耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
朗读下面的诗句，试分析作者是如何表现罗敷的美貌的。 行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽着帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄；来归相怨怒，但坐观罗敷。提示： 作者对罗敷美貌的描写是通过侧面描绘行者、少年、耕者和锄者对她的惊慕和倾倒，以及由此产生微妙的家庭纠纷写出的，引起读者的丰富想象，让人们从旁观者的反应中领略到女主人公的美丽姿容。
找一句古诗。
一句是古诗，讲万物都会落上尘埃，只有石头上有清泉流淌，才让尘埃无法落下。另外一句不是古诗，是古代描写美女的句子。讲农民，路人 都忘了做自己的事情，只因为目光被美女所吸引。有哪位大神知道吗？麻烦请告之，谢谢啦。第一个不大确定，可能是王维的“明月松间照，清泉石上流”。（《山居秋暝》）
第二个是出自汉乐府《陌上桑》：“……行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。……”美女的名字叫“罗敷”。
第二个是出自汉乐府《陌上桑》：“……行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。……”美女的名字叫“罗敷”。
耕者忘其耕,行者忘其行出自何处?
耕者忘其耕,行者忘其行出自何处?耕者忘其耕,行者忘其行出自乐府 陌上桑。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
求助一首古诗！！！！
一首叙事诗，大概讲的是 一个古代女人合理的处理了一次“婚外恋”的故事 婉拒了一位自己心仪的男子的爱意 名字和具体内容不记得了 本人对诗中的女子很是佩服 记得以前读过这首诗 请哪位高手指教指教！《陌上桑》
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来//www.souquanme.com，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？
“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，
十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”
罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？
白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。”
《陌上桑》-译文
《陌上桑》
太阳高挂在东南方，照到了我秦氏的楼房。秦家有位姣好的女郎，本名叫罗敷。罗敷喜欢养蚕和采桑，采桑来到了城南。用青丝做篮子上的绳络，用桂枝做篮子上的提柄。头上梳著倭堕髻，耳上挂著明月珠。杏黄的绫罗做下裙，紫色的绫罗制短袄。当路上行人看到了罗敷，就放下担子抚摩髭须。当少年看到了罗敷，就脱下帽子整理发巾。使耕田的忘了犁耙，使锄地的忘了锄头。耕锄者归来相互抱怨耽误了劳作，只因为多看了罗敷一眼。太守从南方过来，五匹马都停下了脚步。太守派个小吏前往，请问是谁家的女子？秦家有位姣好的女郎，本名叫罗敷。请问罗敷今年几岁？二十还不足，十五却有余。太守请问罗敷，能和我同生一车走吗？罗敷亲自上前回答：太守怎麼这麼傻！太守有自己的妻子，罗敷有自己的丈夫。东方出现了一千多车骑，我的夫婿就在最前头。用什麼来辨识我的丈夫，那骑著白马有黑马跟随的。马尾上系著青丝绳，马头上罩著黄金络。腰中佩著鹿卢剑，可值千万余。十五岁做了府中的小吏，二十岁在朝为大夫。三十岁官拜侍中郎，四十岁做了一城的太守。他有洁白的皮肤，脸上略长一些髭须。在公所中迈著方步，在府衙裏慢慢走踱。在座有几千人，都说我的丈夫才貌出众。
陌上桑》
第一段，写罗敷的美貌。首先写她的住所之美、器物之美来衬托她的美貌，然后重点写她的服饰之美，最后通过侧面描写烘托她的美貌，无论是行者还是少年，无论是耕者还是锄者，都倾慕她的美丽，激起读者的想象。本段搜趣网写她的外表美，铺衬下文的心灵美；写劳动人民对罗敷的健康感情，与后文使君的不怀好意形成对照。
第二段，写使君觊觎罗敷的美色，向她提出无理要求。先是使君的马徘徊不前，使君对罗敷垂涎三尺，继而上前搭话，询问姓名，打听年龄，最搜趣网后提出和罗敷“共载”的无耻要求，暴露了使君肮脏的灵魂。写使君的语言行为步步深入。
第三段，写罗敷拒绝使君，并盛夸丈夫以压倒对方。本段全部由罗敷的答话构成，回应使君的调戏。斥责、嘲讽使君愚蠢，声明自己已有丈夫，丈夫威仪赫赫、荣华富贵，仕途通达、青云直上，品貌兼优、才华横溢。罗敷的伶牙俐齿使自以为身份显赫的使君只能自惭形秽，罗敷的不畏权势、敢于斗争的精神充分体现出来了，表现了她的人格魅力。
诗人成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象。一般来说，人们认识一个人，总是先识其外貌，然后再洞达其心灵。《陌上桑》塑造罗敷的形象也依循人们识辨人物的一般顺序，在写法上表现为由容貌而及品性。罗敷刚出现，还只是笼统地给人一个“好女”的印象，随着叙述的展开，通过她服饰的美丽和路人见到他以后无不倾倒的种种表现，“好女”的形象在读者眼前逐渐变得具体和彰明。第二、三解，诗人的笔墨从摹写容貌转为表现性情，通过罗敷与使君的对话，她抗恶拒诱，刚洁端正的品格得到了充分的展示。从她流利得体，同时又带有一点调皮嘲弄的答语中，还可看出她禀性开朗、活泼、大方，对自己充满自信，并且善于运用智慧保护自己不受侵害。
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷善蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来//www.souquanme.com，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？
“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，
十五颇有余”。使君谢罗敷：“宁可共载不？”
罗敷前致词：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？
白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。
为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。
坐中数千人，皆言夫婿殊。”
《陌上桑》-译文
《陌上桑》
太阳高挂在东南方，照到了我秦氏的楼房。秦家有位姣好的女郎，本名叫罗敷。罗敷喜欢养蚕和采桑，采桑来到了城南。用青丝做篮子上的绳络，用桂枝做篮子上的提柄。头上梳著倭堕髻，耳上挂著明月珠。杏黄的绫罗做下裙，紫色的绫罗制短袄。当路上行人看到了罗敷，就放下担子抚摩髭须。当少年看到了罗敷，就脱下帽子整理发巾。使耕田的忘了犁耙，使锄地的忘了锄头。耕锄者归来相互抱怨耽误了劳作，只因为多看了罗敷一眼。太守从南方过来，五匹马都停下了脚步。太守派个小吏前往，请问是谁家的女子？秦家有位姣好的女郎，本名叫罗敷。请问罗敷今年几岁？二十还不足，十五却有余。太守请问罗敷，能和我同生一车走吗？罗敷亲自上前回答：太守怎麼这麼傻！太守有自己的妻子，罗敷有自己的丈夫。东方出现了一千多车骑，我的夫婿就在最前头。用什麼来辨识我的丈夫，那骑著白马有黑马跟随的。马尾上系著青丝绳，马头上罩著黄金络。腰中佩著鹿卢剑，可值千万余。十五岁做了府中的小吏，二十岁在朝为大夫。三十岁官拜侍中郎，四十岁做了一城的太守。他有洁白的皮肤，脸上略长一些髭须。在公所中迈著方步，在府衙裏慢慢走踱。在座有几千人，都说我的丈夫才貌出众。
陌上桑》
第一段，写罗敷的美貌。首先写她的住所之美、器物之美来衬托她的美貌，然后重点写她的服饰之美，最后通过侧面描写烘托她的美貌，无论是行者还是少年，无论是耕者还是锄者，都倾慕她的美丽，激起读者的想象。本段搜趣网写她的外表美，铺衬下文的心灵美；写劳动人民对罗敷的健康感情，与后文使君的不怀好意形成对照。
第二段，写使君觊觎罗敷的美色，向她提出无理要求。先是使君的马徘徊不前，使君对罗敷垂涎三尺，继而上前搭话，询问姓名，打听年龄，最搜趣网后提出和罗敷“共载”的无耻要求，暴露了使君肮脏的灵魂。写使君的语言行为步步深入。
第三段，写罗敷拒绝使君，并盛夸丈夫以压倒对方。本段全部由罗敷的答话构成，回应使君的调戏。斥责、嘲讽使君愚蠢，声明自己已有丈夫，丈夫威仪赫赫、荣华富贵，仕途通达、青云直上，品貌兼优、才华横溢。罗敷的伶牙俐齿使自以为身份显赫的使君只能自惭形秽，罗敷的不畏权势、敢于斗争的精神充分体现出来了，表现了她的人格魅力。
诗人成功地塑造了一个貌美品端、机智活泼、亲切可爱的女性形象。一般来说，人们认识一个人，总是先识其外貌，然后再洞达其心灵。《陌上桑》塑造罗敷的形象也依循人们识辨人物的一般顺序，在写法上表现为由容貌而及品性。罗敷刚出现，还只是笼统地给人一个“好女”的印象，随着叙述的展开，通过她服饰的美丽和路人见到他以后无不倾倒的种种表现，“好女”的形象在读者眼前逐渐变得具体和彰明。第二、三解，诗人的笔墨从摹写容貌转为表现性情，通过罗敷与使君的对话，她抗恶拒诱，刚洁端正的品格得到了充分的展示。从她流利得体，同时又带有一点调皮嘲弄的答语中，还可看出她禀性开朗、活泼、大方，对自己充满自信，并且善于运用智慧保护自己不受侵害。
求一首古文
大概内容是这样的：某天一个当官的路过农田，看到一漂亮女子叫罗桑。便出言调戏！罗桑用自己的聪明才智反驳了那个当官的。我忘记了那首古文怎么念了，求全文。陌上桑
汉乐府民歌
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，
采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，
脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，“问是谁家妹。”“秦氏
有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇
有余。”“使君谢罗敷，宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何
愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马
尾，黄金络马头，腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝
大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须，盈盈
公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。
【品评】
本篇是汉乐府民歌中著名的叙事诗，采用喜剧手法来揭露统治阶级的荒淫
无耻，同时塑造了一个坚贞美丽的农家女子形象。
诗歌的第一部份描写罗敷的惊人美貌。作者没有作正面描绘，而是从她生
活的环境、所用的器物、所梳的发式及所着的衣服落墨。诗中运用了别开生面
的烘托手法，通过旁观者见到罗敷时的神态举止CSuZrL来表现罗敷的美：过路人看到//www.souquanme.com
她，不由自主地放下担子捋着胡须注目而视；少年人看到她，脱下帽子戴上帩
头，想引起她的注意；耕者忘记了身边的犁，锄者也忘记了手中的锄……。各
种人都因罗敷而神魂颠倒，你想罗敷有多美！不直接写美的形象，而去写美的
效果，引导读者凭借自己的想象去“再创造”一个罗敷，这正是作者的匠心所
在。这段描写根有生活气息，渲染出活活泼泼的喜剧气氛，同时在结构上也为
那“五马立踟蹰”的“使君”上场作了引导。
诗歌的第二部份写“使君”仗着权势强要罗敷与他一起坐车回去，遭到罗
敷的断然拒绝。
诗歌的第三部份描写罗敷向“使君”盛夸自己的夫婿，说他官居要职，才
貌出众。这种“以其人之道，还治其人之身”的反击，充分显示了罗敷的智慧，
令仗势欺人的“使君”目瞪口呆，自惭形秽。罗敷越说越高兴，“使君”自然
越听越扫兴。“座中数千人，皆言夫婿殊！”这幕喜剧就在这充满胜利快感的
哄笑声中结束了，而把“使君”如何狼狈而去的丑态留给读者自己去想象。
这首诗充分调动了民歌中常用的铺叙手法，写得文辞飞动，酣畅淋漓。诗
歌语言清新活泼，字里行间含蕴着一种幽默俏皮的情韵，千百年来传诵不绝。
汉乐府民歌
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，
采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，
脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，“问是谁家妹。”“秦氏
有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇
有余。”“使君谢罗敷，宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何
愚！使君自有妇，罗敷自有夫。”
“东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马
尾，黄金络马头，腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝
大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白皙，鬑鬑颇有须，盈盈
公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。
【品评】
本篇是汉乐府民歌中著名的叙事诗，采用喜剧手法来揭露统治阶级的荒淫
无耻，同时塑造了一个坚贞美丽的农家女子形象。
诗歌的第一部份描写罗敷的惊人美貌。作者没有作正面描绘，而是从她生
活的环境、所用的器物、所梳的发式及所着的衣服落墨。诗中运用了别开生面
的烘托手法，通过旁观者见到罗敷时的神态举止CSuZrL来表现罗敷的美：过路人看到//www.souquanme.com
她，不由自主地放下担子捋着胡须注目而视；少年人看到她，脱下帽子戴上帩
头，想引起她的注意；耕者忘记了身边的犁，锄者也忘记了手中的锄……。各
种人都因罗敷而神魂颠倒，你想罗敷有多美！不直接写美的形象，而去写美的
效果，引导读者凭借自己的想象去“再创造”一个罗敷，这正是作者的匠心所
在。这段描写根有生活气息，渲染出活活泼泼的喜剧气氛，同时在结构上也为
那“五马立踟蹰”的“使君”上场作了引导。
诗歌的第二部份写“使君”仗着权势强要罗敷与他一起坐车回去，遭到罗
敷的断然拒绝。
诗歌的第三部份描写罗敷向“使君”盛夸自己的夫婿，说他官居要职，才
貌出众。这种“以其人之道，还治其人之身”的反击，充分显示了罗敷的智慧，
令仗势欺人的“使君”目瞪口呆，自惭形秽。罗敷越说越高兴，“使君”自然
越听越扫兴。“座中数千人，皆言夫婿殊！”这幕喜剧就在这充满胜利快感的
哄笑声中结束了，而把“使君”如何狼狈而去的丑态留给读者自己去想象。
这首诗充分调动了民歌中常用的铺叙手法，写得文辞飞动，酣畅淋漓。诗
歌语言清新活泼，字里行间含蕴着一种幽默俏皮的情韵，千百年来传诵不绝。