旁罗米家书画船；博搜赵氏金石录。（毕沅）
凌霄羽毛原无力；坠地金石自有声。
烟霞尽入新诗卷；山水遥开古画图。
酒杯在手六国印；花雾上身一品衣。
海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。

李益（一作李逸）《洛阳河亭奉酬留守群公追送》：岁晚烟霞重，川寒云树微。
杜甫《谒真谛寺禅师》：兰若山高处，烟霞嶂几重。
白居易《祗役骆口，因与王质夫同游秋山，偶题三韵》：平生烟霞侣，此地重裴回。
王维《过太乙观贾生房》：昔余栖遁日，之子烟霞邻。
贯休《怀香炉峰道人》：日日先见日，烟霞多异香。
李白《对雪奉饯任城六父秩满归京》：虽将簪组狎，若与烟霞亲。
顾况《题明霞台》：莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。
韦庄《袁州作》：烟霞尽入新诗卷，郭邑闲开古画图。
韦夏卿《送顾况归茅山》：鸾凤文章丽，烟霞翰墨新。
郑谷《寄同年礼部赵郎中》：彩笔烟霞供不足，纶闱鸾凤讶来迟。

修养励志七言对联300幅：
001立志不随流俗转，留心学到古人难
002立定脚跟竖起看，张开眼界放平心
003读书贵在有文胆，踏浪应无怕水心
004海到无边天作岸，山登绝顶我为峰
005时御天风跨鸾凤，或入碧海制鲸鱼
006直上中天揽日月，欲倾东海洗乾坤
007纵横世事舒豪气，叱吒风云壮布衣
008思其艰以图其易，言有物而行有恒
009发愤识遍天下字，立志读尽人间书
010光阴似箭催人老，日月如梭赶少年
011山高自有人行路，海阔不乏破浪舟
012每临大事有静气，不信今时无古贤
013世事沧桑心事定，胸中海岳梦中飞
014励志方显钢骨硬，经霜更知秋水明
015心中常贮千里志，笔底能开倾刻花
016书有未曾经我读，事无不可对人言
017百尺竿头须进步，十方世界是全身
018死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何
019有三尺地身可坐，到五更时心自轻
020穷达尽为身外事，升沉不改故人情
021坚忍何能易视事，自尊不敢轻薄人
022和乃不流有定节，敏而好学无常师
023删繁就简三秋树，领异标新二月花
024欲论古今兴废事，须平自己是非心
025横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
026宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来
027水惟善下方成海，山不矜高自极天
028水能性淡为吾友，竹解心虚是我师
029《修养》才高自觉风云阔，情重反疑华岳轻
030《修养》才拙自知能事少，礼疏常觉慢人多
031《修养》心头有德前程远，眼底无私後路宽
032《修养》心有尺规行不乱，意存忠厚气堪平
033《修养》与世不言人所短，临文广集众之长
034《修养》反观自己难全是，细论人家未尽非
035《修养》无情未必真豪杰，有度方为大丈夫
036《修养》世本无先觉之验，人贵有自知之明
037《修养》不因果报方行善，岂为功名始读书
038《修养》宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人
039《修养》乐善不言因果报，养心有取老庄书
040《修养》未必百事皆如意，且喜四时常见书
041《修养》传家有道惟忠厚，处世无奇但率真
042《修养》行舟每喜风高处，养气长参水静时
043《修养》创业唯艰守节俭，守成不易戒奢华
044《修养》利人时出平情语，修己常存改过心
045《修养》金温玉粹瞻人品，秋月春云见性情
046《修养》受欺貌誉宁知己，获益讥弹赖雅人
047《修养》养成大拙方为巧，学到如愚即是贤
048《修养》修身岂为名传世，作事唯思利及人
049《修养》品若梅花香在骨，人如秋水玉为神
050《修养》春风大雅能容物，秋水文章不染尘
051《修养》莫对青山谈世事，休将文字占时名
052《修养》须披胸臆亲诤友，莫让殷勤翳明眸
053《修养》效梅傲雪休傲友，学竹虚心莫虚情
054《修养》悦心不厌无名画，养性唯收有用书
055《修养》高位尚须闻过友，美名不废等身书
056《修养》事到盛时须警省，境当逆处且从容
057《修养》事能知足心常惬，人到无求品自高
058《修养》能受苦方为志士，肯吃亏不是痴人
059《修养》找獯私K有得，平心应世自无争
060《修养》喜挹清风除浊气，长师翠竹问虚心
061《修养》虚怀幽兰生静气，和风朗月喻天怀
062《修养》虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花
063《修养》雅人深致清如水，仁者高标浑是山
064《修养》骑马莫轻平地上，收帆好在顺风时
065《修养》渡海当知鱼力健，凌云可信鸟情豪
066《修养》勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高
067《修养》唯其不是而常是，思己无知则长知
068《修养》眼界高时无物碍，心源开处有波清
069《修养》鹦鹉前头休多语，小人身边须慎行
070《修养》白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡
071《治学》读世高天知学问，析疑静夜启玄机
072《治学》读有益书精气爽，行无愧事梦魂安
073《治学》自将秋水洗望眼，长藉烛光明学心
074《治学》聊将笔耕怡倦眼，且将文浪赋新诗
075《治学》文能换骨无馀法，学到寻源自不疑
076《治学》得山水乐在怀抱，於古今文观异同
077《治学》著书岂为求名利，提笔总为益世人
078《治学》花香满座客对酒，灯影隔帘人读书
079《治学》千般月色砚边过，无限风光笔下生
080《治学》无穷诗思窗前草，不了功夫架上书
081《治学》衣襟半染烟霞气，诗卷长留天地间
082《治学》读书常戒自欺处，勤者不可有闲时
083《治学》恒心搭起通天路，勇气冲开智慧门
084《治学》鸟欲高飞先振翅，人求上进早读书
085《治学》术业宜从勤学起，韶华不为少年留
086《治学》青春有志须勤学，白发无情要著书
087《治学》少年不经勤学苦，老来方悔读书迟
088《治学》学海无涯须纵艇，驹光过隙不留踪
089《治学》未必前贤皆可法，从来孺子尚堪钦
090《治学》立志须知四海事，修书自起一家言
091《治学》博学深思增智慧，更新除旧见精神
092《治学》论世神交天下士，著书学立一家言
093《治学》书法未必尽师古，文章重在能通今
094《治学》长耽学海追弘硕，乍启重瞳识细微
095《治学》风月一庭为良友，诗书半榻是严师
096《治学》旧业尚存三径草，小窗独对半床书
097《治学》万卷古今消永日，一窗昏晓送流年
098《治学》读书众壑归沧海，下笔微云起泰山
099《治学》肝胆照人如雪色，书篇掷地作金声
100《治学》刻意为文宜善变，平情应物不须雕
101《治学》长追墨趣质脱俗，细品书香人自明
102《治学》笔老诗新疑有物，水清石瘦亦能奇
103《治学》著书不向时流说，得句难为俗者知
104《治学》每逢善事心先喜，得见奇书手自抄
105《治学》与贤者游信足乐，集古人文亦大观
106《治学》板凳要坐十年冷，文章不写一句空
107《治学》书从疑处翻成悟，文到穷时自有神
108《治学》时日莫教平白过，师业当从远奥承
109《治学》友如作画须求淡，文似看山不喜平
110《治学》隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精
111《治学》纸上得来终觉湥闹形虺鍪贾
112《治学》胸中謇C三都赋，笔底烟霞五岳云
113《治学》天然文吐春云润，悟後心如秋月高
114《治学》魂牵墨苑追神韵，道系柴门逐俗声
115《治学》文如秋水尘埃净，诗似春云态度妍
116《治学》文成蕉叶书犹绿，吟到梅花句亦香
117《治学》文章自得方为贵，衣钵相传岂是真
118《治学》家少楼台无地起，案馀灯火有天知
119《治学》士要成功须定力，学无止境在虚心
120《治学》门前莫约频客来，座上同观未见书
121《治学》得好友来如对月，有奇书读胜看花
122《治学》无情岁月增中减，有味诗书苦後甜
123《治学》帘外五更风雨冷，案头三尺笔墨浓
124《感怀》百岁光阴半归酒，一生事业略存诗
125《感怀》世事洞明皆学问，人情练达即文章
126《感怀》欲除烦恼须无我，历尽艰难好做人
127《感怀》大隐何急避朝市，高人不独在山林
128《感怀》出没浪涛三万里，笑谈今古几千年
129《感怀》文章真处性情见，谈笑深时风雨来
130《感怀》精神到处文章老，学问深时意气平
131《感怀》假作真时真亦假，无为有处有还无
132《感怀》所到总能增阅历，无求何处不神仙
133《感怀》守愚不觉世途险，无事始知春日长
134《感怀》久压尘中多苦趣，不知世外有仙缘
135《感怀》阅尽天下奇情事，方知世上路不平
136《感怀》但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖
137《感怀》偶得佳句放声笑，欣见故人击地歌
138《感怀》除却诗书何所癖，独於山水不能廉
139《感怀》身入儿童斗草社，心如太古结绳时
140《感怀》胸无块磊心常泰，腹有诗书气自雄
141《感怀》宾搜趣网壶酒尽人皆醉，苍山雪岭我独餐
142《感怀》山若有灵应识我，水如无意莫回头
143《感怀》须使青春闲有度，莫教白首禄无为
144《感怀》书到用时方恨少，事非经过不知难
145《感怀》虽贫眼下无妨乐，纵病心头不与愁
146《感怀》读书身健即是福，种树花开亦是缘
147《感怀》龙游溗馕r戏，虎落平阳被犬欺
148《感怀》真读书人天下少，不如意事古来多
149《感怀》望远能知风浪小，凌空始觉海波平
150《感怀》根深不怕风摇动，干正何惧月影斜
151《感怀》松间明月长如此，耳外浮云何足论
152《感怀》人逢忠义情偏冶，事到颠危策愈全
153《感怀》金逢火炼方知色，人与财交便见心
154《感怀》眼黑心馋封王易，品高德正做人难
155《感怀》寒地生材遗较易，贫家养女嫁常迟
156《感怀》傍愁边到无恶客，从竹间来皆好风
157《感怀》无可奈何花落去，似曾相识燕归来
158《感怀》沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
159《感怀》山重水复疑无路，柳暗花明又一村
160《感怀》莫道明年花更好，当惜今朝春正浓
161《感怀》去无所逐来无恋，月自当空水自流
162《感怀》近水楼台先得月，向阳花木早逢春
163《感怀》白发高堂游子梦，青山老屋故园心
164《感怀》百川赴海返潮易，一叶报秋归树难
165《感怀》到此己穷千里目，谁知才上一层楼
166《感怀》抽刀断水水更流，举杯消愁愁复愁
167《感怀》松室夜灯禅影瘦，石潭秋水道心空
168《感怀》良言一句三冬暖，恶语半分六月寒
169《感怀》计利当计天下利，求名应求万世名
170《箴赠》立节可为千载道，成文自足一家言
171《箴赠》英雄气魄云为被，志士情怀海作家
172《箴赠》有关家国书常读，无益身心事莫为
173《箴赠》天垮下来擎得起，世披靡矣扶之直
174《箴赠》注述六家胸有甲，立功万里胆包身
175《箴赠》诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂
176《箴赠》安危他日终须仗，甘苦来时要共尝
177《箴赠》门大要容千骑大，堂深不觉百男欢
178《箴赠》诗堪入画方称妙，官到能贫乃足清
179《闲雅》花朵幕开无艳色，风茎时动有奇香
180《闲雅》未出土时便有节，得凌云处尚虚心
181《闲雅》唯三更月是知己，此一瓣香专为春
182《闲雅》高敞轩窗迎海丹，预栽花木待春风
183《闲雅》云淡雨稀花世界，意浓情笃诗长江
184《闲雅》雅怀深得花中趣，妙虑时闻笔里香
185《闲雅》风扬茶烟浮竹榻，月移梅影上纱窗
186《闲雅》庭小有竹春常在，山静无大水自流
187《闲雅》花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开
188《闲雅》林花经雨香犹在，芳草留人意自闲
189《闲雅》看遍好花春睡足，醉残红日夜吟多
190《闲雅》庭中有竹春常在，天上无云月初圆
191《闲雅》小苑诗风淮淠す兴拜青藤
192《闲雅》不除庭草留生意，爱养盆鱼识化机
193《闲雅》窗竹影摇书案上，山泉声入砚池中
194《闲雅》兴来临水敲残月，读罢吟风倚片云
195《闲雅》诗怀淡处临春水，文味闲时数落花
196《闲雅》梦中得吟诗天写，醉後挥毫笔有神
197《闲雅》花雨润时沾翰墨，竹风清处韵琴书
198《闲雅》六尺屏风遮宴坐，一帘细雨独题诗
199《闲雅》满眼河山此净土，四时风月属闲人
200《闲雅》清风明月本无价，近水遥山皆有情
201《闲雅》稀行种竹容风入，大字抄书就月观
202《闲雅》秋风古道题诗瘦，落日平原纵马豪
203《闲雅》结泉石烟霞伴侣，作江山风月全人
204《闲雅》雪窗快展晴时帖，山馆闲咏欲雨图
205《闲雅》竹宜著雨松宜雪，花可参禅酒可仙
206《闲雅》春风堂上初来燕，细雨庭前新种花
207《闲雅》恐有闲人能见访，满庭凉影未关门
208《闲雅》春水无私雅爱我，修竹有节长呼君
209《闲雅》自喜轩窗无俗韵，亦知草木有真香
210《闲雅》宿雨暗滋书带草，春风先报墨池花
211《闲雅》烟霞尽入新诗卷，山水遥开古画图
212《闲雅》山径啸游寻野趣，梦中惊起写新诗
213《闲雅》闭户不知忙世界，开门恰对好湖山
214《闲雅》岩前拄杖看云起，松下横琴待雁归
215《闲雅》窗前草色侵吟席，帘外花香火睡轩
216《闲雅》花间酌酒邀明月，石上题诗补绿云
217《闲雅》云淡雨香诗世界，水流花放道根源
218《闲雅》不速到门惟夜月，无私惠我有春风
219《闲雅》花圃菜畦锄岁丹，药炉茶铛炼春秋
220《闲雅》半榻墨云摩晋草，一晚春雨润唐花
221《闲雅》一庭花发来知己，半卷书开见古人
222《闲雅》静夜不嫌虫读月，闲时还爱鸟谈天
223《闲雅》软红不到藤罗外，嫩绿新添几案前
224《闲雅》平生独以文字乐，此日攸然水竹居
225《闲雅》看花临水心无事，啸志歌怀意自如
226《闲雅》人同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清
227《闲雅》雨後静观山意思，风前闲看月精神
228《闲雅》庭松不改青葱色，盆菊仍霏清净香
229《闲雅》昼泥琴声夜泥书，醉闻花气睡闻莺
230《闲雅》茶香入座午阴静，华气侵帘春昼长
231《闲雅》窗含春色墨坐艳，笔吐豪情诗出新
232《闲雅》万树琪花千圃药，一庄修竹半床书
233《闲雅》客来古寺谈秋雨，天为幽人驻夕阳
234《闲雅》对丹漫题招鹤咏，临池带写换鹅经
235《闲雅》挥豪静写怡神赋，拍案长发浩气歌
236《闲雅》得好友来如对月，有奇书读胜看花
237《闲雅》好书悟後三更月，良友来时四座春
238《闲雅》洗砚春波临晋帖，焚香夜雨和陶诗
239《闲雅》闲为水竹云山主，静得风花雪月权
240《闲雅》从来名士能评水，自古高僧爱斗茶
241《闲雅》开卷神游千载上，垂帘心在万山中
242《闲雅》西山载酒云生屐，甫浦寻梅雪满舟
243《闲雅》松涛烹雪醒诗梦，竹院浮香汤文思
244《闲雅》藤根揉就充书架，蕉叶斜分作砚田
245《闲雅》文泉似流水出峡，心境如皓月当空
246《闲雅》畅怀楚水吴山外，得意唐诗晋字间
247《闲雅》拣茶为款同心友，筑室因藏善本书
248《闲雅》小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠
249《闲雅》秋气著人凉似水，晚山和我淡如云
250《闲雅》独坐只因天可对，野行常有月相随
251《闲雅》意静不随流俗转，心闲还笑白云飞
252《闲雅》山中习静观朝槿，松下涛斋折露葵
253《闲雅》使我开怀惟夜月，令人涤省是晨钟
254《闲雅》闲邀野老论农事，兴共诗仙唱国风
255《闲雅》淡如秋水闲中味，和似春风静後功
256《闲雅》雨醒诗梦来蕉叶，风载书声出藕花
257《闲雅》一楣暗香薰醉梦，千峰秀色送馀杯
258《闲雅》山径摘花春酿酒，竹窗留月夜品茶
259《闲雅》春风又启鸡窗酒，古研新题蚁磨斋
260《闲雅》舞随柳絮诗吟雪，弹到梅花月满琴
261《闲雅》窗临水曲琴书润，人待花间字句香
262《闲雅》竹里书声来隔院，松间棋韵静虚窗
263《闲雅》清风绕榻传诗韵，雅蝶临窗掬墨香
264《闲雅》嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香
265《闲雅》绕屋岚光三径客，满帘风雨一床书
266《闲雅》寒香嚼得成诗句，新月邀将入酒杯
267《闲雅》万事无如杯在掌，百年几见月当头
268《闲雅》渭水一竿闲试钓，武陵千树笑行舟
269《闲雅》高山流水诗千首，明月清风酒一船
270《闲雅》陶琴不出诗书外，遣兴多因山水间
271《闲雅》楼高但任云飞过，池小能将月送来
272《闲雅》舒卷天真任岚欤w沉自得乐禽鱼
273《闲雅》休道鱼游追活泼，消闲墨舞写天真
274《闲雅》几个清词联妙语，一杯白水伴奇书
275《闲雅》随时尽录古今事，尽日放怀天地间
276《闲雅》斗室不嫌容膝小，琴斋却乐养心宽
277《闲雅》和气春风贤者坐，静山流水主人杯
278《晚晴》不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香
279《晚晴》白发无情侵老境，青灯有味似儿时
280《晚晴》无情岁月催人老，有限时光惜晚晴
281《晚晴》寿同松柏千年碧，品似芝兰一味清
282《晚晴》自是牡丹真富贵，果然松柏老精神
283《晚晴》青山是处可埋骨，白发向人羞折腰
284《晚晴》养活一团春意思，撑起两根穷骨头
285《晚晴》花经雨後香微淡，松到秋深色尚苍
286《晚晴》黄花拟节凌秋晚，谏果回甘索味长
287《晚晴》万晴鸥波闲眉界，九秋鹤举健精神
288《晚晴》修竹气同贤者静，春山情若故人长
289《晚晴》万木梅花为我寿，一杯相属未全痴
290《晚晴》晨上高山观旭日，暮归静室读奇书
291《晚晴》文思苦扰两鬓雪，笔意欣盈三月花
292《晚晴》人间岁月闲难得，天下知交老更亲
293《晚晴》人世难逢开口笑，老夫聊发少年狂
294《晚晴》考骥识途明向背，人生同欲是康宁
295《晚晴》野凫眼岸有闲意，老树著花无丑枝
296《晚晴》顶风傲雪苍松劲，沫雨经风翠柏葱
297《晚晴》自知性僻难偕俗，且喜身闲不属人
298《晚晴》气清更觉山川近，心远愈知字宙宽
299《晚晴》静看幽兰清躁气，长依翠竹畅情怀
300《晚晴》精神内守身堪健，动静合则寿有高
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红霞似绮河如带；白露团珠菊散金。
红叶树深山径短；碧云江静浦帆稀。
红雨随心翻着浪；青山着意化为桥。
会须上番看成竹；何处老翁来赋诗。
机云才学有天趣；王谢风流本性成。
吉金乐石有真好；读书校碑无俗情。

烟霞尽入新诗卷；山水遥开古画图
明月清风深有味；左图右史交相辉

　　【宜春简介】
　　宜春，古称袁州，赣西中心城市之一，宜春市位于江西省西北部，东经113度54分至116度27分、北纬27度33分至29度06分之间。北毗九江市与湖南省浏阳市，东接南昌、抚州市，南连新余、吉安市，西邻萍乡市。全市东西长约222.75千米，南北宽约174千米，总面积18669平方千米。2004年底，总人口530.4万人，其中非农业人口128.9万人。
　　自汉代开始建县，迄今有2200多年的历史，宜春市现辖袁州区及靖安、奉新、上高、宜丰、铜鼓、万载六县，代管樟树、丰城、高安三市 。境内以丘陵、山地为主，气候温和，雨量充沛，四季分明，素有“山明水秀，土沃泉甘，其气如春，四时咸宜”之称。
　　宜春全境地形由北向南、由西向东倾斜。以丘陵、山地为主，平原面积占总面积的25.49%，丘陵面积占39.05%，山地面积35.48%。靖安县九老岭海拔1794.3米，为全市最高点。全年平均气温17.3℃，1月平均气温5℃，7月平均气温28.8℃。年平均降雨量1720毫米。
　　自然资源丰富。宜春是建设中的江西省第一个生态城市，袁水两岸有大面积的绿化带。全市森林覆盖率为52.78%，毛竹资源极其丰富，是江西重点林区和全国重点毛竹产区。已探明水力资源60万千瓦，可供开发的有38万千瓦。已探明的矿产有41 种，其中钽铌被誉为江西“五朵金花”之一，宜春钽铌矿是我国最大钽铌锂原料生产 基地；锂矿可开采量占全国89.3%，硅灰石储量约占全国1/4，原煤、岩盐、石灰石储量列江西第一。宜春体育中心
　　宜春古称“农业上郡”，目前是全国重要的商品粮、油茶、优质苎麻生产基地，以占全省11%的耕地、12%的人口，生产了全省1/6左右的粮、棉、油、猪和水产，在江西省的地位举足轻重。宜春市工业经济长足发展，形成了医药、食品、建材、机电、能源五大支柱及化工、采矿等产业组成的工业体系。宜春市交通便利，境内京九铁路纵贯南北，浙赣复线横卧东西；形成以320、105国道和赣粤、沪瑞、武吉高速公路为主骨架的公路网络；袁河、锦河直入赣江，水路航程千余公里。宜春市中心城区基础设施建设日益完善，正按照72平方公里、50万人口的中等城市发展规划，拉开建设赣西经济中心城市的框架。
　　[编辑本段]【地域文化】
　　宜春文化积淀厚重。历来为“江南佳丽之地，文物昌盛之邦”。宜春自古以来人文荟萃，英才辈出。韩愈在宜春担任刺史时，曾写下“莫以宜春远，江山多胜游”的诗句赞美宜春。历史名人唐代诗人刘慎虚、郑谷，宋代史学家刘恕，元代学者杜本、诗人揭奚斯、范德机，明代史学家陈邦瞻、科学家宋应星、抗倭名将邓子龙，清代名臣辛从益、杨锡绂以及清官况钟。近现代名人有共产党革命领导人熊雄、民主斗士杨杏佛、戏剧家熊佛西、物理学家吴有训，以及夏征农等。
　　宜春宗教文化源远流长，是中国佛教“禅林清规”的发祥地。诸多禅宗祖庭集中于宜春这方神奇的土地，无数法门龙象开堂说法于宜春的群山峻岭之间，如袁州区仰山栖隐禅寺、宜丰洞山普利禅寺、黄檗山禅寺、靖安宝峰禅寺、奉新百丈禅寺、等等，可谓云蒸霞蔚，异彩纷呈。禅宗五家中，宜丰就有两家：临济宗萌芽于宜丰县黄檗山，曹洞宗扬穗于宜丰洞山。沩仰宗结果于袁州仰山。马祖道一、洞山良价、黄檗希运、百丈怀海、仰山慧寂等高僧大德荟萃宜春，使得宜春的禅宗文化丰富多彩。诸多口语、成语和词句，多次历史上的重大政治事件，都因禅的因缘形成或联系于宜春。当前近至日韩，远至欧美，绝大多数禅法都可以直接或间接溯源到宜春。全国政协常委、中国佛教协会会长一诚大师现仍是宜春靖安宝峰寺方丈。
　　宜春市教育、文化等社会事业蒸蒸日上。“两基”教育率先达标，正在向高标准、高质量“普九”迈进；高中阶段教育规模不断扩大，教育质量全省领先；高等教育早已步入“大众化”行列。宜春学院是江西省第二所综合性本科大学，宜春职业技术学院2003年经省政府批准已正式招生。宜春体育中心是国家羽毛球训练基地，宜春水上运动场被确定为全国水上运动训练基地。新世纪中国第一次农民体育盛会——第五届全国农民运动会开幕式已于2004年10月18日晚在江西宜春隆重举行。中共中央政治局常委、国家副主席曾庆红出席开幕式并宣布农运会开幕。10月24日，农运会闭幕。 以奥运、亚运、全运冠军宜春人杨文军为代表的一大批优秀本土运动员在国际国内赛事上屡创佳绩。文化事业争奇斗艳，高安采茶戏、上高农民摄影、袁州版画、靖安农民诗词、宜丰根雕、铜鼓漫画、奉新农民画、万载傩舞和丰城书法，共同构成了宜春地域文化特色。
　　[编辑本段]【历史沿革】
　　汉高祖五年（前202），刘邦遣大将陈婴平定江南（旧说平江南者为灌婴，据宋人赵与时考证，平江南者为堂邑侯陈婴，非颍阴侯灌婴）。汉高祖六年（前201），令天下郡邑皆筑城。于是两座新城出现于今宜春市境在。一为宜春，一为建成。宜春之名源于城西美泉，以其"夏冷冬暖，莹媚如春，饮之宜人"而得名。建成之名，以其"创建城邑"故名（成、城二字古代通用）。初设时的宜春县管辖今袁河流域城区，包括今袁州区、新余市、萍乡市一部和樟树市一部。晋大康元年（28搜趣网0），晋武帝司马炎灭吴，以宜春之名与宣穆皇太后张春华（司马炎祖母，司马懿之妻）同名，为避讳，改宜春为宜阳（宜春市区的宜阳大道、宜阳大桥就是这样得名而来的）。隋开皇十八年（598）复名宜春。初设时的建成县管辖今锦江流域地区，包括今高安市、上高县、宜丰县、万载县及樟树市一部。唐武德五年（622），因建成县名与太子李建成同名，为避讳，改名高安。高安以其"地形似高而安"而名。西汉元光六年（前129），汉武帝封长沙定王刘发之子刘成为宜春侯，元朔二年（前127），又封刘成兄弟刘拾为建成侯。刘成于宜春城中筑宜春台，刘拾亦在建成城东南二里筑金沙台，均为一方名胜。今金沙台已废，宜春台尚存。元鼎二年（前115），刘拾免，建成侯国除。元鼎五年（前112），刘成免，宜春侯国除。
　　今宜春市境域，汉代属豫章郡（治所在今南昌）。三国孙吴宝鼎二年（267），设立安成郡（治所在今安福）、袁河流域地区归安成管辖。隋王朝统一天下，废安成郡。开皇十八年（598）设袁州，治所设于宜春县。袁州以袁山而名，而袁山又以隐居于此的高士袁京而名。初设时，袁州辖宜春、萍乡、新喻三县。宋开宝八年（975），万载县由筠州划入。淳化三年（992），划新喻入临江军。此后九百余年，袁州一直管宜春、萍乡、万载、分宜四县。宜春历史上出现的第一个州府级行政机构是袁州，其次为靖州，再次为临江军。靖州设于唐武德五年（622），治所在今高安。未几，以米岭产米改名"米州"，继而又以羊山产竹而改名"筠州"，武德八年（625）废。南唐保大十年（952）复置筠州。宋宝庆元年（1225），理宗赵昀登基，因州名与皇帝之名同音，为避讳，须改名，此时恰好州衙后山碧落堂长出灵芝一株，视为祥瑞之兆，故而改名"瑞州"。瑞州辖高安、上高、新昌（今宜丰）三县。南唐升元二年（938）割高安、新淦两县之地田置清江县于萧滩镇（今临江镇）。宋淳化三年（992），于清江县置临江军（元改临江路，明改临江府）。其辖境相当于今樟树市、新干县、峡江县与新余市渝水区。明清时，奉新、靖安、丰城、铜鼓（其时为义宁州属地）为南昌府管辖。今宜春市境域分属袁州、瑞州、临江、南昌四府。
　　[编辑本段]【行政区划】
　　宜春市辖袁州区和奉新、万载、上高、宜丰、靖安、铜鼓6县，代管丰城、樟树、高安3市。市人民政府驻袁州区。邮编：336000。代码：360900。区号：0795。
　　宜春市 面积18669平方千米，人口520万人（2002年）。
　　袁州区 面积2532平方千米，人口 95万。邮政编码336000。区人民政府驻中山中路。辖9街道8镇14乡。
　　丰城市 面积2845平方千米，人口126万。邮政编码331100。市人民政府驻工农路。辖5街道20镇7乡。
　　樟树市 面积1287平方千米，人口 54万。邮政编码331200。市人民政府驻药都南大道。辖5街道10镇4乡。
　　高安市 面积2439平方千米，人口 80万。邮政编码330800。市人民政府驻解放路。辖2街道18镇2乡。
　　奉新县 面积1642平方千米，人口 30万。邮政编码330700。县人民政府驻冯川镇。辖10镇3乡。
　　万载县 面积1714平方千米，人口 46万。邮政编码336100。县人民政府驻康乐街道。辖1街道7镇9乡。
　　上高县 面积1350平方千米，人口 34万。邮政编码336400。县人民政府驻敖阳街道。辖1街道6镇6乡。
　　宜丰县 面积1935平方千米，人口 28万。邮政编码336300。县人民政府驻新昌镇。辖7镇5乡。
　　靖安县 面积1377平方千米，人口 14万。邮政编码330600。县人民政府驻双溪镇。辖5镇6乡。
　　铜鼓县 面积1548平方千米，人口 14万。邮政编码336200。县人民政府驻永宁镇。辖6镇3乡。
　　[编辑本段]【人口概括】
　　宜春市总人口2001年末为518万人。 人口密度为每平方公里 273人左右。人口密度最高的是丰城市，为每平方公里431人左右，人口密度最低的是铜鼓县，为每平方公里88人左右。市内居住26个民族， 为汉、回、蒙、藏、苗、彝、壮、布依、满、侗、瑶、白、土 家、哈尼、傣、畲、黎、高山、水、纳西、景颇、土、幺佬、 布朗、仡佬、京族；其中汉族人口占99.95%。
　　[编辑本段]【农业资源】
　　木材植物 主要有人工栽培和野生两种。人工栽培的有毛竹、杉木、马尾松、火炬松、湿地松、柳杉、池杉、水杉、橡树、拟赤杨、木荷、苦槠、枫树、杨树、泡桐等。野生的有台湾松、樟树、伯乐树、杜英、重阳木、黄檀、花榈木、红豆树、甜槠、南岭栲、大叶青岗、东南石栎、麻栎、蕈树、枫香、枫杨、黄樟、红楠、楝树、紫树、银鹊树、湘椴、青檀、榆树、香椿、南方红豆杉、香槐、朴树、铁冬青等。
　　经济植物 木本油料类植物有油茶、油桐、乌柏、木来 木、油橄榄、樟树、香桂、山苍子、木姜子、吴茱萸、花椒、柏树、桉树、松树；木本淀粉类植物有板栗、槠类、栎类、茅栗、锥栗、木本纤维植物有苎麻、桑、榆、朴、山油麻、椴树、糙叶树、竹类、梧桐、棕榈；食用果类植物有柑桔、橙、柚、桃、李、柿、板栗、枣、梨、杨梅、猕猴桃、山楂、无花果、葡萄等。宜春是中国草—苎麻的故乡，早在公元58年就因其纤维长、“薄如纸、轻如绸”而闻名于世。由大片麻织成的夏布因此而享誉国内外，全国唯一的苎麻研究所就设在宜春。宜春是江西野生猕猴桃的主要产区。靖安猕猴桃产量居全省之冠。
　　观赏植物 主要有华木莲、柏树、苏铁、银杏、雪松、罗汉松、夹竹桃、黄杨类、腊梅、杜鹃花类、香榧、绣球、玉兰、含笑、芙蓉、白兰花、合欢、茶花、桂花、石榴、蔷薇花、绣线菊等。中国特有的古老珍稀濒危植物—落叶木莲（华木莲），曾被选为江西省第十届运动会的吉祥物，其花的形状已作为宜春市的城标。1999年10月，在昆明“99”国际园艺博览会上以《多年生庭园观赏植物—华木莲》获铜奖。
　　[编辑本段]【经济发展】
　　截止2008年底，全市生产总值突破600亿元，达到615亿元，同比增长13.8%，增幅列全省第8位，比上年前移1位；财政总收入超过60亿元，达到64.9亿元，增长29%，增幅列全省第5位，比上年前移1位，地方财政收入36.5亿元，增长28.6%；丰城市财政总收入跃上15亿元新台阶，达到16.92亿元，樟树市超10亿元，高安市超7亿元，袁州区和上高县超5亿元，万载和奉新县超4亿元，丰城尚庄街办、高安八景镇超1亿元，实现了全市亿元乡镇（街道）零的突破；规模以上工业增加值达到212.9亿元，增长22.1%，增幅列全省第7位，比上年前移1位。发展后劲类指标快速增长。全社会固定资产投资突破300亿元，达到341.2亿元，增长41.6%；社会消费品零售总额190.4亿元，增长23.4%，增速创12年来新高；实际利用外资 搜趣网2.94亿美元，增长10.1%；引进市外资金146亿元，增长12.2%；外贸出口2.85亿美元，增长34.9%。民生保障类指标有效落实。城镇居民人均可支配收入1.19万元，农民人均纯收入4683元，分别增长10.6%和13.8%；物价涨势得到控制，居民消费价格总水平上涨5.6个百分点；城镇登记失业率为3.2%；人口自然增长率控制在7.9‰以内。
　　工业化强势推进，产业集聚效应日益凸显。签约引进重大项目106个，其中投资超5亿元的11个。9个工业园区入园企业1159家，完成主营业务收入512亿元，增长40.8%；税收27.7亿元，增长39.7%。科技入园深入推进，7个工业园被批准为省级民营科技工业园，“江西上高台商创业园”由省政府批准设立，奉新县争取到全省首个纺织印染集控区；省级产业基地增加到10个，高安建筑陶瓷基地被命名为“中国建筑陶瓷产业基地”。全市工业对经济增长的贡献率达64.2%，尤其带动了经济结构的优化和运行质量的提高，三次产业占GDP的比重由上年的22.2：50.3：27.5调整为21.7：52：26.3；财政总收入占GDP的比重达到10.6%，税收收入占财政总收入的比重达到90.8%，同比均提高0.7个百分点。城镇化加速提升，城市基础设施不断完善。全市城市建设投入达25亿元，村镇建设投入达23亿元，城镇化率达38.2%。各县市以城市创建为抓手，新建续建了一大批重点工程。重大项目建设取得突破，宜春明月山机场通过国务院立项审批，洪屏电站基本完成项目专题规划论证，武吉高速公路、320国道大万线、宜春至安福二级公路全面完工，高安至胡家坊一级公路实现通车，丰城剑邑大桥建成通车，曲江码头建设进展顺利，沪昆铁路客运专线正在规划设计，高安建陶基地铁路专用线已开工建设，樟树盐化工基地铁路专用线正在招投标。
　　[编辑本段]【历史名人】
　　徐稚（97-168）
　　徐稚，字孺子。丰城市白土镇隐溪村人（一说南昌北沥徐村人）。东汉隐士。少学今文经学，兼通天文，历算。家贫务农，自食其力。公府征辟，皆不就。时称"南州高士"。陈蕃为豫章太守，不接待宾客，特为他设一榻，去则悬之。后以"悬榻"比喻礼待贤士。王勃《滕王阁序》所云："人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻"即用此典故。徐稚卒葬南昌进贤门外。今南昌孺子路、孺子亭、孺子公园皆因纪念徐稚而名。丰城隐溪因徐稚隐居于此而得名。
　　陶渊明（365-427）
　　陶渊明，又名潜，字元亮，私谥靖节。宜丰县澄塘镇秀溪村人（一说九江人）。晋代诗人。宋代地理总志《太平寰宇记》有陶渊明"始家宜丰"的记载。宜丰旧《图经》亦有此说。陶渊明29岁徙家柴桑，出任江州祭酒、镇军参军。后任彭泽县令。因不事权贵，弃官隐居栗里（今星子县境内）。52岁时偕少子陶佟回归宜丰故里，四年后返浔阳，逝于柴桑。陶佟留居故里。今澄塘镇秀溪、故村等处陶姓人皆为陶佟之后裔。历代方志载宜丰境内有南山、柳斋、菊轩、东篱、洗墨池、藏书礅、故里桥、靖节桥、我公桥、舒啸台、赋诗湾、顾渊石、醉卧石、渊明洞、读书堂、靖节祠等陶渊明遣迹及其纪念建筑。
　　吴有训（1897-1977）
　　吴有训，字正之。高安市荷岭乡石溪村人。现代著名物理学家、教育家。1912年入瑞州中学，1920年毕业于南京高等师范，1926年获芝加哥大学博士学位。1923年与美国著名物理学家康普顿一起从事X射线光谱研究。1927年，康普顿获诺贝尔奖。其研究成果，因吴有训作出过重大贡献，故国外称之为"康一吴效应"。1926年，吴有训回国，任教清华大学。后任国立中央大学校长。1950年任中国科学院副院长。吴有训是开我国物理学研究之先河者，为我国培养了大批科技精英。如参加研制我国第一颗原子弹的著名科学家王淦昌、彭恒武、钱三强、何泽慧等，都出自吴有训门下。1988年，中国人民邮政首次发行中国科学家纪念邮票一组四张，纪念人物分别是：吴有训和李四光、竺可桢、华罗庚
　　[编辑本段]古代名人写宜春
　　宜春山川秀美，田园葱郁，犹如一位天生丽质的少女，以其清纯的自然风貌成为历代名人探幽揽胜、题诗著文的对象。
　　早在公元806年，大诗人韩愈在送同僚王涯任袁州（今宜春）刺史时，就以“莫以宜春远，江山多胜游”的诗句相慰。其时，韩愈并未来过宜春，可见在中晚唐时期，宜春的山水之秀就已名扬全国了。13年后，韩愈被贬潮州任刺史。8个月后，韩愈请求改调袁州，这也足以证明宜春在他心中印象之深刻了。公元835元，另一位朝廷重臣李德裕到袁州任长史。他为这里的一种鸟作《山凤凰赋》，其中有这样一句：“仰山（今明月山）在郡之坤隅，高松翳景，名翚所集。”意思是说，在袁州西南的仰山，松树高大得遮蔽了山景，名贵的鸟类成群聚居。其后，晚唐著名诗人郑谷又在仰山北麓写下了这样的诗句：“草肥朝牧牛，桑绿晚鸣鸠。列岫檐前见，清泉碓下流。春蔬和雨割，社酒向花刍。引我南陂去，篱边一小舟。“意即早上牧童在草坡放牛，傍晚斑鸠在桑林中鸣叫，站在屋檐下即可看见一排黛青的峰峦，清澈的泉水从水碓下流过，甚至还有一叶扁舟，这是何等清新淡雅的田园风光啊。唐代的另一位诗人李华则是这样描写宜春的：“宜阳www.souquanme.com城下草萋萋，涧水东流复向西。芳树无人花自落，春山一路鸟空鸣。”宜春山水之恬静，可见一斑。而在南唐诗人韦庄的笔下，宜春又是另一番景象：“家家生计只琴书，一郡清风似鲁儒”、“烟霞尽入新诗卷，城郭闲开古画图。”不仅文风流畅，而且风物典雅。晨雾云烟中城郊的散淡、城楼街市中的悠闲，让人恍如进入诗画之廊，为之陶醉。
　　到了宋代，吟咏宜春的诗人就更多了。公元1054元，思想家李觏到宜春讲学，写下千古名篇《袁州州学记》。他还登上宜春台，发出这样的感慨：“谪官谁住小蓬莱？惟有宜春最古台，千里待看毫末去，万家攒作画图来。”一个被谪贬的官员哪有愿住蓬莱仙境的呢？也只有宜春台这样古老的地方才是他们所想。站在这里一望千里，风物清晰历历在目，众山逶迤，千家万户浓缩成了一幅画。唐宋八大家之一的王安石则以“宜春城郭绕楼台，想见登临把一杯”来表达他对巍巍宜春台的喜爱。他想站在宜春台上远眺缕缕云雾中的万顷翠竹，看阵阵夏雨催熟的杨梅，那是何等醉人的江南五月天！在这一时期来宜春的还有江西诗派的创始人黄庭坚。他在游历了仰山的太平兴国寺并拜会了简太师后，写下了这样的诗句：“简师飞锡地，天外集云峰。拿石松根瘦，欹窗竹影浓。”他把仰山之奇，云峰之巍，松石之劲，竹林之秀一一道来，令人神往。
　　公元1173年，南宋“中兴四大诗人”之一的范成大从家乡吴郡前往桂州时路过宜春，特地游览了仰山。他发现仰山“岭坂上皆竹田，层层而上至顶”，于是第一次把这种田园景观称之为“梯田”。其后他又拜谒了小释迦塔，写下了24行的长诗。诗中说，他从渚田村出发，看见的溪流都是深幽清淡，在梅州村问路才知道仰山在那一片浓云遮掩的地方。一路登攀上去，只见“翠微中断闻涧吼，两耳不辩供喧豗。林间静极成断相，政要万壑号风雷。山如莲盆绕金地，龙宫避席余苍崖……”他深深被仰山的竹海、飞瀑、深壑、苍松、悬崖打动了，索性“问龙亦借一席地，解包听雨眠西斋。”他在另一首诗《大雨宿仰山》中更是描写了仰山雨后初晴的胜景：“日光豪万丈，弹指群峰立。衡山卷阴气，海市发冬蛰。”将那云散日出，群峰临海的壮观，勾画得一鉴无余。21年后，大理学家朱熹应邀到仰山太平兴国寺四藤阁讲学。他走过仰山那一片葱茏的群山时，这位不太容易激动的老人凝神良久，喟然长叹，吟出一首诗：“我行宜春野，四顾多奇山。山赞 山元不可数，峭绝谁能攀……”仰山的高峻挺拔，已无须多言。老人还详尽地叙述了仰山林木之茂盛，溪湾之清澈，尤其对那些由于大自然造化而形成的怪石表示出极大的兴趣，认为它们“一一神所剜”、“千秋保坚顽”。在鬼斧神工下千年万载呈现的生动造型，实在是值得玩赏的。
　　在明代到过宜春的大家中，特别值得一提的有王守仁（阳明先生）。这位同样杰出的理学家在他的《登宜春台二首》中说：“台名何事只宜春，山色无处不可人。不用烟花费妆点，尽教刊落尽搜趣网嶙峋。”寥寥数语，却极为准确地抓住了宜春风光中最为本质的东西，不以季节为转移的恒久美——山的峻奇苍翠，让人不能不佩服他感官之敏锐。同时代的严嵩，也是多次在宜春停留，留下许多关于宜春风物的诗句。在其咏叹宜春台的诗句中，就有许多诸如“松杉复郭泠风起，楼阁当空淑景移”、“岩树故因时序改，山云岂与俗情宜”这样清丽委婉的句子。他总是用“翠岭”、“绿江”、“木苍”、“松嶂”这样的词汇来展示宜春的生态之美。
　　在诗文中写到宜春的当然不只以上名家。在宜春的文史典籍中，我们还可以看到这样一些名字：李白、柳宗元、刘禹锡、贾岛、刘长卿、梅尧臣、岳飞、杨万里、辛弃疾、文天祥、汤显祖等。他们写下的文字使宜春这座古城在中国文化的长河中留下了或浓或淡的痕迹。