这个一句网络流行话，整句话是从此烟雨落京城，一人撑伞两人行。绵绵细雨两人行，怎奈天不淋一人的意思。

要谈搜趣网禅，不要从问的方面回答，要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷，看起来都是问答式的教学。

其实，有时间的并不要回答，回答的也不是要问的。问答有争论，自悟无争论，问答不是猜谜语，在回答搜趣网之外，还有这个。

这句话的启示

心静则身安，身心俱安则优雅；人静心不浮，静心能豁达安逸。看着春风不喜，看着秋风不悲，看着冬雪不叹，看着夏蝉不烦。

在生命的长河中，以仰头看天的心境，辟一块安静的绿地，静下心来默默耕耘自己的梦想，坚定自己的方向不回头，总有一天，你会激发生命潜能，用缤纷鲜艳的生命之花，芬芳自己的岁月。

水静极则形象明，心静极则智慧生。动静相宜，是人生最美的状态；静以生慧，是生命的至高享受。大千世界，色彩缤纷，光怪陆离，金钱、名利和美色等使人心动神驰。

在繁忙浮躁和充满诱惑的尘世纷扰下，如果超然于外物，真正做到“恬然不动其心”，“万物并作，吾以观复”人生就会智慧无穷、精神愉悦。

从此烟雨落京城，一人撑伞两人行。

绵绵细雨两人行，怎奈天不淋一人的意思。

要谈禅，不要从问的方面回答，要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷，看起来都是问答式的教学。其实，有时间的并不要回答，回答的也不是要问的。问答有争论，自悟无争论，问答不是猜谜语，在回答之外，还有这个。

这句诗的启示：

人海中相遇，情投意合下的相守，柴米油盐中的磨合。如果自始至终，对方都不理解jBbjUv你的想法，不明白你的行为，那么，你们的相处也会处处碰壁。就像你喜欢风花雪月的浪漫，而他认为这纯粹是无聊中自命清高的消遣；就像你喜欢旅行，而他认为这是浪费时间浪费金钱。

两个人在一起，三观没有对错，重要的是，彼此能不能相互理解，相互契合。爱情，要的是一种毫无违和的共振。即使你们兴趣不同，但是也不会贬低对方的喜好；相反，会为了对方，去尝试自己从来没做过的事情。任何一段长久的亲密关系中，两个人一定是达成了一致的频率。即使没有那么多的相似，都能给予对方最大的理解和包容。

意思是：“你们都执着于‘不淋一人’的话题，且也执着得过份厉害，那当然争论不休。由于争论，所以距离真理越来越远。其实啊，所谓‘不淋一人’，不就是两人都在淋雨吗？”

要谈禅，不要从问的方面回答，要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷，看起来都是问答式的教学。其实，有时间的并不要回答，回答的也不是要问的。问答有争论，自悟无争论，问答不是猜谜语，在回答之外，还有这个。

寓意故事：

一位禅师写了两句话让他的弟子学习。他们是：

“连续下雨两个人，但天不下雨一个人。”

门徒们得到了这个话题，就开始谈论它。

第一个说：“两个人在雨中散步，有一个人没有淋雨，因为他穿着雨衣。”

第二个说：“是局部下了阵雨。有时，就连一边的马也被雨淋了，而另一边是干的。两个人在雨中行走，一个人是干的，但并没有在雨中。

第三个徒弟骄傲地说：“你们都错了，现在是毛毛雨，怎么可能是局部的阵雨呢，那是一个人必须走在屋檐下。”

所以你一，我一，似乎是对的，没有尽头。

最后，禅师看到时机已经成熟，就把谜底告诉大家说：

“你们都喜欢不妨碍一方，也都喜欢妨碍另一方，所以你们当然会有争论。经过争论，它离事实越来越远了。其实，所谓‘不淋雨’，是不是既在雨中呢？”

意思是：“你们都执着于‘不淋一人’的话题，且也执着得过份厉害，那当然争论不休。由于争论，所以距离真理越来越远。其实啊，所谓‘不淋一人’，不就是两人都在淋雨吗？”

要谈禅，不要从问的方面回答，要从不问的方面去体会。禅门语录数千卷，看起来都是问答式的教学。其实，有时间的并不要回答，回答的也不是要问的。问答有争论，自悟无争论，问答不是猜谜语，在回答之外，还有这个。

这句话的启示

心静则身安，身心俱安则优雅；人静心不浮，静心能豁达安逸。看着春风不喜，看着秋风不悲，看着冬雪不叹，看着夏蝉不烦。在生命的长河中，以仰头看天的心境，辟一块安静的绿地，静下心来默默耕耘自己的梦想，坚定自己的方向不回头，总有一天，你会激发生命潜能，用缤纷鲜艳的生命之花，芬芳自己的岁月。

水静极则形象明，心静极则智慧生。动静相宜，是人生最美的状态；静以生慧，是生命的至高享受。大千世界，色彩缤纷，光怪陆离，金钱、名利和美色等使人心动神驰。在繁忙浮躁和充满诱惑的尘世纷扰下，如果超然于外物，真正做到“恬然不动其心”，“万物并作，吾以观复”人生就会智慧无穷、精神愉悦。