峨眉山土媚树下一句(关于峨眉山的对联)

《峨眉山月歌》每一句的赏析?《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗,写诗人在舟中所见的夜景:峨眉......

峨眉山土媚树下一句(关于峨眉山的对联)

峨眉山月歌》每一句的赏析?

《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗,写诗人在舟中所见的夜景:峨眉山上空高悬着半轮秋月,平羌江水中流动月亮映影。首句是仰望,写静态之景;次句是俯视,写动态之景。第三句写出发前往地点,第四句写思念友人之情。全诗连用五个地名,通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图,语言自然流畅,构思新颖精巧意境清朗秀美充分显示青年李白的艺术天赋

此诗是李白初离蜀地时的作品大约作于开元十二年(724年)秋天当时李白“仗剑去国,辞亲远游”,在离开蜀中赴长江下游的舟行途中,写下此诗。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。

《峨眉山月歌》

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。 

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

译文

高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着精亮月影。

夜间乘船出发,离开清溪直奔三峡。想你却难相见,恋恋不舍去向渝州。

赏析

这首诗意明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。

诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

次句境中有人,第三句中人露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别无限情思,可谓语短情长

诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有具体景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉天然去雕饰”。

本来,短小的绝句表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间空间跨度真到了驰骋自由境地。二十八字中地名凡五见,共十二字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它被视为绝唱,其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹,妙入化工

峨眉山对联

峨眉山有副对联,对联第一个字连起来是因果最后一个字连起来,是报应。。。谁知道嘎?
001 半天开佛阁
平地人家 峨眉山:范镇题报国
002 不陟高寒
安知天地宽 四川峨眉山金顶
003 皓月无幽意
清风激情 峨眉山:董必武题报国寺
004 江山仍画里
人物已超前 峨眉山:陈毅题报国寺
005 老雪凝千古
殷雷起半空 峨眉山:张寄庵题雷洞坪
006 绿叶栖黄鸟
白浪满青山 峨眉山:朱德题清音
007 妙手生白玉
沃土出黄金华山:化城寺。九华山,在安徽青阳县西
008 三思过有限
一笑益无垠 四川峨眉山报国寺(弥勒殿)——当代
009 胜游从此
逸兴自无穷 峨眉山:陈君谟题报国寺
010 一花一世界
千叶千如来 四川峨眉山报国寺——集《梵网经》文
011 云卷千峰集
风驰万壑开 峨眉山:陈毅题伏虎寺
012 真知实践
妙理贵躬行 四川峨眉山万年寺——当代王学仲
013 北斗七星三四点
南山万寿十千年 四川峨眉山洪椿坪——近赵熙
014 不独峨眉幻银色
从教大地变黄金 四川峨眉山金顶——明朱元璋
015 常有欲以观其窍
应无住而生其心 四川峨眉山洪椿坪——清彭时中
016 处己何妨面目
待人总要大肚皮 四川峨眉山洪椿坪弥勒殿 / 北京潭柘寺
017 翠竹黄花皆佛性
白云流水是禅心 四川峨眉山报国寺——清吴擎
018 大肚能容天下
善心不染世间尘 四川峨眉山报国寺(弥勒殿)——当代吴
019 海到无边天是岸
山登绝顶雪为峰 四川峨眉山万年寺
020 两树梅花一勺水
四时烟雨半山云 峨眉山:神水阁,一名圣水
021 莫认化城为//www.souquanme.com宝所
更翻贝叶证菩提 四川峨眉山洗象池——清诸辅臣——当代
022 且任客心洗流水
不劳挥手听清音 峨搜趣网眉山:赵朴初题清音阁
023 山色千重眉鬓绿
鸟声一路管弦同 峨眉山:赵仆初题伏虎寺
024 山外孤峦齐俯首
云中仙子皈依 峨眉山:康熙题雷洞坪
025 上有青冥窥一线
下临白浪吼千川 四川峨眉山黑龙江栈道
026 双履踏开琼草路
一瓢汲尽碧溪云 峨眉山:洪椿坪,古称千佛庵
027 搜趣网 四山多石泉声绝
万里无云日照容 峨眉山:郭沫若题纯阳殿,祀弥勒
028 惟有洗心能革面
虽非造极已登峰 四川峨眉山洗象池——清诸辅臣
029 我奉雪山赠品
君收云海作诗声 峨眉山:赵香宋题报国寺
030 洗象池边秋夜半
常留明月照寒林 峨眉山:顾炎武题洗象池,传为普贤洗象处
031 一粒米中藏世界
半边锅里煮乾坤 四川峨眉山洪椿坪

"峨眉山月半轮秋"的下半句

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
【译文】:
在一个秋高气爽、月色明朗的夜里,诗人乘着小船,从清溪驿顺流而下。月影映在江水之中,像一个好朋友一样陪伴着诗人。但在从清溪到渝洲的途中,月亮总被两岸的高山挡住,使诗人思念不已
注释】:
①峨眉山:在今四川峨眉县西南
②平羌(qiāng):江名,即今青衣江,在峨眉山东。
③发:出发。清溪:指清溪驿,在四川犍(qián)为峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,在今四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的黎头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游
④君:指峨眉山月。一说指作者的友人。下:顺流而下。渝洲:今重庆一带
写作背景】:
这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品
【作者简介】:
李白(701-762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),生于碎叶城(当时属安西都护府,今巴尔喀什湖南面的楚河流域),后迁居四川江油。天宝初,入长安,贺知章一见,称为谪仙人,荐于唐玄宗,待诏翰林。后漫游江湖间,永王李璘聘为幕僚。璘起兵,事败,白坐流放夜郎(在今贵州省)。中途遇赦,至当涂依李阳冰,未几卒。是唐代著名诗人,有《李太白集》。李白所作词,宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上)。证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子,唐开元间已有词调。然今传篇章是否果出于太白,甚难断定。今仍录《菩萨蛮》,《忆秦娥》各一首。

鉴赏】:
这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品,意境明朗,语言浅近,音韵流畅。
诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
次句境中有人,第三句中人已露面:他正连夜从清溪驿出发进入岷江,向三峡驶去。“仗剑去国,辞亲远游”的青年,乍离乡土,对故国故人不免恋恋不舍。江行见月,如见故人。然明月毕竟不是故人,于是只能“仰头看明月,寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思,可谓语短情长。
峨眉山——平羌江——清溪——渝州——三峡,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征www.souquanme.com。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。
本来,短小的绝句在表现时空变化上颇受限制,因此一般写法是不同时超越时空,而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见,共十字,这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五,古今目为绝唱,殊不厌重”(王麟洲语),其原因在于:诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情,无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象,这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次,地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物,是虚用;“发清溪”、“向三峡”、“下渝州”则是实用,而在句中位置亦有不同。读起来也就觉不着痕迹//www.souquanme.com,妙入化工。
点评:
王世贞曰:“此是太白佳境,二十八字中有峨眉山、平羌江,清溪、三峡、渝洲。使后人为之,不胜痕迹矣,益见此老炉锤之妙。”

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