原诗句为“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠“，出自唐代张继的《枫桥夜泊》。

简介：

张继（约715—约779），唐代诗人，字懿孙，南阳（今属河南）人。天宝十二年（753）进士。

天宝十四年一月爆发了安史之乱。因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使写下了这首意境清远的小诗。

原诗：

《枫桥夜泊》唐代：张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

释义：

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天， 对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺， 半夜里敲钟的声音传到了客船。

扩展资料：

在唐诗中，张继靠一首《枫桥夜泊》可谓妇孺皆知，这首诗几乎人人都能背过。这是在唐朝安史之乱后，诗人张继路过寒山寺时，写下的一首著搜趣网名的羁旅诗。

诗中，作者细腻地讲述了漂泊的游子对于江南深秋之夜的观察与感受。那几个著名的意象：月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等，在几乎每个华人的脑海之中深深地刻下了印记，因此姑苏城外的寒山寺也成了江南著名的景点。

此后去苏州的游客几乎没有不去寒山寺的，都要去枫桥上走一走，体会一下诗人的感受，只是钟声依旧，渔火难逢了。

江枫渔火对愁眠的理解：

第一句月落乌啼霜满天

A、主语：霜，谓语：满，宾语：天。 月落乌啼是时间状语。 月落乌啼之时，霜色满天。

B、复杂点，可以理解为三个并列的主谓结构：月落、乌啼、霜满天（主谓宾）。

整句像是第二句的条件状语。因为月落乌啼霜满天，所以江枫渔火对愁眠。

2.第三句与第四句

这是一个十四字句：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

这两句其实是一句cuMMZ。古诗里专有此种句法，第三句单独不成句，是第四句的修饰语。您想象一下翻译成英语是不是一个状语从句？这样就明白了。

主语：钟声，谓语：到，宾语：客船。 时间状语：夜半。 地点状语：姑苏城外的寒山寺。

同样用上面的方法。主语：我，省略了。谓语：愁眠。 倒装：不说对江枫渔火，而说江枫渔火对…… 真实的意思是：我对着江枫渔火而愁眠。

参考资料来源：百度百科——枫桥夜泊 （唐代张继诗作）

江枫渔火对愁眠上一句是月落乌啼霜满天。

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的www.souquanme.com作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。

全文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

扩展资料：

此诗精确而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼cuMMZ、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历搜趣网代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些国家的小学教科书也收录此诗。