地似穹庐的上一句(敕勒川阴山下天似穹庐的上一句)

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地似穹庐的上一句(敕勒川阴山下天似穹庐的上一句)

天似穹庐,笼盖四野上一句

《敕勒歌》
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。
风吹草低见牛羊。
在北方的北方,一匹匹战马使劲地嚼着牧草,蒙古//www.souquanme.com人正磨刀霍霍,向着南方

敕勒川阴山下天似穹庐的上一句

这就是首句了的
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。
出自南北朝的《敕勒歌》
敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

敕勒川阴山下天似穹庐的山上一句是什么

出自南北朝的《敕勒歌》
全文:敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

天似穹庐,笼盖四野的意思是

天似穹庐,笼盖四野的意思是

意思是敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。这两句写出敕勒川画面之壮阔,天野之恢宏,勾画了一幅北国风貌图。

该句出自民歌《敕勒歌,最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。原诗如下:

敕勒歌

南北朝:乐府诗集搜趣网

敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

一、译文:

阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

二、鉴赏:

这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。

“敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力www.souquanme.com的性格。

“天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。

“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。

这两句显现出游牧民族博大搜趣网的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。

扩展资料:

《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》的第八十六卷,一般认为是5世纪后期的作品,为敕勒人所创。此时中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,史称“北朝”。 

北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品,这些歌谣风格豪放刚健,爽直坦率,质朴无华,表现了北方民族英勇豪迈的气概。 

《敕勒歌》的创作来源与一个故事:公元546年,北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁,损失惨重,为重振搜趣网军心,他命部将斛律金唱《敕勒歌》,遂使将士怀旧,军心大振。

参考资料来源:百度百科-敕勒歌

敕勒川,阴山下,天似穹庐,后面一句是什么

下一句是:笼盖四野。
附全诗:
敕勒歌
——北朝民歌
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。

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