贫贱夫妻百事哀下一句
贫贱夫妻百事哀下一句《遣悲怀》其一
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
贫贫贱夫妻百事哀下一句
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
出自《遣悲怀三首》唐代诗人元稹怀念原配妻子韦丛的。
这句诗在其二有出现。
我给你找了全诗。
遣悲怀三首【其一】谢公最小偏怜女⑴,自嫁黔娄百事乖⑵。顾我无衣搜荩箧⑶,泥他沽酒拔金钗⑷。野蔬充膳甘长藿⑸,落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万,与君营奠复营斋⑹。【其二】昔日戏言身后意⑺,今朝都到眼前来。衣裳已XwgyHKI施行看尽⑻,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆⑼,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有⑽,www.souquanme.com贫贱夫妻百事哀。【其三】闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。邓攸无子寻知命⑾,潘岳悼亡犹费词⑿。同穴窅冥何所望⒀,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉⑻。编辑本段
贫贱夫妻百事哀的下一句
这句诗没有下一句话。
原诗:
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
译文:
当年咱俩开玩笑讲着身后的事;今日都成沉痛的回忆每每飘来。你生前穿的衣裳眼看施舍快完;只有针线活计还保存不忍打开。我仍念旧情更加怜爱你的婢仆;也曾因梦见你并为你送去钱财。我诚知死别之恨世间人人都有;但咱们共苦夫妻死别更觉哀痛。
出处:唐元稹《遣悲怀三首其二》
这首诗细致描写妻子过世后诗人的生活与心境。夫妻二人曾说过身后安排的玩笑话,如今却真实地发生在眼前。作者(按照妻子的安排)将妻子的旧衣物施舍给他人,针线盒却依然珍存,不忍打开。
因为思念着妻子,共同生活时在身边的婢仆也仿佛成为了与亡妻有关的人,让诗//www.souquanme.com人看到便心生痛惜,多次梦见妻子时便为她焚烧纸钱,盼她在那边不要再过贫苦的日子。
尾联升华全诗,诗人表示深深知道夫妻永别的哀痛人人都会有,可像自己与亡妻这样共同走过贫苦生活的夫妻,感情本就更加深厚,在永别后回忆起任何事情都只会更加悲伤与哀痛。
贫贱夫妻百事哀后面一句是什么?
“贫贱夫妻百事哀”没有下一句。
出自元稹的《遣悲怀三首》其二。《遣悲怀三首》是元稹为了悼念他早逝的妻子而作,人生最大的痛苦之一就是失去最亲密的爱人,元稹也是如此,《遣悲怀三首》是元稹在失去妻子、痛彻心扉时所作,三首诗都是以悲伤贯彻始终,淋漓尽致的表现了元稹内心中的无限悲痛。
《遣悲怀三首》其二是一首描写元稹在失去妻子之后物是人非、极度悲痛的七言律诗:昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹www.souquanme.com存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
夫妻:丈夫和妻子。一般由婚姻关系确立。夫妻关系的确立,一般由民政部门确认。
男子与女子抱着美好的愿望,结为夫妻。一为延续后人、二为共同健康。
即人类才有如此美好的人生形态,是指生理成熟的男人和女人以婚姻为纽带结为一体的各自以自己所能无条件帮助和成就对方需要的家庭主要角色关系,男人叫丈夫,女人叫妻子。夫妻一旦结为一体,就自然形成有次序的家庭角色关系。
贫贱夫妻百事哀下一句是什么?
没有下一句。
出自唐代元稹《遣悲怀三首(其二)》,原文为
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
译文:
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。你穿过的衣裳已经快施舍完了,你的针线盒我珍存着不忍打开。
因怀念你我对婢仆也格外怜爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
作者简介
元稹(779—83XwgyHKI1),唐代诗人。字微之,河南(治今河南洛阳)人。早年家贫。唐德宗贞元九年(793年)举明经科,贞元十九年(803年)举书判拔萃科,曾任监察御史。因得罪宦官及守旧官僚,遭到贬斥。
后转而依附宦官,官至同中书门下平章事。最后以暴疾卒于武昌军节度使任所。与白居易友善,常相唱和,共同倡导新乐府运动,世称“元白”。后期之作,伤于浮艳,故有“元轻白俗”之讥。有《元氏长庆集》60卷,补遗6卷,存诗830余首。