不以能文为本，搜趣网“以立意为宗，不以能文为本”出自南朝梁萧统的《文选序》，全文是：“老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。句意是写文章应以确立意旨为宗旨。

写文章如果只是在辞藻和文字上去下功夫，而忽视了思想内容和感情的表达——也就是说“立意不高”，再好xWZDMflLvF的语言文字堆砌，也不是一篇好文章搜趣网。语言贵在表情达意，非越华丽越好。我们应力求写出具有真情实感的好文章，而不是舍本逐末，过分堆砌辞藻，来哗众取宠。

古人论写作：意旨境界

1、以立意为宗，不以能文为本。

南朝梁萧统《文选序》写文章应以确立意旨为宗旨，而不以擅长文采为根本。

2、词句究竟末事，第一是立意要紧。

清曹雪芹《红楼梦》第48回末事：非根本的、不重要的事情。

3、属意立谋，心与笔谋，才为盟主，学为辅佐。

南朝梁刘勰《文心雕龙事类》命意构思，得心应手，以才力为主脑，以学识为辅助。

4、体者，文之干也；意者，文之帅也；气者，文之翼也；辞者，文之华也。

明徐师曾《文体明辨序说文章纲领总论》体裁是文章 的主干，意旨是文章的统帅，气势是文章的双翅，辞采是文章的华表。即用比喻说明好的文章必须是体、意、气、辞俱备，并各司其责。

“以立意为宗”的下一句是“不以能文为本”。

出处：南朝梁萧统《文选序》

选段：

老庄之作搜趣网，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。

译文：

老子、庄子的作品，管子、孟子的言谈，都是遵从于文章的主题思想，而不是以华丽的言辞为根本。

扩展资料：

所谓“意”，是指作家的主观思想、观点、意图、旨趣及其在作品中的艺术表现，它是人对现实的审美体验、认识、评价和趣味，并构成创作的中心思想和主导方面。作品创作的“意”，是作家对现实的审美感受的提炼和集中，蕴含着作家的审美理想。它以作家理性认识和判断“志”、“思”为基础，又为事物的规律和社会伦理的“义、理”所制约。

“以意为主”的创作法则，从一定意义上强调和突出了“意”在构思和创作过程中的作用，但第一，在创作过程中，作家的“意”往往是同作品的感性内容紧密联系、融为一体的；第二，它不应该也不可能代替作家的审美创造。“以意为主”的提出，与中国古典美学中尚意的倾向性也有密切关系。

不以能文为本上一句是以立意为宗。

以立意为宗，不以能文为本，这句话的意思是：写文章应以确立意旨为宗旨，而不以擅长。意谓某些文章（如诸子哲学论文），主要取其思想内容，而不着重其写作技巧。

该句出南朝梁萧统《文选序》：“老庄之作，管孟之流，盖以立意为宗，不以能文为本。”

作者简介：

萧统，字德施，小字维摩，南朝梁宗室、文学家 ，梁武帝萧衍长子，梁简文帝萧纲和梁元帝萧绎长兄，母为贵嫔丁令光，出身兰陵萧氏齐梁房。萧统笃好玄学，编有或著有《文集》二十卷，典诰类的《正序》十卷，五言诗精华《英华集》二十卷，历代诗文而成的总集《文选》三十卷。原有集，已散佚，后人辑有《昭明太子集》。

他主持编撰中国现存最早的诗文总集《文选》，史称《昭明文选》，是现存编选最早的汉族诗文总集，它选录了先秦至南朝梁代八九百年间、100多个作者、700余篇各种体裁的文学作品。主要收录诗文辞赋，除了少数赞、论、序、述被认为是文学作//www.souquanme.com品外，一般不收经、史、子等学术著作。