自古慈不掌兵后面十句是什么？
自古慈不掌兵后面没有十句，原句为慈不掌兵，情不立事，义不理财，善不为官。
一、出处
明代 佚名《增广贤文》
二、释义
过于仁慈的人不适合带兵打仗，太重感情的人不能做成大事，义气过重的人没办法管理财务，过于善良gJWLsGf的人无法做官。
增广贤文，又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》。集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样。
慈不带兵下边的几句话是什么？
“慈不掌兵”是一句流传甚广的统兵古训，用孙子的话说就是：“厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也”。古来善用兵之人，皆知此理。
俗语：慈不带兵，义不养财，后面几句是什么？
是什么意思？后面是“善不为官、情不立事、仁不从政”
俗语说：“慈不带兵，义不养财，善不为官、情不立事、仁不从政”这整句话是出自一个明代的文人所编写的儿童教材《增广贤文》之中。
“慈不带兵”指的是仁慈的人不适合带//www.souquanme.com兵打仗。战争本身是残酷的，若是统领士兵的将士妇人之仁的话，可能会使得全军覆没。善良固然可贵，但是在军营中，规矩显得更为重要，任何违反纪搜趣网律的人都要受到严厉的惩处，绝不能因为心软而不了了之，否则接下来就没有人会听命令，也很难凝聚军心。
“义不养财”指的是一直注重道义的人，是赚不了钱的。古往今来那些会赚钱的商人都是逐利的，在这些www.souquanme.com人眼里，利益是摆在第一位，在利益面前也顾不上什么道义了。反观那些重视仁义的商人，正常都是赚不到什么钱的商人。
“善不为官”说的是官场尔虞我诈的事情非常多，若是一味的善良，那么大家就会认为这个人好欺负，这就是古往今来的官场生活。
“情不立事”指的是靠着感情难成大事，中国人的关系圈很广很复杂，算来算去每个人都有裙带的关系，若是以亲情作为自己处理事情的原则，那么不仅有失公平，甚至还会让这些亲戚越来越嚣张。
“仁不从政”指的是每个从政的人，其内心都不能太仁慈。仁慈固然没错，也是一个好品质，可是也要根据职业来区分，为官者过于仁慈就会显得妇人之仁，也会让人感觉到这个人没什么能力。
《增广贤文》。又名《昔时贤文》《搜趣网古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是《增广贤文》艾广勤书谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”
