非礼勿言是上一句是什么(非礼勿视非礼勿听非礼勿言出自哪里)

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非礼勿言是上一句是什么(非礼勿视非礼勿听非礼勿言出自哪里)

非礼勿视非礼勿言是什么意思?

子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

意思说,不符合礼教的话不能说,不符合礼教的东西不能看,不符合礼教的事不能做。

【原文】

颜渊问仁. 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁晋,为仁由己,们由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

【译文】

颜渊请教什么是 仁”。孔子说: “克服自己的私欲,所作所为符合社会公德就是仁。哪一天人人都能做到克己复礼,那么天下会成为仁的世界。这些所作所为都在自己,难道还要依靠别人来监督吗? ”颜渊说: “请问具体的准则。 孔子说: 不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。

克: 约束,抑制。己:自己,此处指由自己的私欲而产生的思想和所作所为。 目:条目,细目。颜渊说: “我即使不才,也要按照这些话去做。”

非礼勿视非礼勿听非礼勿动非礼勿言

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动是什么意思啊?

意思: 不符合礼的不看,不符合礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。出自春秋时期孔子及其弟子所著的《论语颜渊》。

【原文】

颜渊问仁. 子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁晋,为仁由己,们由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“搜趣网回虽不敏,请事斯语矣。”

【译文】

颜渊请教什么是 仁”。孔子说: “克服自己的私欲,所作所为符合社会公德就是仁。哪一天人人都能做到克己复礼,那么天下会成为仁的世界。这些所作所为都在自己,难道还要依靠别人来监督吗? ”颜渊说: “请问具体的准则。 www.souquanme.com孔子说: 不符合礼的不看,www.souquanme.com不符合礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。

克: 约束,抑制。己:自己,此处指由自己的私欲而产生的思想和所作所为。 目:条目,细目。颜渊说: “我即使不才,也要按照这些话去做。”

扩展资料

【见解】

人,不但是自然的人,也是社会的人。每一个人的所作所为,都是和别人息息相关的。 人不可能没有私欲, 但又不能不受社会公德的约束, 否则就会搜趣网私欲横流,人类也就早就被自己吞没了。所谓的礼,可以简单地解释为社会公德,是保证社会稳定和人们和谐相处的重要基础。

不遵守社会公德的人, 就是无礼之人;无礼之人,即是不仁之人。 无礼不仁之人,无视社会公德,损人利己,不顾廉耻;或损公肥私,以身试法; 或见利忘义,坑害别人; 或欺生杀熟,牟取私利。诸如此类,皆由人的一己私欲而生,长此以往,国将不国,民将不民。没有道德和法律约束的社会机制,人间就会变成地狱,而不是天堂。

颜渊深得孔子之意, 故能从善如流。孔子在回答颜渊所问的“仁”时,具有高度的概括性,回答的内容胜于回答别人同样的问题。 “克己复礼 ”曾经作为社建礼教被加以批判,这只是批判者的无知加无畏而已。 

“克己复礼 ”不特是封费社会的礼教,也是人类社会的基本礼教,它在今天应该得到重新评价。人类在任何时代都应该约束那些不符合社会公德的私欲,个人的私欲不可置于社会公德之上。

非礼勿视,非礼勿闻,非礼勿言,非礼勿听事什么意思?

这句话的意思是:不合礼的事不看,不合礼的事不听,不合礼的事不言,不合礼的事不做。

出处:《论语颜渊》

原文:

颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰:“请问其目。”子曰一非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”

译文:

颜渊问什么是仁。孔子说:“抑制自己,使言语和行动都走到礼上来,就是仁。一旦做到了这些,天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己,难道是靠别人吗?”

颜渊说:“请问实行仁德的具体途径。”孔子说:“不合礼的事不看,不合礼的事不听,不合礼的事不言,不合礼的事不做。”

颜渊说:“我虽然不聪敏,请让我照这些话去做。”

扩展资料:

儒学中的“仁”,从本质上讲是一个内心修养的真功夫,是实实在在的境界,并不是简单抽象的理论。想要做到这一点,非要下苦工夫长期修炼不可,需要耐得住寂寞。古今成大事者,无不具有“仁”的真功夫,他们都能够很好地克制自己的欲望,将精力集中到所从事的事业上,最终才获得了成功。

www.souquanme.com性中好的一面是通过接受教育获得的,“礼”也是慢慢培养起来的。没有谁生而知礼,知“礼”是一个需要逐渐培养的过程,内心修为提高不是一朝一夕就可达到的。

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