盖世分三国的后一句(功盖三分国的下一句是什么)

功盖三分国的下一句是什么八阵图杜甫,〔唐代〕功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。译文三国鼎立你建立了盖世功绩,创八阵图你成就了永久声......

盖世分三国的后一句(功盖三分国的下一句是什么)

功盖三分国的下一句是什么

八阵图
杜甫 〔唐代〕
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
译文
三国鼎立建立了盖//www.souquanme.com功绩,创八阵图你成就永久声名
任凭江流冲击石头依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。
 “功盖三分国,名成八阵图。”这两句是说,三国鼎立你建立了盖世功绩,创八阵图你成就了永久声名。
  这两句赞颂了诸葛亮的丰功伟绩第一句是从总的方面来写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下鼎足而立局势过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面形成固然许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有的创建蜀国基业应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括赞语客观反映了三国时代历史真实。第二句是从具体的方面来说,诸葛亮创制的八阵图使他声名卓著。对这一点古人曾屡加称颂,而杜甫的这句诗则是更集中、更凝练的赞颂了诸葛亮的军事业绩
  这两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献显得精巧工整自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹做了铺垫
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。
这首怀古绝句具有议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象抒情色彩浓郁诗人把怀古和述怀融为一体浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉

功盖三分国,下句是?

【八阵图】 (唐) 杜甫
功盖三分国①,
名成八阵图②。
江流石不转③,
遣恨失吞吴④。
注释
①三分国:指三国时魏、蜀、吴三国。
②八阵图:由八种阵势组成图形,用来操练军队作战
③石不转:指涨水时,八阵图的石块仍然不动。
④失吞吴:是吞吴失策的意思。
【简析】
怀古诗是人与历史的对话。杜甫入蜀之后,对诸葛亮的济世之才
情有独钟,这是他到夔州(今重庆市奉节县)不久,就诸葛亮遗迹所
作的一首怀古诗。《三国志诸葛亮传》说传主“推演兵法,作八阵
图”,但对其遗址何在众说不一。奉节县永安宫南的长江沙滩上的
八阵图,由于这首杜诗而格外驰名。诗中颂扬了诸葛亮在魏蜀吴三分
天下的斗争中,为创立蜀国基业的盖世功勋。与此相对应,他在长江
沙滩上摆下的八阵图,使他的名声更加卓著了。八阵图乃是由天、地、
风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势构成的战阵,在长江滩上则聚石为
兵,纵横棋布为六十四个石堆。夏天洪水冲淹,这些石堆也岿然不动
因而有“江流石不转”之句,也象征着诸葛亮忠贞不渝名垂千古
但是把八阵图留在这里作为刘备征吴败归的救援措施实在不合
葛亮联吴抗魏的战略思想因此既是诸葛成名的历史见证,又留下
了未能完成统一大业的历史遗恨。“遗恨//www.souquanme.com失吞吴”一句,由于汉字
多义性而出现解释上的分歧。《东坡志林》记载,苏轼曾梦见杜甫对
他说:“世人误会吾《八阵图》诗,以为先主(刘备)、搜趣网武侯(诸
葛亮)欲与关公报仇,故恨不能灭吴,非也。吾意本谓吴蜀唇齿之国,
不当相图。晋之能取蜀者,以蜀有吞吴之志。以此为恨耳。”杜甫借
八阵图思考着诸葛亮的功名与遗恨,苏轼借梦境来解读杜甫思考中的
谜,他们都在探究着历史上一个“有缺陷辉煌”。

杜甫诗《八阵图》“功盖三分国”的下一句

功盖三分国,名成八阵图。
八阵图
唐代:杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
译文
三国鼎立你建立了盖世功绩,创八阵图你成就了永久声名。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
赏析
“功盖三分国,名成八阵图“两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说就是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
创作背景
杜甫在唐代宗大历元年(766年)夏迁居夔州,夔州有武侯庙,江边有八阵图,传说为三国时诸葛亮在夔州江滩所设。向来景仰诸葛亮的杜甫用了许多笔墨记咏古迹发情怀。《八阵图》便是其中一首。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念

功盖三分国 名成八阵图的意思

八阵图
杜甫
功盖三分国,名成八阵图。
江流石不转,遗恨失吞吴。
解释
这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗,写于大历元年(766)。
“八阵图”,指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图orsdVYWS,是诸葛亮的一项创造,反映了他卓越的军事才能
功盖三分国,名成八阵图”,这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。
第一句是从总的方面写,说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中,功绩最为卓绝。三国并存局面的形成,固然有许多因素,而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业,应该说是重要原因之一。杜甫这一高度概括的赞语,客观地反映了三国时代的历史真实。
第二句是从具体的方面来写,说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。对这一点古人曾屡加称颂,如成都武侯祠中的碑刻就写道:“一统经纶志未酬,布阵有图诚妙略。”“江上阵图犹布列,蜀中相业有辉光。”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“八阵图”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。
在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。“江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。
据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的八阵图聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来样子不变,即使被夏天大水冲击淹没等到冬季水落平川万物都失故态,唯独八阵图的石堆却依然如旧,六百年岿然搜趣网动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经。邶风。柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。
在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志内在联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二矢志不移,如磐石不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的八阵图石堆的存在似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。当然,这首诗与其说是在写诸葛亮的“遗恨”,无宁说是杜甫在为诸葛亮惋惜,并在这种惋惜之中渗透了杜甫“伤己垂暮无成”(黄生语)的抑郁情怀。 这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。

盖夫分攻过是三国功用其中五个字组成一句诗是什么?

功盖分三国,名成八阵图,江流石不转,遗恨失吞吴。《八阵图》唐 杜甫

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