悫字元干,南朝宋南阳人,年少时向叔父自述志向,云“愿乘长风破万里浪”。后因战功受封。
  〔44〕舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里。
  簪笏:冠簪、手版官吏用物,这里代指官职地位。
  百龄:百年,犹“一生”。
  奉晨昏:侍奉父母。《礼记曲礼上》:“凡为人子之礼……昏定而晨省。”
  〔45〕非谢家之宝树,接孟氏之芳邻。
  非谢家之宝树:指谢玄,比喻好子弟。《世说新语言语》:“谢太傅(安)问诸子侄‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者。车骑(谢玄)答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。’”
  接孟氏之芳邻:“接”通“结”,结交。见刘向《列女传母仪篇》。据说孟轲的母亲教育儿子而三迁择邻,最后定居于学宫附近。
  〔46〕他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。
  他日趋庭,叨陪鲤对:鲤,孔鲤,孔子之子。趋庭,受父亲教诲。《论语季氏》:“(孔子)尝独立,(孔)鲤趋而过庭。(子)曰:‘学诗乎?’对曰:‘未也。’‘不学诗,无以言。’鲤退而学诗。他日,又独立,鲤趋而过庭。(子)曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。’‘不学礼,无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者”
  捧袂:举起双袖,表示恭敬的姿势
  喜托龙门:《后汉书李膺传》:“膺以声名自高,士有被其容接者,名为登龙门。”
  〔47〕杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期即遇,奏流水以何惭?
  杨意不逢,抚凌云而自惜:杨意,杨得意的省称。凌云,指司马相如作《大人赋》。据《史记司马相如列传》,司马相如经蜀人杨得意引荐,方能入朝见汉武帝。又云:“相如既奏《大人》之颂,天子大悦,飘飘有凌云之气。”
  钟期即遇,奏流水以何惭:钟期,钟子期的省称。《列子汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴……志在流水,钟子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
  第六段
  〔48〕呜呼!胜地不常,盛宴难再;兰亭已矣,梓泽丘墟。
  兰亭:在今浙江省绍兴市附近。晋穆帝永和九年(353)三月三日上巳节,王羲之与群贤宴集于此,行修禊礼,祓除不祥
  梓泽:即晋石崇的金谷园,故址在今河南省洛阳市西北。
  〔49〕临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。
  临别赠言:临别时赠送正言以互相勉励,在此指本文。
  〔50〕敢竭鄙怀,恭疏短引;一言均赋,四韵俱成。
  恭疏短引:恭敬地写下一篇小序,在此指本文。
  一言均赋:每人都写一首诗。
  四韵俱成:(我的)四韵一起写好了。四韵,八句四韵诗,指王勃此时写下的《滕王阁诗》:“滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。阁中帝子今何在?槛外长江空自流。”
  〔51〕请洒潘江,各倾陆海云尔!
  请洒潘江,各倾陆海云尔:钟嵘《诗品》:“陆(机)才如海,潘(岳)才如江。”这里形容各宾客的文采。

八仙过海的主要内容是什么?

我们作业要做,要不会被老师K的

“八仙”一词在中国历史上一直拥有不同的含意,直至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、钟离权(汉钟离)、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑

北宋建隆年间沙门岛(今庙岛)是朝廷囚禁犯人的地方,从建隆三年开始,凡军人犯了法,都发配沙门岛。这样年复一年,岛上犯人越来越多。但朝廷每年只拨给全岛三百人的口粮,所以粮食越来越不够吃。后来,沙门岛看守头目李庆便想了个狠毒办法:当犯人超过三百时,便将其中一些捆住手脚,扔进海里淹死,使岛上犯人总是保持在三百人内,如此被杀的,两年内就达七百余人,为了活命,犯人们经常跳海凫水逃命,但绝大部分都被激浪吞没

一次,有五十多名囚犯得到即将被杀的消息,便趁着天晴月朗,避开看守,抱着葫芦木头跳入海中,往蓬莱方向游去。从沙门岛到蓬莱约三十里之遥,途中多数人体力不支淹死水中,只剩下八名身怀武功体格健壮的善游者,借着水流游到了岸边,在蓬莱城北丹崖山下的狮子洞内躲了起来。

二天渔民发现他们,当闻知八人从沙门岛游水越海而来,无不惊奇万分,把他们称作“神人”,此事便在民间传开了,并且越传越神,他们被传称为“八仙”,演变成今天的“八仙过海”的故事。

1、李铁拐,又称铁拐李,相传姓李,名玄,又叫李凝阳、李洪水、李孔目。鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。生卒年约公元前418-326年。巴国津琨人(现重庆市江津区石门镇李家坝),现今李家坝仍有药王观和拐李祠等遗迹

民间传说他本来长的十分魁梧相貌堂堂。在砀山洞中修行。曾遇太上老君仙会,神游时因其肉身误为徒弟火化,游魂无所依归,乃附一饿死者的尸身而起。蓬守垢面,坦腹跛足,并用水喷倚身的竹杖,变成铁杖,故称“铁拐李”。据民间史料考证其幼年时天资聪慧闻名于巴国,李耳(太上老君)骑牛云游巴国,机缘识得幼年李玄,见其非凡给予点化,巴王多次邀李玄为官均遭其拒绝

公元前316年巴国遭秦惠文王所灭,当时连年战乱百姓民不聊生处处饿殍遭受国破家亡的李玄从此灰心丧气看破红尘,离家出走,去华山学道访仙,晚年修道于石笋山。成仙后,铁拐李精专于药理,并炼得专治风湿骨痛之药膏恩泽乡里,普救众生,深得百姓拥戴,被封“药王”。

2、汉钟离,原复姓钟离,名权,后改名为觉,燕台人,字寂道,号和谷子,又号正阳子。相传诞生时,异光数丈,状若烈火。因受铁拐李的点化,上山学道。下山后飞剑斩虎、点金济众,最后与其兄简同日升天,度吕洞宾而去。有关其人物原型,约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载只是后来讹为汉钟离,才附会为汉代人。

历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称,钟离权,复姓钟离,字寂道,号云房子,又号正阳子。东汉咸阳人,其父钟离章为东汉大将,其兄钟离简为中郎将,后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人,《全唐诗》录有他的三首绝句,并附有小传云:“咸阳人,遇老人授仙诀,又遇华阳真人,上仙王玄甫,传道入崆峒山,自号云房先生,后仙去。”

他留世的诗题为《题长安酒肆避三绝句》,其中有“坐卧常携酒一壶,不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢,几时归去愿相从”等句,还颇有一些“仙味”,当是一位好道之人。有关他的出生的传说非常生动,说有一天,一个巨人大踏步的走进他母亲的内室,大声说道:“我是上古黄神氏,当托儿于此。”顿时,只见异光数丈如烈火,随之汉钟离降生

他一出生就像3岁的小孩一样大,天生一副福相,顶圆额宽,耳厚眉长,口方颊大,唇练如丹,乳圆臂长,更为奇怪的是他昼夜不声不响,不哭不吃。一直到了第七天,他突然说了一句话:“身游紫府,名书玉京。”这一句惊动了他的父母。因为紫府、玉京是天上玉帝的宫城,所以,以为他是神仙转世,父母希望他长大成人多掌大权,因此起名“权”。

据说钟离长大以后,任朝廷的谏议大夫,后来奉召出征吐蕃战败,隐居终南山。遇到东华帝君王玄甫,得到长生真诀、金丹火候青龙剑法。后来又遇到华阳真人,教他太乙九圭、火符金丹,洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀,成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾,是道教北五祖之一。

据说钟离长大以后,任朝廷的谏议大夫,后来奉召出征吐蕃,战败,隐居终南山。遇到东华帝君王玄甫,得到长生真诀、金丹火候及青龙剑法。后来又遇到华阳真人,教他太乙九圭、火符金丹,洞晓玄玄之道。最终在崆峒山紫禁四皓峰得到玉匣秘诀,成了一位仙人。传说他在唐朝的时候度化了吕洞宾,是道教北五祖之一。

3、吕洞宾,即吕岩,字洞宾,号纯阳子。有关他的神话传说,大概早起于北宋岳州一带。小说、戏曲反映其故事很多。吕洞宾,蒲州河中府(今山西芮城永乐镇)人。原名吕喦("喦”或作“岩”),字洞宾,以字行,道号纯阳子,绰号道人,。吕洞宾为天下道教主流全真道祖师,是中国传说中著名的仙人及道教的八仙之一。无论在道教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。

《全唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。唐咸通中及第,曾当过两任县令。有说他是九江人,原为唐宗室,姓李,因避武后之祸,易姓为吕。

他始名绍光,二十余年科场不第,遂罢举而纵游天下,后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个,潇洒风趣,为民除暴安良,斩妖除怪,还好酒好色,世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说,他的传说既多且杂,但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人,后被人们神化成仙。至今在河南睢县仍然保留有明兵部尚书袁可立为祭祀吕洞宾而建的袁家山吕祖庙。

4、何仙姑,据说原名何秀姑,生于唐武则天时期,出生时紫云绕室,头顶上有六道毫光。从小智慧敏捷,聪敏过人。15岁时,梦见神人教她食云母粉,于是轻身如飞,往来于山顶之间,每天早上外出,晚上采山果孝敬母亲。后来辟谷,言语异常,武则天听说后,派使者召请,中途不知方向,有人说在唐中宗时八月初八飞天。还有一种说法是,何仙姑13岁时入山,遇仙人吕洞宾,吕赐其一桃,吃了以后不饥不饿,并能预知祸福之事,颇为灵验

村里的人奉为神明专门建楼供其居住,后来吕洞宾度其成仙。何仙姑是八仙中唯一的女性,有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有“何二娘”者,是位以织鞋为业的农妇,后因嫌家居太闷,游于罗浮山,在山寺中住下,经常采集山果供众寺僧充斋。一次,远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺,称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子,经查实那天正好是二娘采果的日子,再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果,便认为二娘即为循州山寺采果之仙女,从此二娘远近闻名,她也借此不再寄居山寺了。

《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人,出生时头顶出现六道毫光,天生一副“仙科”,十三岁时在山中遇一道士,吃了道士一只仙桃,从此不饥不渴,身轻如飞,并可预见人生祸福。后来她应召进京,途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州(零陵)人,有称她幼遇异人,得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野,遇异人送仙枣,食后而成仙,宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎,预测祸福的事迹,一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜。

5、蓝采和,唐代的隐逸。所传故事最早见于南唐沈汾《续仙传》。姓许名杰,字伯通,公元(615-760),是中国民间及道教传说中的八仙之一,唐朝人,在淮南道濠州钟离濠梁之上(今安徽凤阳)得道成仙(又说在青海出生,青海湖、昆仑山一带,诺木洪的黑风口是他的诞生地),出生于塘河古镇石龙门,陆游在《南唐书》中说他是唐末逸士。

元代杂剧《蓝采和》说他姓许名杰。蓝采和是他的乐名。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书均载有他的事迹。是唐末至五代时人。其行为怪僻,贪杯喜唱,平时穿一身破蓝衫,一只脚穿只靴子,另一只则光着脚丫子。更不近常情的是,夏天他穿棉衣冬天却躺卧雪中而全身冒热气(《续仙传》)。平时他手持三尺有余的大拍板一边打着竹板,一边踏歌而行,沿街行乞,他唱的歌很多,大都是触景而生,不仅令世人觉得高深莫测, 而且颇具仙意。

他行为癫狂,有人施钱给他,他大都送给贫苦人,蓝采和居无定处,四海为家。有人在童年老年时看到他,他容貌依旧。后来他踏歌于濠梁酒楼乘醉,有云鹤笙箫声,忽然轻升云中,抛下靴衫腰带板拍,冉冉而去。

6、张果老,亦名张果。原为唐代道士,相传隐居于恒州条山,唐武则天时自称已数百岁。武后召之出山,他装死不赴。常倒骑白驴,日行万里。历史上实有张果其人,唐开元年间《唐玄宗敕封仙人张果记》记载其为“邢州广宗人也”(今河北省广宗县张固寨村人),新、旧《唐书》有传,武则天时,隐居中条山,时人皆称其有长生秘术,他自称年龄有数百岁,武则天曾派使者前去召见,张果老佯死不赴。

唐玄宗开元二十一年,恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上,玄宗召之,张果又再次装死,气绝很久才苏醒,使者不敢进逼。玄宗闻知,再次派徐峤去邀请。张果只得进京。擅长法术,经常隐居在恒州中条山,往来于汾晋之间,中国民间传说他活了数百岁,所以人们尊称他为张果老。

据说唐太宗、唐高宗知道以后,就派使者召见他入宫,他都不愿意去。到了武则天时期,不得已奉召出山,走到半路假装死去又未去成。到了唐玄宗时期,玄宗派遣使者终于将他请到了宫内,封他为“银青光禄大夫”,赐号“通玄先生”。后来,玄宗准备将他女儿配给他,他唱道:“媳妇公主,平地生公府,人以可喜,我以可畏。”最终也没同意这门亲事,恳辞还山,走到半路,死于衡山蒲武县。弟子说他羽化成仙,唐玄宗下令当地建栖霞观以奉祀。

据说唐玄宗对其传闻有疑,曾叫善算夭寿善恶的邢和璞给张算命,邢却懵然不知张的甲子,又有道师“夜光”善视鬼,玄宗令他看张果,他却问:“张果在哪?”居然对面而看不见。《太平广记》还记张果老自称是尧帝时人,唐玄宗问术士“叶法善”张的来历,叶法善说:“臣不敢说,一说立死。”后言道:“张果是混沌初分时一白蝙蝠精。”言毕跌地而亡,后经玄宗求情,张果才救活他。

7、韩湘子,名湘,字清夫,传为韩愈之侄孙。相传韩湘自幼学道,追随吕纯阳,后登桃树堕死而尸解登仙。有说法称他是唐朝韩愈的侄孙子,本名韩湘。其形象是一位手持长笛英俊少年。传说,汉丞相安抚有一女儿,名叫灵灵,才貌双全。已许配韩湘。但是汉帝想把她婚配与皇侄,安抚坚决不同意。汉帝大怒,将韩湘罢官发配。

灵灵悲郁而死,韩湘投生白鹤,白鹤受钟离权和吕洞宾的点化,又投生为昌黎县韩会之子,乳名湘子,幼年丧父,由叔父韩愈抚养。长大后又得钟、吕二仙传授修行之术。韩愈极力反对训斥他。韩湘子因此而出家,隐居于终南山修道,得成正果,列为八仙之列。后来,韩湘子屡次化形,度化他的叔叔韩愈,但韩愈多次不悟。后来,韩愈被降官到了潮阳,路经蓝关,雪拥不前,冻埋雪中。湘子赶来相救,并指点度化。韩愈最终感悟,也修道成仙。

8、曹国舅,姓曹,名景休,徐州人。宋仁宗曹皇后之弟,故称国舅。因其弟景植不法杀人而伏罪,曹景休耻见于人而隐居山岩,葛巾野服矢志修真。经钟离权与吕洞宾之度化,曹国舅得还真秘旨而修道成真,并由钟离权和吕洞宾引入仙班。在八仙中,他的事迹最少,出处最晚。其身世说法大同小异,都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传,曹佾,字公伯,曹彬之孙,曹皇后的弟弟。他性情和易通晓音律,喜爱作诗,封济阳郡王,身历数朝而一帆风顺,年七十二而寿终。

《神仙通鉴》云:曹国舅天性纯善,不喜富贵,却慕恋于仙道,其弟则骄纵不法,恃势妄为,曹国舅对其恶行深以为耻,遂入山修炼,遇钟权、吕洞宾而收他为徒,很快曹国舅修成仙道。《东游记》中所述曹国舅与上略同。

《宋史》有传,曹佾,字公伯,曹彬之孙,曹皇后的弟弟。他性情和易,通晓音律,喜爱作诗,封济阳郡王,身历数朝而一帆风顺,年七十二而寿终。《神仙通鉴》云:曹国舅天性纯善,不喜富贵,却慕恋于仙道,其弟则骄纵不法,恃势妄为,曹国舅对其恶行深以为耻,遂入山修炼,遇钟权、吕洞宾而收他为徒,很快曹国舅修成仙道。《东游记》中所述曹国舅与上略同。

描写名胜古迹对联

像这样:xxxxxxx,xxxxxxx.(四川都江堰上述是列子,多来一些。问题截止11月4日
名胜古迹对联集锦
1、
妙手生白玉
沃土出黄金
(九华山)
2、
万山拜其下
孤云卧此中
黄山文殊院)
3、
飞骑桥头胜负
教弩台上评忠奸
(合肥民教寺)
4、
庙内无僧风扫地
寺中少灯月照明
(凤阳龙兴寺)
5、
高阁逼云霄举头红日近
远山收入画回首白云低
(黄山玉屏楼)
6、
古诗才莲莱文章建安
一身傲骨青莲居士谪仙人
马鞍山采石矶太白楼)
7、
一水绕荒祠此地真无关节
停车遗像几人得立姓名
(合肥包公祠)
8、
忠贤将相
道德名家
(合肥包公祠)
9、
去帆疑峡走
卷浪骇江飞
(马鞍山采石矶大风亭)
10、
曹公教弩台尚在
吴主飞骑桥难寻
(合肥民教寺)
11、
来到半山坐一坐
再行五里天上天
(九华山钓鱼台)
12、
翁去八百年醉乡犹在
山行六七里亭影不孤
(滁县琅琊山醉翁亭)
13、
把酒问青天放眼已无高力士
登舟望秋月旷怀犹忆谢将军
(马鞍山采石矶太白楼)
14、
教弩耸高台不为炎刘消劫运
听松来远客谁从古佛识真如
(合肥民教寺)
15、
草堂留后世
诗圣著千秋
(成都杜甫草堂)
16、
异代不同时,问如此江山,龙腾虎跃几诗容
先生亦流寓,有长留天地,月白风清一草堂
(成都杜甫草堂)
17、
栏杆滚滚波涛,任千古英雄,挽不住大江东去
窗户间堂堂日月,尽四时凭眺,几曾见黄鹤西来
(武汉黄鹤楼)
18、
铜琶铁板,大江东去
月明星稀,乌鹊南飞
(黄州赤壁)
19、
灯影幢幢,凄绝暗风吹雨夜
荻花瑟瑟,魂消明月绕船时
(九江琵琶亭)
20、
登楼便欲凌云去
临水应知得月先
(镇江北固山多景楼)
21、
说甚神仙,看千年石洞开时,城郭人民还是耕田凿井
阅成古今,听半夜金鸡叫醒,兴亡秦汉都归流水桃花
(桃花源陶渊明祠)
22、
门前学种先生柳
岭上长留处士
(桃花源陶渊明祠)
23、
七十二健儿,酣战春云湛碧血
四百兆国子,愁看秋雨湿黄花
(广州黄花岗)
24、
葬衣冠有淮南抔土,冰心铁骨伴取岭上梅花
社稷在江北孤城,剩山残水留得风中劲草
(杨州梅花岭)
25、
翁去八百年,醉乡犹在
山行六七里,亭影不孤
(滁州醉翁亭)
26、
胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色
扁舟过桥下,闻箫声何吹,有人吹到月三更
(扬州二十四桥)
27、
湘灵瑟,吕仙杯,坐揽云涛人宛在
子美诗,希文笔,题笔雪壁我重来
(湖南洞庭湖岳阳楼)
28、
后乐,先忧,范希文庶几知道
昔闻,今上,杜少陵始可言诗
(湖南洞庭湖岳阳楼)
29、
一楼何厅,杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶,儒耶,吏耶,仙耶?前不见古人,使我怆然涕下
诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆,渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来
(湖南洞庭湖岳阳楼)
30、
有史公作传如生,爱客若君,真实读者慷慨悲歌不已
其门馆风流未谢,于今思夕,问君谁能拔抑磊落之才
(信陵君祠)
31、
亲不负楚,疏不负梁,爱国忠君真气节
骚可为经,策可为史,经睦行地大文章
(长沙屈原贾谊二公祠)
32、
三千里持节孤臣,雪窖冰天半世归来羸属国
十九年托身异域,韦鞴毳幕,几人到此悔封侯
(陕西苏武庙
33、
心悬八封图,初对策,再出师,共仰神明传将略 www.souquanme.com
目击三分鼎,东连吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬
(成都武侯祠)
34、
兴废总关情,看落霞孤骛,秋水长天,幸此地湖山无恙
古今才一瞬,问江上才子,阁中帝子,比当年风景如何
(江西南昌滕王阁)
35、
唐代论诗人,李杜以还,惟有几篇新乐府
苏州怀刺史,湖山之曲,尚留三亩旧祠堂
(白居易祠)
36、
枫叶四弦秋,根触天涯迁谪恨
浔阳千尺水,勾留江山别离情
(白居易祠)
37、
心中怀念农桑苦
耳里如闻饥冻声
(白居易墓)
38、
烟柳斜阳,归去东南余半壁
云山故国,望中西北是长安
(稼轩祠)

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