清平乐会昌
毛泽东
一九三四年夏
东方欲晓，
莫道君行早。
踏遍青山人未老，
风景这边独好。
会昌城外高峰，
颠连直接东溟。
战士指看南粤，
更加郁郁葱葱。
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号。
注释
〔会昌〕县名，在江西省东南部，东连福建省，南经寻乌县通广东省。早在一九二九年，毛泽东为开辟赣南根据地，就率领红军到过会昌，以后又常途经和居住在这里。这首词是一九三四年夏天作者在中共粤赣省委所在地会昌进行调查研究和指导工作时所作。
〔莫道君行早〕旧谚：“莫道君行早，更有早行人。”
〔踏遍青山人未老〕作者自注：“一九三四年，形势危急，准备长征，心情又是郁闷的。这一首《清平乐》，如前面那首《菩萨蛮》一样，表露了同一的心境。”本句的“人”和上句的“君”，都指作者自己。
〔这边〕指中央革命根据地南线。
〔会昌城外高峰〕指会昌城西北的会昌山，又名岚山岭。作者在六十年代曾回忆说：会昌有高山，天不亮我就去爬山。
〔颠连〕起伏不断。
〔东溟(míng明)〕指东海。
〔南粤〕古代地名，也叫南越，在今广东、广西一带。这里指广东。
《清平乐 会昌》背景介绍
一、会昌与会昌山
会昌县，位于江西省东南部，在今江西省赣州市东部，东接福建，南临广东，地处赣、闽、粤三省交界，自古有“三省通衢”之称。全县大多数是山林丘陵地带。会昌县城三面环水，绵水河绕城而过。
一九二九年二月毛泽东等人率领红四军进入会昌，一九三○年四月，毛主席再次率领红军进入会昌，不久打进会昌县城，从此，会昌县成为的中央根据地的一部分。随着红军不断胜利，红色根据地在会昌的地域也一天天扩大，终于红遍了全县，会昌也就成为中央根据地的“全红县”。以后毛泽东常途经和居住在会昌。
会昌南面不远处，是广东筠门岭——中央根据地的南大门。为了更好向西南扩大根据地，在南方战线上作战，开发钨矿和发展出入口贸易，一九三三年八月，中央根据地政府决定在根据地南部江西（简称“赣”）广东（简称“粤”）两省交界一带设立粤赣省，省政府即设在会昌。
会昌县人民在第二次国内革命战争中为红色根据地做出了巨大的贡献和牺牲，全县青壮年男子大多参加了红军。
会昌山，又名岚山岭，横卧在会昌城西北，是武夷山脉的一部分。站在上头，眺望过去，山峰逶迤起伏向东南延伸。会昌山虽只海拔四百多米，由于与会昌县城仅一水之隔，从山上向下望去，会昌城似乎就偎依在会昌山下。相衬之下，会昌山就显得高峻挺拔了。
二、写作背景
1933年10月，蒋介石亲自指挥约一百万国民党军队开始了第五次“围剿”。当时极左路线控制中央领导权，他们以“御敌于国门之外”为宗旨，否定了前几次反“围剿”采用的“游击战”和“运动战”。让装备简陋的几万红军与优势敌人打正规战、阵地战，与敌人对攻。结果红军人数急剧下降，根据地日益缩小。而此时毛泽东已经被调离红军领导岗位，被排除在党内决策权外。
在中央根据地北大门——广昌、南大门——筠门岭先后失守之际，毛泽东从瑞金赶到会昌，发动群众，激励部队。在当地民众支持下，毛泽东以中华苏维埃共和国主席身份指挥当地红军连打几个胜仗，终于扭转南线的被动局面。以后中央根据地只有南部战线比较稳定，其余三面都是节节败退，损人失地。
在这种情况下，心急如焚的毛泽东多次向极左路线领导人提出改变打法，结果反而受到留党察看的处分。眼看自己一手创立、无数先烈鲜血换来的根据地越打越小，自己又有力无法使，毛泽东心境可想而知。
1934年7月，敌军重兵开始向根据地中心地区进攻，形势十分严峻，第五次反“围剿”败局已定。毛泽东建国后回忆此时：“一九三四年，形势危急，准备长征，心情又是郁闷的。”此时，毛泽东正在会昌县城东门外的文武坝参加粤赣省委扩大会议。
会议期间的一天拂晓，毛泽东会同中共粤赣省委几位干部，从文武坝出发，渡过绵水，登上会昌山。
夏日的会昌山满目葱笼，生机勃勃。极目远眺，宏伟壮丽的江山引人遐想。在会昌城外的高峰，眼见红军战士守卫在各个山头，与战士们交谈后，目睹眼前群山晨景，想到当前危急形势，毛泽东顿生感慨，于是吟诵《清平乐 会昌》的初稿，回到文武坝住处挥笔写下了《清平乐 会昌》。
《清平乐 会昌》赏析
《清平乐 会昌》一词通过登临会昌山的所见所想，表现了作者对中国革命前途充满信心和希望，但也流露出一种忧郁之情。
由于极左路线的错误领导，当时中央根据地第五次反“围剿”形势十分严峻。但坚定的信念和乐观的激情充盈着作者之心，所以本词写得轻松随意，所涉时空似乎只是登上山巅的片刻和眼中有限的景物，但作者以心驭景，以景写心，却在短短的词中写出了深远博大的内涵。
上阕写登山的时间和感受。
“东方欲晓，莫道君行早。”“欲”渲染出破晓时的特征——夜色即尽而未尽，天色将亮而未亮。“君”这里是指作者，因为红军战士早已守卫在山上，和他们比起来，早起的作者还不能算早。
“踏迫青山人未老”一句既指作者又指红军。是作者忆起在以往征战岁月转战南北时踏遍的众多山峰及艰难险阻，斗志依旧坚定，精神依旧旺盛。作者相信，有这颗与的革命事业熔铸在一起的青山般不老之心，胜利终会来到。
“风景这边独好”表面是赞美会昌山风景美丽，实际是对红色根据地的赞美，与对国统区形成对比。
整个上阕里，充满朝气的景物与人的不老精神交相辉映，构成了悠远深长而又充满生气的意境，读者透过那朦胧曙光，仿佛已看到了那轮即将喷薄欲出的灿烂朝阳，看到了中国革命的无限希望。
下阕具体描绘了会昌山风景和与战士的接触，表达了作者坚信革命虽然曲折艰难，但必然成功。
一开始，“会昌城外高峰，颠连直接东溟。”表明作者的www.souquanme.com视线便从近处县远处展望，把连绵无际的逶迤山峰和目光之外的遥远的东海呈现在读者眼前，使画面无限拓展。既印证上阕的“风景这边独好”，也暗示中国革命“道路是曲折的，前途是光明的”。
守卫在会昌山上的红军战士向作者介绍这里的一切，并主动给作者“指看南粤”，表现红军战士警惕守卫红色根据地，包含了作者和红军战士对根据地的深情热爱。“郁郁葱葱”具体是描绘南望广东时看到树木茂盛的景象，实际是作者在预示革命的将来一定形势大好，表明作者的乐观之情。
尽管当时根据地形势危急，在下阕里，作者依旧在充满激情地吟咏，体现了作者的乐观主义精神。在这里，会昌山上这个破晓时的片刻景观已超越时空，负载着深远的历史内涵和伟大的人格魅力。
这首词在语言上浅近而又深沉，结构紧密而不拥促，在亦情亦景中，以豪迈的气概把宏大的主题轻松道出，显示出作者的领袖气度。

辛弃疾的《清平乐村居》分上、下阙，共4句。“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”一句便是一幅甜美的村居图，但四句又无法分割，浑然天体。

清平乐
年年雪里，
常插梅花醉，
挪尽梅花无好意，
赢得满衣清泪！
今年海角天涯，
萧萧两鬓生华。
看取晚来风势，
故应难看梅花。
清平乐会昌
　　东方欲晓，
　　莫道君行早。
　　踏遍青山人未老，
　　风景这边独好。
　　会昌城外高峰，
　　颠连直接东溟。
　　战士指看南粤，
　　更加郁郁葱葱。
候蛩凄断。人语西风岸。月落沙平江似练。望尽芦花无雁。暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声。
[
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http://tool.httpcn.com/Html/Poem/571/99894138976.shtml
]

清平乐（yuè）村居
【南宋】辛弃疾
茅檐低小，
溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪.
大儿锄豆溪东，
中儿正织鸡笼。
最喜小儿无赖，
溪头卧剥莲蓬。
[编辑本段]【格律】
○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵
máo yán dī xiǎo，xī shàng qīng qīng cǎo。
茅 檐 低 小 ，溪 上 青 青 草 。
○ ○ ○ ● ， ○ ● ○ ○ ▲
zuì lǐ wú yīn xiāng mèi hǎo，bái fà shéi jiā wēng ǎo。
醉 里吴 音 相 媚 好， 白 发 谁 家 翁 媪。
● ● ○ ○ ⊙ ● ● ， ● ● ○ ○ ○ ▲
dà ér chú dòu xī dōng，zhōng ér zhèng zhī jī lóng，
大 儿 锄 豆 溪 东 ， 中 儿 正 织鸡 笼 ，
● ○ ○ ● ○ ○ ， ⊙ ○ ⊙ ● ○ ⊙
zuì xǐ xiǎo ér wú lài，xī tóu wuò bāo lián péng。
最 喜 小 儿 亡 赖，溪 头 卧 剥 莲 蓬 。
● ● ● ○ ○ ● ， ○ ○ ● ● ○ △
[编辑本段]【注释】
1. 吴音：指吴地的地方话。泛指南方的方言。
2. 翁媪（ǎo）：老翁、老妇。
3. 无(wú)赖：指顽皮，是爱称，并无贬意。
4.清平乐：词牌名，“乐”读 yuè。
5.相媚好：这里指互相逗趣、取乐。
6.醉里：醉意
[编辑本段]【背景】
这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。
[编辑本段]【赏析】
上片勾勒出一个农家生活烘托出下片的内容。
上阕头两句，写这个五口之家，住在一所矮小的茅草房屋里，紧靠着房屋有一条流水潺潺、清澈见底的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。
三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起 ，一边喝酒，一边聊天的悠闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好 ”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸟笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。
这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
[编辑本段]【词解】
一所低小的茅草房屋，紧靠着潺潺流淌的小溪，溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天，还带着几分醉意。
屋檐低，茅舍小。小溪潺潺，岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音，絮絮叨叨，还带着几分醉意，亲切，美好！这是谁家，一对白发苍苍，公公，姥姥。
大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家编织鸡笼；还有那调皮可爱的小儿子，正趴在草地上剥莲蓬。
大儿子，在小溪东岸，豆地里锄草。二儿子，正在编织鸡笼，手艺可巧！小儿子，趴在溪边剥莲蓬，一个逗人喜爱的顽皮佬。
[编辑本段]【评析】
这首词反映了朴素、温暖而又风趣的农村生活的一个侧面。全词只有短短几句，却把一家农户的环境气氛和全家老少勤俭淳朴的劳动生活面貌都鲜明地勾勒出来，给读者展示出一幅生动的农家生活画面。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外 ，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬 ”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意 ，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。
[编辑本段]【改编】
一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，向远处流去。小溪两岸长满了碧绿的青草。一阵微风吹来，小草乐得弯下了腰。小溪旁，有一个低小的茅屋，一棵高大的柏树长在茅屋的左边，给茅屋前洒下一片阴凉。屋后长着一片浓密的小竹林。古人云：宁可食无肉，不可居无竹。看来茅屋的主人是知道这句话的。围绕茅屋的篱笆旁长着几株南方特有的芭蕉。
低矮的屋檐下，一位白胡子的老爷爷，双手握着拐杖，向前探着身子，用吴侬软语和老奶奶说笑，老奶奶一面缝着衣服，一面和老爷爷聊天。老爷爷笑着说：“今年真是风调雨顺，肯定又是一个丰收年。”老奶奶也笑眯眯地说：“秋天，卖些粮食，扯些布给孩子们每人添一套新衣服。”他们有说有笑完全陶醉了，全然不知周围发生了什么事。
小溪的东面，他们的大儿子正在豆田里锄着杂草，期盼着黄豆快快长大。他头上的草帽也挡不住太阳的热浪，汗水一个劲的向下流。二儿子坐在屋前的地上用竹片编织鸡笼，他正神情专注的为小鸡们编织一个新家。最淘气的小儿子趴在小溪旁的树荫下，一面望着满池盛开的荷花，一面剥着手中的莲蓬，把莲子放进嘴里.
[编辑本段]作者介绍
辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士，历城（今山东济南）人，汉族人。 与苏轼齐名，并称苏辛。有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生时，山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。为豪放派爱国词人,与苏轼并称为"苏辛".耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢，慷慨悲壮。笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。有《稼轩长短句》。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔，又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
〔赏析〕
这首小词近年来各种选本多已入选，有的选本还有简单说明。如胡云翼先生《宋词选》云：这首词环境和人物的搭配是一幅极匀称自然的画图。老和小写得最生动。“卧剥莲蓬”正是“无赖”的形象化。中华书局1979年出版的《辛弃疾词选》云：这首词可以说是一幅农村素描。它写得清新活泼，寥寥几笔，就勾画出清溪茅舍一家老小的生动情景，使人仿佛身临其境。俞平伯先生《唐宋词选释》云：本篇客观地写农村景象，老人们有点醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，笔意清新，似不费力。上引诸家之说有一共同特点，即认为这首词对农村景象是在进行客观描述。我却以为词中也反映出作者的主观感情，并非只在纯客观地作素描。基于这个出发点，对词的文句就产生了不同的理解。比如上片第三、四两句，我就认为“醉里”是作者自己带有醉意而不是指农村中的“翁媪”。现将拙作《读词散札》第十二则转引如下：辛弃疾《清平乐村居》上片云：……胡《选》及俞平伯师《唐宋词选释》本皆以“醉”属诸翁媪，疑非是。此“醉里”乃作者自醉，犹之“醉里挑灯看剑”之“醉里”，皆作者自醉也。若谓翁媪俱醉，作者何由知之？且醉而作吴音，使不醉，即不作吴音乎？“相媚好”者，谓吴音使作者生媚好之感觉，非翁媪自相媚好也。盖作者醉中闻吴语而悦之，然后细视谛听，始知为农家翁媪对话也。此惟夏承焘先生《唐宋词选》初版本注文得其解。（《学林漫录》初集，页一八七。）我以为，从含醉意的作者眼中来看农村的一个生活侧面，比清醒的旁观者在听醉人说吴语要更富有诗意。退一步说，即使读者不同意夏先生和我的关于“醉里”的讲法，则此词下片“最喜”二字的主语也该指作者，总不会是指白发翁媪。可见这首词中作者的心情是开朗喜悦的。评论(31)|288
按默认排序|按时间排序其他20条回答2009-12-08 18:36yaoqinljj|五级清平乐村居》 宋辛弃疾
　　
　　茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
　　大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
　　
　　这是辛弃疾农村词的代表作品之一。
　　上阕勾勒环境，描画出了江南农村的风光特色，展现了农家老人心情的舒畅和纯朴生活的安乐：
　　
　　“茅檐低小，溪上青青草。”在一所屋檐低矮的小茅草屋旁，有一条浅浅的小溪淙淙流过。清澈见底的小溪两岸，还长满了郁郁葱葱的碧绿的青草。
　　
　　“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”谁家的一对青年男女喝了一点酒，吴侬软语的调笑逗趣呢？这俩人是谁呢？哦，原来是一对白发苍苍的老夫妇，正在闲话家常呢！
　　
　　下阕描写老夫妇的三个儿子的不同表现，将小儿的天真活泼、贪玩、顽皮的性格刻画得栩栩如生：
　　“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。”他俩的大儿子，正在小溪的东边忙着给豆地锄草；二儿子也正在忙着，编织着鸡用来生蛋的笼子。
　　
　　“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”而他俩最钟爱的年龄最小的儿子呢？却因为无所事事，跑到溪边悠然自得地剥莲蓬去了。
　　
　　这是一幅恬静闲适、有声有色的农村风俗画。词中具有浓厚的农村生活气息，字里行间洋溢着词人对农村生活的喜爱，反映出春日农村生活生机勃勃、情趣盎然的一面。
　　　　
　　
　　注释：
　　①吴音相媚好：江苏一带的人，讲话的口音多带“侬”字，说起话来悦耳好听。媚好：软柔悦耳。②翁媪：老公公、老婆婆。③无赖：无所事事，嬉皮笑脸的样子。④莲蓬：莲子及其外苞，类似喇叭形；有二三十个形状向蜂房的小孔，小孔里藏有莲子。评论(3)|62009-12-21 16:3913775076476|四级清平乐 村居（作者：南宋-辛弃疾）
上片：茅檐低小，溪上青青草；醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。
下片：大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
这是辛弃疾农村词的代表作品之一。
　　上阕勾勒环境，描画出了江南农村的风光特色，展现了农家老人心情的舒畅和纯朴生活的安乐：
　　
　　“茅檐低小，溪上青青草。”在一所屋檐低矮的小茅草屋旁，有一条浅浅的小溪淙淙流过。清澈见底的小溪两岸，还长满了郁郁葱葱的碧绿的青草。
　　
　　“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”谁家的一对青年男女喝了一点酒，吴侬软语的调笑逗趣呢？这俩人是谁呢？哦，原来是一对白发苍苍的老夫妇，正在闲话家常呢！
　　
　　下阕描写老夫妇的三个儿子的不同表现，将小儿的天真活泼、贪玩、顽皮的性格刻画得栩栩如生：
　　“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。”他俩的大儿子，正在小溪的东边忙着给豆地锄草；二儿子也正在忙着，编织着鸡用来生蛋的笼子。
　　
　　“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”而他俩最钟爱的年龄最小的儿子呢？却因为无所事事，跑到溪边悠然自得地剥莲蓬去了。
　　
　　这是一幅恬静闲适、有声有色的农村风俗画。词中具有浓厚的农村生活气息，字里行间洋溢着词人对农村生活的喜爱，反映出春日农村生活生机勃勃、情趣盎然的一面。
　　　　
　　
　　注释：
　　①吴音：吴地的方言；相媚好：亲热地坐在一起聊天。②翁媪：老年夫妇。③无赖：顽皮④莲蓬：莲子及其外苞，类似喇叭形；有二三十个形状向蜂房的小孔，小孔里藏有莲子。评论|12009-12-08 18:41刘婧茹123|二级清平乐
村居
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬
注释
①清平乐村居：选自《稼轩长短句》。清平乐，词牌名。村居，这首词的题目。《清平乐村居》歌曲谱
②茅檐：指茅屋。
③吴音：作者当时住在江西东部的上饶，这一带古时是吴国的领土，所以称这一带的方言为吴音。
④相媚好：互相说喜爱要好的话。
⑤锄豆：锄掉豆田里的草。
⑥织：编织。
⑦无赖：一作“亡赖”，这里是顽皮的意思。
[编辑本段]译文
一间低小的房子是用茅草盖的，屋矮檐低；门前有一道溪流，岸边长满青草，绿水青草相映，更显得碧清可爱。不知是谁家的两位斑斑白发的老夫妻喝过几杯酒后，醉醺醺地用地道的土语对话，互相取悦，语调柔媚亲昵。
大儿子在溪东豆地锄草；二儿子在家编织鸡笼，手艺那么巧；还有那调皮可爱的小儿子，正趴在草地上剥莲蓬。
[编辑本段]词牌
【清平乐】
原为唐教坊曲名，取用汉乐府“清乐”、“平乐”这两个乐调而命名。又名《清平乐令》、《醉东风》、《忆萝月》。双调四十六字，八句，前片四仄韵，后片三平韵。
[编辑本段]格律
（○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵）
茅檐低小，
⊙○⊙▲（仄韵）
溪上青青草。
⊙●○○▲（叶仄韵）
醉里吴音相媚好，
⊙●⊙○○●▲（叶仄韵）
白发谁家翁媪?
⊙●⊙○⊙▲（叶仄韵）
大儿锄豆溪东，
⊙○⊙●○△（换平韵）
中儿正织鸡笼；
⊙○⊙●○△（叶平韵）
最喜小儿无赖，
⊙●⊙○⊙●（句）
溪头卧剥莲蓬。
⊙○⊙●○△（叶平韵）
[编辑本段]作者
作者辛弃疾辛弃疾[6]
（1140－1207）南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱。但提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到打击，曾长期落职闲居于江西上饶、铅山一带。韩侂胄当政时一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上，大大开www.souquanme.com拓了词的思想意境，提高了词的文学地位，后人遂以“苏辛”并称。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
[编辑本段]解读
这首小词各种选本多已入选，有的选本还有简单说明。如胡云翼先生《宋词选》云：“这首词环境和人物的搭配是一幅极匀称自然的画图。老和小写得最生动。‘卧剥莲蓬’正是‘无赖’的形象化。”中华书局1979年出版的《辛弃疾词选》云：“这首词可以说是一幅农村素描。它写得清新活泼，寥寥几笔，就勾画出清溪茅舍一家老小的生动情景，使人仿佛身临其境。”俞平伯先生《唐宋词选释》云：“本篇客观地写农村景象，老人们有点醉了，大的小孩在工作，小的小孩在玩耍，笔意清新，似不费力。”上引诸家之说有一共同特点，即认为这首词对农村景象是在进行客观描述。而也有人比如吴小如认为，词中也反映出作者的主观感情，并非只在纯客观地作素描。基于这个出发点，对词的文句就产生了不同的理解。比如上片第三、四两句，吴小如就认为“醉里”是作者自己带有醉意而不是指农村中的“翁媪”。吴小如在《读词散札》第十二则中说：“辛弃疾《清平乐村居》上片云：……胡《选》及俞平伯师《唐宋词选释》本皆以‘醉’属诸翁媪，疑非是。此‘醉’乃作者自醉，犹之‘醉里挑灯看剑’之‘醉里’，皆作者自醉也。若谓翁媪俱醉，作者何由知之？且醉而作吴音，使不醉，即不作吴音乎？‘相媚好’者，谓吴音使作者生媚好之感觉，非翁媪自相媚好也。盖作者醉中闻吴语而悦之，然后细视谛听，始知为农家翁媪对话也。此惟夏承焘先生《唐宋词选》初版本注文得其解。”（《学林漫录》初集，页一八七）吴小如认为，从含醉意的作者眼中来看农村的一个生活侧面，比清醒的旁观者在听醉人说吴语要更富有诗意。此词下片“最喜”二字的主语也该指作者，而不会是指白发翁媪。可见这首词中作者的心情是开朗喜悦的。
[编辑本段]赏析
由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的政治主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。从四十三岁起，他长期未得任用，以致在江西信州（今江西上饶市）闲居达二十年之久。作者长期居住农村，对农村生活有了更多的了解，对农民也有较多的接触。所以在《稼轩词》中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。
刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概词曲概》）。作者的这首词正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。
在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。
上阕勾勒环境烘托气氛搜趣网。头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命，为人物的出现安排下广阔的背景。三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，他们讲话的声音带着醉意，愈加显得温柔婉媚，但是等走到他们面前时，才发现说话的已不是什么年轻人，而是白发皤皤的老年人了。从“醉里”，可以看出老年人生活的安详，从“媚好”，可以看出他们精神的愉快。这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此亲密无间，那种和谐、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。
下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出这一农户三个儿子的不同形象，比较全面地反映了当时农村生活的各个方面，画面在继续扩展。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。小儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！诗人着力于“小儿”的描绘，共用了两句，占全词四分之一篇幅。“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿无忧无虑、天真活泼、顽皮可爱的劲儿，和盘托出，跃然纸//www.souquanme.com上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。
在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，“溪”字的使用，在全词结构上起着关键作用。
在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。
这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的。这首词并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映，它具有浓厚的农村生活气息，字里行间处处洋溢着作者对农村生活的喜悦之情，客观上反映了作者对黑暗官场生活的憎恶。