欧阳吕洞宾的后一句是啥(狗咬吕洞宾的下一句是什么)

狗咬吕洞宾的下一句是什么?不“狗咬吕洞宾”的下一句是“不识好人心”。这个典故《天地争霸美猴王》里有出现。狗咬吕洞宾,不识好人心:吕洞宾:传说中的......

欧阳吕洞宾的后一句是啥(狗咬吕洞宾的下一句是什么)

狗咬吕洞宾的下一句是什么?

“狗咬吕洞宾”的下一句是“不识好人心”。这个典故《天地争霸美猴王》里有出现。

"狗咬吕洞宾,不识好人心":吕洞宾:传说中的八仙之一。用来骂人不识好歹。这句话是妇孺皆知的口头语,出处来自民间故事传说。

传说

1、二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间,刚开始修行的吕洞宾奉命拿法宝"布画"去收降。哮天犬被收入法宝"布画"后,吕洞宾担心哮天犬困于其中被化成灰,心生慈悯,擅自放哮天犬出来,结果反被不知好歹的哮天犬趁机咬了一口。

2、吕洞宾成仙得道之前,原是个读书人。他的好友中有个同乡叫苟杳。苟杳父母双亡,家境贫寒,但为人忠厚,是一个老诚君子,读书又很勤奋,吕洞宾很赏识他,与他结拜为金兰兄弟,并请他到自己家中居住,希望他能刻苦读书,以后能有个出头之日。

狗咬吕洞宾下一句。

狗咬吕洞宾,不识好人心。
用来骂人不识好歹。
典故:一天,吕洞宾家来了一位姓林的客人,见苟杳一表人材,读书用功,便对吕洞宾说,想把女儿许配给苟杳。吕洞宾深怕苟杳贪恋床笫之欢误了锦绣前程,连忙推托。没料到,苟杳本人听说林家小姐貌美,执意要应允这门亲事。吕洞宾思索良久同意了,他对苟杳说:“贤弟既然主意己定,我不阻拦,不过成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳听了大吃一惊。寄人篱下,怎得不低头?再说,婚礼的一切花费都得仰仗吕家,谁让自己一贫如洗呢?思前想后,还是咬咬牙答应了。
  苟杳成亲这天,吕洞宾喜气洋洋,跑前跑后张罗一切,而苟杳却无脸见人,干脆躲到一边。到了晚上,送走了宾客,吕洞宾进了洞房。只见新娘子头盖红纱,倚床而坐。吕洞宾不去掀那红盖头,也不说话,只管坐在灯下埋头读书,林小姐等到半夜,丈夫还是不上床,只好自己和衣睡下了。天明醒来,丈夫早已不见。一连三夜都是这样,可苦坏了林小姐。
  回头再说苟杳,好不容易熬过了三天,刚进洞房,见娘子正伤心落泪,低头哭着说:“郎君为何一连三夜都不上床同眠,只顾对灯读书,天黑而来,天明而去?”这一问,问得苟杳目瞪口呆。新娘子抬起头来一看,更是惊诧莫名:怎么丈夫换了个人?半天,夫妻俩才恍然大悟。苟杳双脚一跺,仰天大笑:“原来哥哥怕我贪欢,忘了读书,用此法来激励我啊!”林小姐也是心中欢喜,对吕洞宾充满了敬意。夫妻俩都说:吕兄此恩,将来一定要报答。
  几年后,苟杳果然金榜题名,做了大官。夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别,赴任而去。
  一晃八年过去了。这年夏天,吕家不慎失火,偌大一份家财化为灰烬。吕洞宾和妻小只好在残砖破瓦搭就的茅屋里寄身,不用说,日子过得是够难的。吕洞宾只好出门去找苟杳帮忙。一路上历尽千辛万苦,终于找上了苟杳府,苟杳对吕洞宾家遭大火非常同情,热情接待了他,可就是不提帮忙的事,吕洞宾一住几个月,一点银子也没拿到。吕洞宾仰天长叹:“人情薄如纸,一阔脸就变,滔滔然天下皆是也!”一气之下,不辞而别。
  回到家乡,吕洞宾老远就见自家的破茅屋换成了新瓦房,大为诧异:自己远离,子幼妻弱,怎能大兴土木?及至走近家门,更是惊得三魂走了两魄:大门两旁竟贴了白纸。家里死了人?他慌忙进屋,见屋里停着一口棺材,妻子披麻戴孝,正在嚎陶大哭。吕洞宾愣了半天:她为哪个戴孝?轻轻叫一声:“娘子。”娘子回头一看,惊恐万状,颤颤抖抖地叫道:“你,你是人还是鬼?”吕洞宾更觉诧异:“娘子怎出此言?我好好地回来了,如何是鬼?”娘子端详了半天,才敢相信真是吕洞宾回来了,说:“哎呀!当真吓死我了!这不会是在梦中吧。”原来,吕洞宾离家不久,就有一帮人来帮他盖房子,盖完了房www.souquanme.com子就走了。前天中午,又有一帮人抬来一口棺材,说是吕洞宾在苟杳家病死了。妻子一听,天塌地陷,哭得死去活来。今天正哭着,不想吕洞宾竟回来了。
  吕洞宾心下明白:都是苟杳玩的把戏,他操起一把利斧,狠劈棺材。“咔嚓”一声,棺材劈开了,里面竟全是金银财宝,还有一封信。吕洞宾展开信读道:“苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。”吕洞宾如梦初醒,苦笑一声:“贤弟,你这一帮,可帮得我好苦啊!”
  从此,吕苟两家倍加亲热。这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾,不识好人心”,因为“苟杳”与“狗咬”同音,传来传去竟成了“狗咬吕洞宾,不识好人心”。

八仙过海的后一句是什么

八仙过海,各显神通。
【释义】相传八仙过海时不用舟船,各有一套法术.民间因有“八仙过海,各显神通”的谚语.后以比喻各自拿出本领或办法,互相竞赛。
【出处】明吴承恩《西游记》第八十一回:“正是八仙同过海,独自显神通。”
成语故事】
相传,一次,八仙在蓬莱阁上聚会饮酒,酒至酣时,铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合,并言定各凭道法渡海,不得乘舟。
汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛,顿时红光万道,仙姑伫立荷花之上,随波漂游。随后,吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中,借助宝物大显神通,游向东海。

吕洞宾黄粱一梦是什么事?

唐沈既济《枕中记》反映:开元七年(公元719年),道士有吕翁者,得神仙术,行邯郸道中,息邸舍,摄帽弛带隐囊而坐,俄见旅中少年,乃卢生也。衣短褐,乘青驹,将适于田,亦止于邸中,与翁共席而坐,言笑殊畅。卢生自叹贫困,道士吕翁便拿出一个瓷枕头让他枕上。卢生倚枕而卧,一入梦乡便娶了美丽温柔、出身清河崔氏的妻子,中了进士,升为陕州牧、京兆尹,最后荣升为户部尚书兼御史大夫、中书令,封为燕国公。他的5个孩子也高官厚禄,嫁娶高门。卢生儿孙满堂,享尽荣华富贵。80岁时,生病久治不愈,终于死亡。断气时,卢生一惊而醒,转身坐起,左右一看,一切如故,吕翁仍坐在旁边,店主人蒸的黄粱饭(黄米饭)还在锅里哩!由此,所谓的黄粱梦,后来就被演化为黄粱一梦这个成语了。
万德敬《吕洞宾杂考》就存在着这样的表述:“根据宋代范致明《岳阳风土记》、明代王世贞《列仙全传》以及河南新安《吕氏家乘》的说法,洞宾就是吕让的第三子吕煜。”
藏头诗航母认为,事实上,吕洞宾与黄粱一梦根本就毫无关系!因为,“巴陵孕吕煜,西京生三郎。”这些事情都是发生在公元819-820年期间。更为关键的是,父亲吕让(793-855),字逊叔。儿子吕洞宾的原型吕煜,又怎么会还要比其父亲的年龄大74岁呢?
一言以蔽之,吕洞宾WBfuMSLR不等于唐代道士吕翁;吕洞宾首次才出现在宋代970年陶谷《清异录》卷下的“含春王”酒的词条中。而策划将其等同起来的幕后操纵者,即宋代的吕氏家族,但非常遗憾的是,却生做活拿地、毫无道理的,硬是将比父亲吕让还要大74岁的那个唐代道士吕翁,给绑架到吕洞宾就是吕让的第三个儿子吕煜这个位置上来了。
《咸阳道教》2015年第二期(仙真记传),冯广宏《钟离权形迹考》摘要原文:
钟离权,即民间“八仙”里的“汉钟离”,又是“八仙”中吕洞宾的老师。其所以有这个称号,是因为世间相传他是汉朝人,而且还做过将军。事实上早期道教资料中,并无此种说法,如北宋王常所辑《真一金丹诀》前言:
昔荆湖北路草泽大贤处士钟离权,泊游于云水,至鲁国邹城东南崆峒山玉女峰居之。至大唐显庆五年庚申岁(660)正月一日壬寅朔,遇之仙贤,引入洞中,授之丹诀;至得内全,后天不老。处士西游渭水,货易而隐。自洛阳后,至改麟德元年(664)三月二十五日,举场选试。有鄂州进士吕洞宾,因搜趣网解名场,访见钟离,问及登科,求之得失,因经数举,不第其名,再谒先生,蒙引道言旨真一金丹炼形之道。(藏头诗航母特别提示:《真一金丹诀》的前言并没有到此结束,为了反映它的完整性以及关键性信息,故将其冯广宏缺少的内容补加在此后边)付吕青牛受之,因从终南修炼,功成神形俱妙,点化仙骨,变异神真,凡体变为仙体,凡人换作真人,功成行满,为陆地神仙,得遇吕青牛真人之妙旨,功行周圆。
藏头诗航母认为,上述表述亦不足为凭。因为,吕洞宾的原型为吕让的第三个儿子吕煜就是衡量标准,公元664年三月二十五日,举场选试的鄂州进士吕洞宾,即便是以当时20岁计算,他已经更是比其父吕让,年龄大了149岁!
尹志华,1972年生,哲学博士。历任中国道教协会编辑部副主任、国际部主任、中国道教文化研究所所长,现为中央民族大学哲学与宗教学学院副教授。
《中国道教》2007年04期,尹志华《吕洞宾生平事迹考》摘要原文:
关于吕洞宾的生年,各种说法不一,最早说他是唐太宗时人,最迟说他是唐僖宗时人,道教典籍则大多说他生于唐德宗贞元年间。《仙鉴》卷四十五“吕岩”条说“贞元十二年丙子(796年)四月十四日生”。元代刘志玄等《金莲正宗仙源像传》亦谓生于“唐德宗贞元丙子(796年)”。元代陈致虚《上阳子金丹大要列仙志》则既说“生于天宝十四年乙未(755年)四月十四日巳时”,又载“一云生于唐德宗贞元丙子(796年)”。元代苗善时《纯阳帝君神化妙通纪》卷一则说生于“贞元十四年(798年)四月十四日巳时”。而元初秦志安《金莲正宗记》卷一则谓生于“唐德宗兴元十四年丙子”。此一记载显然有误。唐德宗兴元年号只使用了一年,兴元十四年疑为贞元十四年;但贞元十四年的干支纪年为戊寅,而非丙子。在上述几种说法中,“贞元十四年”说得到了道教中人的普遍认同。明《万历续道藏》所收《吕祖志》、清乾隆年间刊刻《吕祖全书》均采用了“贞元十四年(798年)”说。
藏头诗航母认为,上述表述亦不足为凭。因为,吕洞宾的原型为吕让的第三个儿子吕煜就是衡量标准,因为,“巴陵孕吕煜,西京生三郎。”这些事情都是发生在公元819-820年期间。更为关键的是,其父亲吕让(793-855),字逊叔。
首先,吕洞宾生年“最早说他是唐太宗时人”,该信息来源于马晓宏《吕洞宾神仙信仰探源》指出,《道藏》洞真部所载宋代王常《真一金丹诀》谓吕洞宾为唐太宗时人。
唐太宗李世民(www.souquanme.com627年正月-649年十二月在位),即便是以其最末的649年进行计算,这样生年的吕洞宾,也已经大于他原型吕煜的父亲吕让144岁了!
吕洞宾生年755年,也已经大于他原型吕煜的父亲吕让38岁了!
吕洞宾生年796年,则意味着父亲吕让,在自己仅仅才3岁即生下了其原型吕煜!
吕洞宾生年798年,则意味着父亲吕让,在自己仅仅才5岁即生下了其原型吕煜!
欲知吕洞宾文化的具体演变过程,请看藏头诗航母《客观的全真教,真正的王重阳》一书的宋代部分。

俗语“狗咬吕洞宾”,下一句是什么呢?

狗咬吕洞宾,不识好人心,这个俗语可谓是老少皆知。它的意思通俗点说,就是形容人不知好歹。

那么这句俗语的故事是怎样的,真得是一只狗咬了吕洞宾这样的事吗?它到底有什么典故?别急,有书君带大家一起来了解一下。

其实这个典故是发生在荀香和吕洞宾之间的故事。

传说中吕洞宾是八仙之一,在他还没有成为神仙的时候,吕洞宾是一个财主家的孩子,所以吕洞宾的家里很有钱。

当时他有一个好朋友叫荀香,他们俩是从小一起长大的。但是荀香家里很穷,生活的很苦。

天有不测风云,荀香在十几岁的时候,父母便都去世了。荀香一下子成了孤儿,没有人管了。

这个时候吕洞宾说,“你干脆来我家里住吧,我家供你吃喝供你念书。“荀香确实也没有地方去,也就住到了吕洞宾家。

荀香天资聪明,书读的真不错,眼看就要举办科考了,吕洞宾也觉得荀香一定能考上状元。

但在这个时候,荀香有一个远方亲戚来找荀香,说荀香也老大不小了,该成家了。他给荀香介绍了一门亲事,让荀香马上成亲。


这个吕洞宾一听非常不赞成,他认为荀香这个时候应该是用功读书的时候,而不应该被任何事分心。

但是荀香不这么想,他正青春年少,听说对方也很知书达理,长得也漂亮,就觉得不错,于是答应了这门亲事。

吕洞宾见阻扰不了荀香,也没有办法。

但是他在荀香成亲在那天,用剑抵着自己的脖子说,你结婚的彩礼是我出的,你的婚礼是我给办的,可以说你的媳妇是我给娶的,所以我要求先陪你的媳妇三夜。

在这几天,你先去西厢房去读书学习去。如果不这么做,我就抹脖子了啊。

荀香看到吕洞宾提出这么无理的要求真是很气愤。但是他是自己唯一的好朋友,而且又资助了自己这么多年,所以一咬牙就同意了。

到了晚上,新娘子满心欢喜的等待荀香来掀红盖头,但没想到这个“荀香”在旁屋读了一晚上书,而新娘只能一个人委屈巴巴地和衣而睡。

等新娘醒了,这个“荀香“早就走了。而且一连三天都是这样。

三天过后,荀香回到屋里见到了自己的新娘,可新娘却一脸的哀愁。她把这几天的情况都说了一遍。

荀香这个时候才知道,原来吕洞宾并没有进屋碰自己的妻子,而是在旁屋看了一晚上书。

吕洞宾不让自己这三日与妻子在一起,是为了他的前程着想,怕他因为女色而耽误了学习。

知道了吕洞宾的苦衷后,荀香更加努力的读书了。

几年后,荀香最终考取了状元,与吕洞宾挥泪作别去上任了。而后来吕洞宾家里竟然发生了火灾,家中的财产可以说烧的几乎就没有什么了。

他的一家老小也只能搭一间茅草屋居住了,这个时候吕洞宾想起了荀香,于是他就千辛万苦地跑到荀香家,去求助荀香。

在吕洞宾说明了来意后,荀香倒也没有说什么 ,他只是好吃好喝地招待吕洞宾。

吕洞宾在荀香家呆了一个月,见荀香丝毫没有救助之意,觉得他特别忘恩负义,一气之下就走了。

等到吕洞宾回到家后,远远地他看见自己的家盖了新房,但是他家的大门却贴着白纸。

这是怎么回事呢?吕洞宾赶紧进门去看究竟,结果他看见他的妻子正在一个棺材跟前痛哭。

吕洞宾赶忙问妻子怎么了,妻子见到他吓了一跳,知道原因后才告诉了吕洞宾实情。原来在吕洞宾走后没多久,就有人过来给他们盖房子。

后来前两天,又有送来了棺材,说是吕洞宾在荀香家生病去世了。

吕洞宾一听当时就生气了,这荀香玩的是什么把戏,竟然敢戏弄我的家人。他生气地找来斧子,把棺材给劈开了。

劈开之后,只见棺材里全是金银珠宝,上面还放着一封信。

这封信中写道:“我荀香不是忘恩负义之人,房子和金银都是给你的。当年你让我妻子独守空房三日,今天我就让你的妻子哭上三天。”

原来这也是荀香给吕洞宾开了一个玩笑,也算是惩戒当年吕洞宾对自己新婚的做法。

这就是两个人的故事了,那怎么是狗咬吕洞宾呢?搜趣网

原来当时人们把这个故事写了下来,但当时人们书写都是用墨,所以时间长了你传抄他传抄的,抹来抹去,有的字就不清楚了,荀香的荀少了一横,变成了“苟”。

而香呢也因为传抄少了一横,变成了“杳”。就这样“荀香吕洞宾,不识好人心”,就变成了“苟杳吕洞宾,不识好人心”。

因为苟杳“谐音”狗咬“,所以后来时间一长,人们就都口语传成了”狗咬吕洞宾,不识好人心。“

原来这句话原来的意思,并不是狗咬吕洞宾,而是苟杳吕洞宾,只是苟杳与狗咬二字谐音导致的。

到了现代人们则常挂在口头上将它当作了骂人的话,去讥讽那些不知好歹,反而恩将仇报的人。

狗咬吕洞宾,不识好人心。这的确在现代也是非常常见的事,比如遇见发生口角的,有些人就会出于好心去劝阻。


但是有些当事人就不领这个情,反而连带把好心劝阻的人也给骂了。还有打架的,有时候激动的把劝架的也打了,这不是狗咬吕洞宾是什么。

其实人在低落或是情绪激动的时候,的确很难控制自己。但是不管怎样,有人帮助了,就应该静下心来理一理思绪,好好听别人的劝解。

这样事态才不会越演越烈,才能让每一个人都彻底冷静下来,去细想这件事的得失。

要是发疯地沉浸在事件中,受伤的到最后只能是自己,而且弄的帮助自己的人也不愉快。

别人帮助自己了,不管结果如何,也要有感恩的心,因为这也是做人的一个基本准则。

而对帮助自己的人不管不顾,反而恩将仇报反咬一口的,真应该好好反省自己的行为。因为这个行为不仅伤害自己不说,也伤害了帮助自己的人。

这样以后,谁还会有好心在你落难的时候帮助你呢。

所以但愿狗咬吕洞宾,不知好人心的事发生少一些。给自己多留点时间去思考,给提供帮助的人多一点礼貌和感恩,这样才是一个和谐共处的好模式。


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