做事要自取的上一句?
自取其辱的前半句是什么
没有前半句~
【成语释义】 取:招致、惹来 意思是说自己做了过分的事情而招致(惹来)侮辱
中文名
自取其辱
外文名
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释 义
自己招致(惹来)侮辱
【原文】 子贡问友。子曰:“忠告而善道①之,不可则止,毋自辱焉,自作自受。”
【注释】 ①道同”导”,开导、劝。
【译文】 子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”
【读解】 这一段话的意思其实在《里仁》篇里已由子游说过了。子游说:“事君数,斯辱焉;朋友数,斯疏矣。”意思是说:服事君主太殷勤繁琐,反而会招来羞辱;与朋友相交过从太密,反 而会有一天疏远。一句话:无论是对待领导还是朋友,都要保持 一定的距离。孔子在《公冶长》里赞扬晏子“善于人交,久而敬之。”其实 也有这样的意思在内。至于在《先进》篇里说:“以道事君,不可则止。”那意思就更明显了,都是说:对待领导也罢,对待朋友也罢,都不要“剃头担子一头热”,太过于自作多情,结果是一厢情 愿,反而使人厌烦,招来羞辱。这里面的道理,我们在《里仁》篇里已经说得很细。总之是人各有志,不能强勉,就会朋友成冤家,那又何必呢? 这不是在人际关系上耍滑头,也不是对朋友不忠,而是交友的艺术,圣人的经验之谈。
【成语释义】 取:招致、惹来 意思是说自己做了过分的事情而招致(惹来)侮辱
中文名
自取其辱
外文名
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释 义
自己招致(惹来)侮辱
【原文】 子贡问友。子曰:“忠告而善道①之,不可则止,毋自辱焉,自作自受。”
【注释】 ①道同”导”,开导、劝。
【译文】 子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”
【读解】 这一段话的意思其实在《里仁》篇里已由子游说过了。子游说:“事君数,斯辱焉;朋友数,斯疏矣。”意思是说:服事君主太殷勤繁琐,反而会招来羞辱;与朋友相交过从太密,反 而会有一天疏远。一句话:无论是对待领导还是朋友,都要保持 一定的距离。孔子在《公冶长》里赞扬晏子“善于人交,久而敬之。”其实 也有这样的意思在内。至于在《先进》篇里说:“以道事君,不可则止。”那意思就更明显了,都是说:对待领导也罢,对待朋友也罢,都不要“剃头担子一头热”,太过于自作多情,结果是一厢情 愿,反而使人厌烦,招来羞辱。这里面的道理,我们在《里仁》篇里已经说得很细。总之是人各有志,不能强勉,就会朋友成冤家,那又何必呢? 这不是在人际关系上耍滑头,也不是对朋友不忠,而是交友的艺术,圣人的经验之谈。
自取灭亡前面一句歇后语是什么
沉水入火,自取灭亡。出自《阴符经》卷下。 歇后语是:飞蛾扑火---自取灭亡。 给个好评^_^!
成语自取前面两字是什么什么自取
成语自取前面两字是什么什么自取〖成语〗咎由自取
〖拼音〗jiù yóu zì qǔ
〖英文〗have only oneself to blame
〖解释〗灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
〖出处〗清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回:“然而据我看来,他实在是咎由自取。”
〖用法〗主谓式;作谓语www.souquanme.com、宾语、定语;含贬义
〖例句〗他落到今天这个地步,完全是~。
〖近义〗自食其果、罪有应得、自作自受
〖反义〗改过自新、回头是岸
〖拼音〗jiù yóu zì qǔ
〖英文〗have only oneself to blame
〖解释〗灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
〖出处〗清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回:“然而据我看来,他实在是咎由自取。”
〖用法〗主谓式;作谓语www.souquanme.com、宾语、定语;含贬义
〖例句〗他落到今天这个地步,完全是~。
〖近义〗自食其果、罪有应得、自作自受
〖反义〗改过自新、回头是岸
若攻坚 则自取败亡矣上一句是什么
第十五计 调虎离山 设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。 待天以困之①,用人以诱之②,往蹇来连③。 【注释】 ①待天以困之:天,指自然的各种条件或情况。此句意为战场上我方等待天然的条件或情况对敌方不利时,我再去围困他。 ②用人以诱之:用人为的假象去诱惑他(指敌人),使他向我就范。 ③往蹇来连:语出《易经.蹇》卦。蹇,卦名。本卦为异卦相叠(艮下坎上)。上卦为坎为水,下卦为艮为山。山上有水流,山石多险,水流曲折,言行道之不容易,这是本卦的卦象。蹇,困难;连,艰难。这句意为:往来皆难,行路困难重重。 此计运用这个道理,是说战场上若遇PgcAZOnjY强敌,要善用谋,用假象使敌人离开驻地,诱他就我之范,丧失他的优势,使他处处皆难,寸步难行,由主动变被动,而我则出其不意而致胜。 【按语】 兵书曰:“下政攻城”。若攻坚,则自取败亡矣。敌既得地利,则不可争其地。且敌有主而势大:有主,则非利不来趋;势大,则非天人合用,不能胜。汉末,羌率众数千,遮虞诩于队仓崤谷。诩即停军不进,而宣言上书请兵,须到乃发。羌闻之,乃分抄旁县。翔因其兵散,日夜进道,兼行百余里,令军士PgcAZOnjY各作两灶,日倍增之,羌不敢逼,遂大破之。兵到乃发者,利诱之也;日夜兼进者,用天时以困之也;倍增其灶者,惑之以人事也。