千年老二上一句是什么(李宗伟为什么被称为“千年老二”)

李宗伟为什么被称为“千年老二”?因为李宗伟前后获得三次奥运亚军,等一系列亚军,但不可否认李宗伟是一位伟大的羽毛球运动员,个人职业生涯十分辉煌。2......

千年老二上一句是什么(李宗伟为什么被称为“千年老二”)

李宗伟为什么被称为“千年老二”?

因为李宗伟前后获得三次奥运亚军,等一系列亚军,但不可否认李宗伟是一位伟大的羽毛球运动员,个人职业生涯十分辉煌。

2009年初,李宗伟赢得马来西亚羽毛球公开赛男单冠军,同时获得世界羽联超级系列赛总决赛男单冠军。3月,在羽毛球全英赛杀进决赛,却依旧负于中国选手林丹,屈居亚军。

11月21日,在广州亚运会羽毛球男单决赛上,李宗伟与中国选手林丹相遇,带伤作战的李宗伟最终不敌林丹取得亚军。

8月,在伦敦羽毛球世锦赛的男子单打决赛中,李宗伟在先胜一局且两次赛点的情况下被林丹逆转,最终以1:2(22-20、14-21、21-23)憾负林丹,取得亚军。

扩展资料:

个人经历:

李宗伟祖籍福建,祖父祖母当年为了生计从福建南下,从此扎根在了马来西亚第二大城市槟城。李宗伟有两个哥哥一个姐姐,作为家中最小的一个孩子,好玩的好吃的总是归他//www.souquanme.com所有,但他的个子总是不见长。

为了能让自己长高一些,李宗伟迷上了篮球,但是妈妈看到儿子每天在球场晒得很黑,就勒令他今后不准再打篮球了。

有一天,喜欢打羽毛球的爸爸带李宗伟到自己常去的球馆玩,李宗伟好奇地拿起球拍挥了几下,一旁的教练看见这个11岁的男孩虽然其貌不扬,但是身体协调性比一般孩子高出一大截,随即就提出希望收李宗伟为徒,让他每天放学后到这里来练球。

虽然11岁才开始接触羽毛球,但是李宗伟的运动天分很快便显现出来,从球馆到羽毛球专业学校,从州队(相当于中国的省队)再到国家队,李宗伟只用了6年时间。1999年在马来西亚全国锦标赛一举夺魁后,17岁的李宗伟终于披上了国字号战袍。

参考资料来源:百度百科-李宗伟

既生瑜何生亮什么意思

既生瑜何生亮什么意思

在《三国演义》中,周瑜以其经典名言“既生瑜何生亮”为演义党所不齿。原因很简单,因为其没有正确的心态。面对一个才能和智谋都高过自己的人他不是去讨教,而是选择了嫉妒和想方设法的与之争斗甚至陷害,这种要不得的心态终究使自己心愿难遂下英年早逝。这是三国演义为了凸显出诸葛亮高大形象所虚构的一句话,历史上的周瑜心胸宽广深受孙权及文武百官乃至后世英雄的敬重与怀念。

扩展资料

多用于体育竞技,当有两个实力相近的选手出现对决时,作为观众对失败者的惋惜之情!

出处:

2012年8月5日,奥运会羽毛球项目男单决赛,林丹对阵李宗伟,在大战3盘后,林丹惊险胜出,当时央视主持在比赛结束说了句:既生瑜何生亮!然后网络上疯传,表示对李宗伟的惋惜,更有各大网站对其他项目的千年老二,一一作了列举,之后每次在某个项目上出现实力相近的两个选手对弈,如网球坛的费德勒和纳豆搜趣网,网友都第一时间想到这句话!

参考资料既生瑜何生亮(三国演义版周瑜名言)_百度百科 

唐僧知道孙悟空杀的是白www.souquanme.com骨精,执意赶他走是有什么用意?

一、

相信小时候的我们每每看到这一集,都恨唐僧恨得牙根痒痒,尤其是孙悟空四面八方拜唐僧为师父,可是唐僧仍然不理的样子,心理素质弱一点的,估计都开始哭泣了。

但电视剧毕竟是电视剧,对唐僧跟孙悟空的感情变化缺少必要的铺垫,但在《西游记》原著中就不同了,作者对孙悟空跟唐僧感情的变化描写的很细腻:

在孙悟空刚从五行山出来的时候,俩人是越看越喜欢,孙悟空给唐僧牵马,唐僧送孙悟空衣服。这种关系直到孙悟空扫除六根时戛然而止,并最终在被戴上了紧箍儿后爆发。

这也很好理解,如果一开始你很依赖某人,那么自然会表现的很亲近,但如果你手中有了某种权力,往往就会把权力发挥到极致。不要觉得孙悟空被戴上紧箍后就心服口服了,当然不是,他一点都不服气,尤其是唐僧在他面前表现出多种缺点之后。

等到了乌巢禅师那里之后,阐师告诉唐僧,真正主导取经路线的其实是孙悟空!毕竟乌巢禅师传授了唐僧一部心经,唐僧也就半信半疑地继续往西走,与此同时孙悟空却得意起来。

于是就出现了四圣试禅心时的故意不作为,到了五庄观时的隐瞒唐僧偷人参果,再到了白虎岭时一再违背唐僧意思打杀一家三口,这才导致了唐僧的集中发作。

只因为前面受限于徒弟不多,比如观音院的时候,虽然痛恨孙悟空的爱慕虚荣,但毕竟只有他可以依赖,也就只得纵容他胡作非为,毁了观音菩萨的观音禅院。

更重要的是,孙悟空太不把师父放在眼中,明知道四圣试禅心是一个坑,可是仍然看着师父往里跳。明知道师父也怕死,却偷了三颗人参果,偏偏没有想过给师父也来颗,若不是后来镇元子又打下十颗宴请众人,唐僧得恨死孙悟空。

再到后来孙悟空跟镇元子结拜兄弟,真不知道他把师父放在什么位置?

这次到了白虎岭,唐僧让孙悟空去化化缘:

“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃。”

二、

孙悟空笑脸相迎,说着这里前不着村后不着店的,没地方去化斋啊,结果唐僧就发飙了:

“你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不能行,也亏我救你性命……”

本来孙悟空说的是现实环境不适合化缘,可惜唐僧却叽里咕噜把孙悟空老底都抖搂出来了,还当着猪八戒和沙和尚的面。如果一个人总在强调我对你有恩的话,那么这个人的恩情也基本快消耗殆尽了。

也就是在唐僧这边,孙悟空已经很不讨喜了,可是赶走孙悟空的时候,猪八戒也是恶语相加,难道孙悟空连猪八戒也得罪了?

先不说收猪八戒的时候一顿好打,后来取经路上也没少挖苦人家,甚至猪八戒挑担子抱怨了两句累,孙悟空上来就是一顿数落:

“错和我说了,老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李、马匹。但若怠慢了些儿,孤拐上先是一顿粗棍!”

其实孙悟空就是强势型人格,猪八戒好歹是你的师弟,一路来也一直是他在挑担子,饿的走不动了也属自然。可惜你动不动就要抡棍子,也忒不讲道理了,猪八戒碍于实力差距,没脾气,可是一旦找到机会,怎么可能不落井下石?

本来在乌巢禅师那,猪八戒还想扳回一局,提到乌巢禅师还找我当徒弟呢,只是我没答应,可惜乌巢禅师后来却说取经路的方向由老石猴指引,这让他心里不是滋味。

再到五庄观,好歹猪八戒还曾经是天蓬元帅,可惜却只能绑在这里,眼睁睁地看着孙悟空到处找救兵,最后结拜也没自己的份,心理落差可想而知。

其实也很容易理解这种心态,这就是千年老二心态,只要老大在,老二永远没有出头之地。想我杨角风也是做出了一番事业,可是一旦回老家,永远是缩在大哥背后的二弟,即使挨家挨户拜年串门,主人永远是握着大哥的手嘘寒问暖,从来不会绕过他跟我握手,这就是千年老二心态。

所以不要被猪八戒骗了,他会不知道一家三口是白骨精变得?那真是太小瞧这个猪八戒了,荒郊野林中蹦出一个美女,还热心的招呼猪八戒来吃东西,说她是凡人家的女子,骗鬼呢?

三、

猪八戒心中是最明白的,取经项目是三界大项目,天庭和灵山都投入了大量的人力物力,少一个孙悟空根本不碍事。大家都是活了多少年的老神仙了,取经到底是怎么回事,谁不知道,不过是走走过场罢了,在这一点上,我天蓬元帅可比你这只小猴子明白的多。

而经历了这么多事之后,唐僧也变聪明了,因为到目前为止,没有一次真正的危机是靠孙悟空解决的:

白马被吃,唐僧哭的稀里哗啦,最后还不是观音菩萨亲自过来收了白龙马?

观音院那里,孙悟空两次跑去跟黑熊精打架,还不都是败下阵来,第三次还是靠观音菩萨才收回了袈裟。

黄风大王那里,靠的是灵吉菩萨才过关;流沙河又是靠的观音菩萨;四圣试禅心更是几个菩萨联合黎山老母过来视察呢;再到五庄观,还是观音菩萨前来相救……

另外最重要的原因就在于,此时的唐僧已经吃了人参果,根本不用担心寿命问题了:

“那大仙十分欢喜……把果子敲下十个……此时菩萨与三老各吃了一个,唐僧LhrxsZ始知是仙家宝贝,也吃了一个……”

再加上之前孙悟空有骂唐僧怂包、有捣马屁股让唐僧害怕、有发现美女是菩萨不告诉、有偷吃人参果不给师父……种种黑账冒上心头,新恨旧恨一起发,开始没事找事,故意找孙悟空毛病。

这次让孙悟空去化缘,孙悟空只是提出了自己合理的意见,结果就被唐僧大骂特骂:

三藏心中不快,口中骂道:“你这猴子!……(巴拉巴拉一大堆)”行者道“弟子……何尝懒惰?”三藏道:“你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?……怎么得上雷音?”

孙悟空还能说什么?雷音寺都搬出来压孙悟空了,再多说一句话,估计紧箍咒都开始念上了,没办法,只能去化缘。

不要觉得孙悟空也是心甘情愿去的,他其实是心不甘情不愿,也知道毛病出在哪里:这个唐僧早在一开始的时候就谎话连篇,害我戴上紧箍;在五庄观逃跑也是毛病多,一会儿饿一会儿困,这又不是大唐;你唐僧都吃了人参果了,还取个毛的经,真以为经书能超度亡灵啊?超度亡灵那是阎王以及他上面的神仙说的算,跟经书没关系。

四、

但抱怨归抱怨,孙悟空还不至于丧失理性,毕竟取经项目还在进行中,唐僧还是名义上的取经头领,自己虽然被乌巢禅师任命为指路人,但只能算个先锋,领导还是唐僧。

而孙悟空前脚刚走,白骨精就变化成一个美女过来了,猪八戒一对上眼就不得了:

“八戒闻言,满心欢喜,急抽身,就跑了个猪颠风。”

等孙悟空回来后,直接就是一打白骨精,二打白骨精,三打白骨精,甚至还刻意挖苦唐僧:

“师父,我知道你了,你见他那等容貌,必然动了凡心,若果有此意……”

俗话说,揭人不揭短,打人不打脸,孙悟空此言,就等于狠狠打了唐僧一巴掌,换谁谁不恨?

所以,三打白骨精后:

“唐僧一见,惊下马来,睡在路旁,更无二话,只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍。”

这就是大唐高僧啊,这就是满嘴慈悲胸怀的唐僧啊,他为了解恨,足足把紧箍咒念了二十遍!要知道第三次打白骨精的时候,孙悟空可是叫出了山神和土地:

“这妖精三番来戏弄我师父,这一番却要打杀他,你与我在半空中作证,不许走了。”

可惜,唐僧根本不听孙悟空的解释,更不会见什么土地和山神,连孙悟空讲的保护他的话也不听:

“我命在天,该那个妖精蒸了吃,就是煮了,也算不过。终不然,你救得我的大限? 你快回去!”

唐僧真以为吃了人参果之后,就长生不死啦?长生不老可不是长生不死哦,阎王想让你三更死,绝不会让你活到四更,可惜唐僧根本不管那一套,只想让孙悟空滚蛋!

而孙悟空走的时候,只跟沙和尚嘱咐了一句好好照顾师父,根本没理一直拱火的猪八戒,可是他怎么就不琢磨一下,沙和尚可曾替他说过一句好话?

而这一切行为均发生在,吃了人参果之后,显然,这个人参果是有副作用的,比如清风明月吃了后,就对唐僧师徒恶语相加,激怒了孙悟空;比如唐僧师徒吃了后,唐僧跟孙悟空对着干,猪八戒和沙和尚又不作为;甚至连观音菩萨和南极寿星的恶都激发出来了,这或许就是人参果为什么不受待见的原因吧!

手上有几个斗的人运气最好?

手相,在我国封建文化中重要的组成部分,手指上的斗和簸萁和各种生命线、婚姻线、命运线、智慧线、感情线组成了我国独有的手相体系,人们可以用他测命运、未来,甚至整个人生,而现在科技中证明了每个人都天生一套不一样的指纹,似乎也验证了这一点。

关于斗或者叫螺,有个民间的说法,一斗穷,二斗富,三斗开当铺,四斗卖豆腐,五斗做乞丐,六斗管帐谱,七斗福禄全,八斗管天下,九斗叫卖油,十斗宰相福。

若以这个来论,一个斗肯定是不好的,据说因为一个斗得人,都比较鲁莽,谁知道LhrxsZ那,反正不管怎么说穷苦命,都是不好的;两个斗就是富,就差一个就天差地别,所谓贫贱夫妻百事哀,富人总是好的,尤其是在这个社会,富人更是显得高一等,而且富人也代表着物质生活十分富足。

三斗开当铺,除了实体的当铺之外,可能也象征着,比较容易收集到一些东西和卖掉一些东西,但是当铺也经常收到奇珍异宝,明器古玩,所以三个斗的人应该都比较有眼力介;四个斗的人卖豆腐,俗话说得好,人生有三苦,撑船打铁卖豆腐,卖豆腐的人通常是起早贪黑披星戴月的干活,累的像条狗,赚的钱却只能温饱,当然现代社会不可能付出劳动却不赚钱了,但是天生劳苦命却是注定的。

五斗吃百家饭的乞丐,在古代属于下九流,整个下九流的体系,当然都不能算是一个好命;六个斗得管帐谱,也不一定是真的管家或者财会,也有了可能是自己苦心经营,赚了好多钱,结果便宜了别人。

七个斗的人福禄全,为人有福得条件至少是家庭和美,有家有室有固定的工资,领着固定的俸禄,典型的小资生活,我觉得这样就挺好的;八个的就厉害了,八个的管天下,管天下的以我国的政治体系至少是某个行政部门的部长级的干部。

九个斗得叫卖油,油在我国古代可是好东西,经常有人形容一个人有钱的就是富的流油,可是作为一个卖油的就不一定有钱了,这应该象征着适合做一些高档物品却又不是奢侈品的买卖。

十个是宰相福,所谓宰相肚里能撑船,宰相一人之下外人之上,代天子调和百官,虽然不是天子却是个半天子,这个可能象征着有容人的肚量,也可能象征着,千年老二永远是个副手。

所以一定要说好的,物质生活最好的应该是两个斗,精神生活最满足的是十个斗,但是我们首先是不支持封建迷信的,就算是真的,哪怕命数已定,只要过的开心,就什么都不可怕了。

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