关于“戒色”的诗句是什么？
二八佳人体似酥，腰间仗剑斩凡夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。
妩媚娇羞本是空，淫欲习气来做工。狠心来把气断，清凉自在做主公。
红粉佳人体态妍，相逢勿认是良缘。试观多少贪花辈，不削功名也削年。
春心一动弃千般，只晓偷来片刻欢，损德招灾都不管，爱河浪起自伤残。
空即色来色即空，色字头上利刀锋。劝君莫堕迷魂阵，何愁富贵不相逢。
少年休去被花迷，失足青楼空惨凄。散尽钱财实可惜，一有疾病更难提。
闲花野草且休拈，赢得身安心自然。山妻本是家常饭，不害相思不费钱。
贪花好色罪弥天，折福短寿苦无边。奇男倚天抽宝剑，英雄定过美人关！
莫到妓家买欢笑，欢笑过后是号啕。劝尔锦床仔细看，色字头上有利刀。
淫欲之欢片刻间，后来灾害重如山。慧心剑斩淫魔去，快乐逍遥似神仙。
若要戒欲很简单，一念不动即过关。勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。
若要戒欲很简单，一不动即过关。勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。
莲花开放碧池中，淫如刀枪利更凶，一念之差名已削，好兆翻为恶兆逢。
情欲是毒令人苦，美色犹如伤人虎，邪淫是祸不是福，悬崖勒马大丈夫。
即凡即圣色如空，可称弥勒佛金童，即圣即凡空是色，一世修身枉用功。
阳台一梦欢何有，阴律三章惨不禁，试问淫人妻女者，谁甘妻女被人淫。
天眼如车瞬息间，报应昭彰在目前，淫人妻女人淫报，风流莫恋害晚年。
磊落豪雄号丈夫，纲常正义赖撑扶，莫因方寸情关锁，辱家亡身丧远图。
妄念一生神即迁，六道轮回在眼前，劝汝勿起贪嗔妄，一失人身万劫难。
十恶一善事如何，原来忏悔最功高，一犯不可重再犯，世代儿孙福滔滔。
春宵梦短气消磨，色里逃生幸福多，扑火蚕蛾身自灭，暗室亏心堕森罗。
看灯看戏看迎神，每有存心看妇人，片念邪淫常辗转，一生祸福此中因。
青春男女易传情，一失根基累此生，邪说卿卿又我我，造因带果孰分明。
贪淫荡妇丧名节，一念之差千古恨，阳间滴滴总难瞒，堕落深坑度奈何。
欲火如焚胆包天，猛省回头脱火坑，邪缘容易迷心窍，不迷之人不等闲。
妖媚爱色弃前功，重重作孽拆重重，无限前程今削尽，前修祖德两成空。
淫人妻女毁人节，万恶罪名集其身，天理循环有报应，我淫人妇妇淫人。
空即色来色即空，色字头上利刀锋，劝君莫堕迷魂阵，何愁富贵不相逢。
行云总是须臾乐，贪花恋柳几时休，劝君及早勤修善，增寿加官祸自消。
世上无如人欲险，几人到此误平生，销魂阵内成亡客，色鬼哀哀步暗程。
淫欲机关全在目，淫情颠倒总由心，秋波不转心如水，情欲何由得问侵。
前程有志须回首，莫向情关问路通，世德百年从此斩，灵光一点自今蒙。
贪淫好色太猖狂，悔改前非不改伤，速作善功弥补过，重修祖德子孙昌。
好色贪淫地狱人，人伦丧失损精神，神明怒目惩奸恶，恶霸欺心毁自身。
淫书春册不宜留，败坏恒心造孽由，误落妻房儿女手，千般贻害实堪忧。
淫书一出罪非轻，金榜除名地狱沉，书传永世不翻身，待至书除还罪灭。
色刀欲剑斩凡夫，暗里摧人骨肉枯，一旦身如冰自释，何不回头意马收。
梦寐神思何颠倒，贪淫好色误终身，古话女人为祸水，看来半点不虚情。
明明死路自家寻，浪说情深孽更深，好借妖魔看美色，休欺神鬼动邪心。
淫欲之欢片刻间，后来灾害重如山。慧心剑斩淫魔去，快乐逍遥似神仙。
若要戒欲很简单，一念不动即过关。勿思新奇清心乱，便是逍遥自在仙。
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孔子说：“君子三戒，少戒色”，后两句才是精华，你怎么看呢？
天不生仲尼，万古长如夜。
《论语·季氏》有言，君子有三戒：
少之时，血气未定，戒之在色；
及其壮也，血气方刚，戒之在斗；
及其老也，血气既衰，戒之在得。
这段话是孔子对子弟们的谆谆教诲，也是对他周游天下，终成至圣的一生总结。
01
“少戒色”
孔子曰“色”，说的不仅是男欢女爱的情欲，更多的是声光色影的物欲。
年轻人心性未定，非www.souquanme.com常容易被奢华的外表、纵情的享乐所迷惑，然后误入歧途。
“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵于我如浮云。”
人的欲望是无穷无尽的，少年戒“色”，其实就是是一种节制的生活态度。
简陋的小屋，一箪食，一瓢水……
但是，这就是颜回的全部。
苦行僧般的日子不仅没有让他感受到忧愁，反而用积极阳光的心态去面对，活得更加快乐洒脱。
连庄子也不吝溢美之词：“亦乐，通亦乐，所乐不在穷通，而在于道也。”
所以，我们可以看到孔子后来学富五车，创立儒教；颜回亦成孔门七十二贤之首，儒家五大圣人之一。
王阳明说过：“汝若于货、色、名、利等心，都消灭了，看有甚闲思虑？”
人生路上，诱惑重重，少年立大志，不沉溺于外物，学会自律，是你顺利通过悬崖边的安全屏障。
02
“中戒斗”
孔子在而立之年，开办私学，收徒授业，其中最重要的一个主张便是“仁”。
子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
就算有争论的地方，也和射箭一般，先行礼再比试，比试完了一起饮酒开心。
人至壮年，身强气盛，事业心强，责任大，压力也大，极容易被自己的情绪左右，产生无原则的争斗行为。
子贡和颜回，二人都是孔子的学生，年纪相近，颜回比子贡年长一岁。
子贡说：&ldqZXtLimPMduo;我啊，我哪里敢跟颜回搜趣网比较，远望他都不敢。&r搜趣网dquo;
他接着说：“颜回，闻一以知十。我呢？听一个事情、一个道理，只能举一反三”。
好勇斗狠的人，往往成不了大气候，因为他们喜欢对每一件事情都锱铢必较，常常被眼前的利益蒙住双眼，永远活在自己狭小的世界，坐井观天。
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”
年轻时对考中探花都有些不服气的晚清中兴名臣张之洞，中年以后却为世人留下一个非常著名的“三不争”理论：
壮年和中年是人生最黄金的时期，只有放下无谓的攀比心、胜负欲，才能脚踏实地走出一条属于自己的康庄大道。
03
“老戒得”
孔子说：“我不怨天，也不怪别人，下学人事，上通天理，能了解我的，只有上天。”
正如他自己所言：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
人至老年，身体、精力都与青壮年时不可同日而语，这个事实任何人都无法改变，若仍强欲多得，则必须勉力为之，精力不逮，自然有损身心。
在周游列国时的途中，最得意的弟子颜回死了。
