人间自有痴情下一句(“人间自是有情痴 此事不关风与月”是出自那首诗)

人间自是有情痴出自哪篇古文?玉楼春,欧阳修,尊前拟把归期说,,欲语春容先惨咽。,人间自是有情痴,,此恨不关风与月。,离歌且莫翻新阕,,一曲能教肠......

人间自有痴情下一句(“人间自是有情痴 此事不关风与月”是出自那首诗)

搜趣网自是有情痴出自哪篇古文

玉楼春 欧阳修 尊前拟把归期说, 欲语春容先惨咽。 人间自是有情痴, 此恨不关风与月。 离歌且莫翻新阕, 一曲能教肠寸结。 直须看尽洛阳花, 始共春风容易别。 “多情自古离别”,离别,自古以来就为文人骚客吟咏不已。词的主人公在离别筵上拟说归期,却又未说先咽。贴切描绘词人和亲友离别时内心凄凉郁闷。“拟把”、“未语”两词,蕴含多少不忍说出的惜别之情?但词人没有沉溺一己的离愁而不能自拔,而是由己及人,将离别一事推向整个人世的共同主题:“www.souquanme.com人生自是有情痴,此事不关风和月”。作者清醒认识到,离情别恨是人与生俱来的感情,与风花雪月无关。离别的歌不要再翻新曲了,因为一曲已经令人柔肠寸断。到此词人却宕开一笔:“直须看尽洛阳花,始共春风容易别”。他和同伴相约一定要在赏尽洛阳名花之后,才与春风一道毫无遗憾地离去。二句想象奇特豪情纵横寄寓词人对美好事物的爱恋与对人生无常的悲慨。此词引入对人世背景理性的思索,感情深挚不同凡响。于豪放中有沉著之致。深得后人激赏。为后来的豪放派词开了先河

人间自有痴情在.此事无关风与月.是谁写的

玉楼春 欧阳修
尊前拟把归期说,
欲语春容先惨咽.
人间自是有情痴,
此恨不关风与月.
离歌且莫翻新阕,
一曲能教肠寸结.
直须看尽洛阳花,
始共春风容易别.

“人间自是有情痴,此事不关风与月”是出自那首诗?

原句应是:人生自是有情痴,此恨不关风与月。出自欧阳修的玉楼春。

玉楼春尊前拟把归期说

宋代:欧阳修

尊前拟把归期说,欲语春容先惨咽。人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕,一搜趣网曲能教肠寸结。直须看尽洛城花,始共春风容易别。

译文

樽前拟把搜趣网归期说定,一杯心切情切,欲说www.souquanme.com佳人无语滴泪,如春风妩媚的娇容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。

饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样才会——少些滞重的伤感淡然无憾地与归去的春风辞别

扩展资料

赏析

此词咏叹离别,于伤别中蕴含平易深刻的人生体验。上片,尊前伤别,芳容惨咽,而转入人生的沉思:“人生自是有情痴,此恨不关风与月。”

天明月、楼台清风原本无情,与人事了无关涉,只因情痴人眼中观之,遂皆成伤心断肠之物,所谓“情之所钟,正在我辈”。

下片,离歌一曲,愁肠寸结,离别的忧伤极哀极沉,却于结处扬起:“直须看尽洛城花,始共春风容易别。”只有饱尝爱恋的欢娱分别才没有遗憾,正如同赏看尽洛阳牡丹,才容易送别春风归去,将人生别离深情推宕放怀遣性的疏放

当然,这豪宕放纵仍难托尽悲沉,花毕竟有“尽”,人终是要“别”,词人只是以遣玩的意兴暂时挣脱伤别的沉重罢了。此词上、下两收拍皆为传诵的名句

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